马克思主义民族理论中国化的新发展

马克思主义民族理论从20世纪初传入中国,历经几代人的发展,已经发展成中国化了的马克思主义民族理论,或者也可叫做中国特色社会主义民族理论。在这个过程中,以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人把马克思列宁主义民族理论与中国的国情、民情、族情相结合,进而在成功地解决中国民族问题的过程中,创造性地发展了马克思列宁主义民族理论。这说明,中国共产党民族理论形成和发展的过程,是马克思主义民族理论中国化的过程,是中国特色社会主义民族理论形成和发展的过程,进而充分体现了马克思主义民族理论具有强大的生命力,体现了马克思主义民族理论与时俱进的理论品质,体现了马克思主义民族理论中国化在新时期新阶段的新贡献和新发展。     

对斯大林民族理论的再认识

斯大林是民族理论专家,对马克思主义民族理论既有杰出的贡献也有重大失误。斯大林对民族理论发展是马克思主义民族理论发展的重要阶段,其内容也是马克思主义民族理论的精辟组成部分,对斯大林民族理论的研究有利于我们全面深刻的了解民族问题的本质,从而为解决民族问题提供理论的借鉴。近年来对斯大林的是非功过的"重评之风"盛行,有过赞誉有过诋毁。本文以客观公正的态度为基本立足点,以马克思主义民族理论在苏联的运用和发展为基本线索,系统的梳理斯大林民族理论的萌芽、形成、深化、巩固、异化等历史演进过程,进一步科学的揭示斯大林民族理论的发展规律。文章辩证阐述了斯大林的经典民族观、民族平等观、民族自决观、民族区域自治观等精辟观点及其形成的原因、主要内容和影响。最后对斯大林民族理论在苏联民族工作实践中取得的贡献和造成失误做一个客观公正的评价,力求真实还原斯大林民族理论的历史原貌。     

贯彻落实“三个代表”重要思想同民族理论研究与时俱进

“三个代表”重要思想,对民族理论研究与时俱进具有重要指导作用,是民族理论研究与时俱进的理论基础。贯彻"三个代表"思想,做好民族理论研究与时俱进,主要体现在五个方面:第一,坚持"三个代表"思想是民族理论研究与时俱进的根本保证;第二,解放思想、实事求是,是民族理论研究与时俱进的前提;第三,继承与创新是民族理论研究与时俱进的本质要求;第四,理论联系实际是民族理论研究与时俱进的基本要求。     

浅谈毛泽东民族理论

毛泽东民族理论是毛泽东思想的重要组成部分,是中国共产党做好民族工作的指导思想,是促进民族发展,实现各民族共同繁荣的重要保证。毛泽东民族理论是对马克思列宁主义以及斯大林民族理论的继承和发展,是中国共产党集体智慧的结晶。     

青海民族高校教学模式构建的理论分析

青海民族高校在培养民族学生的过程中,坚持"以人为本"的教育理念,为青海民族高校教学模式构建的理论基础。因此,探索青海民族高校教学模式构建的理论基础是推进和提升民族教育教学效果的关键因素与理论保障。     

论马克思主义的民族性品质及其在中国的发展

自马克思主义民族理论诞生以来的社会历史表明,凡是坚持马克思主义民族理论的,把马克思主义民族理论与民族问题的具体实践相结合,就能处理好民族关系,解决好民族问题,实现祖国统一、社会稳定、民族团结和睦,否则就会影响国家统一和社会稳定,并最终损害各族人民的根本利益[1]。马克思主义的民族性品质在中国的发展融合了本民族的特色,形成了中国特色的社会主义民族理论,为推进马克思主义民族化作出了贡献。     

试论邓小平关于解决民族问题的方法

邓小平关于解决民族问题的方法的理论,是邓小平民族理论中最主要的内容。要正确认识和处理现时代的中国民族问题,就必须以邓小平民族理论为指针,特别是要从方法论角度深刻认识和把握邓小平关于解决民族问题的方法的系列论述。     

中国共产党处理我国民族问题的基本经验

伴随着马克思主义中国化的历程,中国共产党在领导我国社会主义革命和建设中,将马克思主义民族理论的原理、原则与中国的民族、社会实际相结合,通过不断认识和处理民族问题的实践,丰富、深化和发展了这一理论,形成了具有中国特色的民族问题理论政策体系。在回顾与前瞻中考察中国共产党处理我国民族问题的理论与实践,可以发现,它有着独特的发展历程、理论形态和基本经验。着眼历史原脉、现实形态和未来走向,解析和总结中国共产党处理民族问题的理论政策和基本经验,对于科学认识和正确处理中国社会主义现代化进程中的民族问题,具有重要理论和现实意义。     

“民族交往交流交融”对马克思主义“民族团结”理论的继承与发展

民族团结是马克思主义处理民族问题的基本观点，马克思主义民族观内在地包含民族团结的逻辑起点、逻辑目标以及实现路径。基于群体共同利益而不断扩大的民族交往是民族团结的出发点，以共同繁荣发展为目标的民族交流是民族团结的价值追求，共生和谐的民族交融是民族团结的实践路径。新时代民族交往交流交融是对马克思主义“民族团结”理论的继承与发展。重新梳理马克思主义民族团结理论的价值旨趣和实践指向，厘清马克思主义民族团结理论与民族交往交流交融的内在理论关联，不仅有助于坚持马克思主义民族观，正确认识民族及民族问题，维护民族团结反对民族分裂，而且有利于为中国特色社会主义的民族交往交流交融提供理论指导和实践遵循。     

民族理论研究要为促进四化建设服务

最近举行的全国民委系统民族理论工作座谈会提出,民族理论工作要坚持为社会主义现代化建设、为各民族平等团结和共同发展繁荣事业服务的方向;要加强民族理论与民族政策的研究,以促进少数民族地区四化建设的发展。 我们党一贯重视民族理论和民族政策的研究。在民主革命时期,毛泽东同志把马列主义的普遍原     

毛泽东民族发展理论对现实民族工作的指导意义

党的十八大报告中明确提出"全面正确贯彻落实党的民族政策,坚持和完善民族区域自治制度,深入开展民族团结进步教育,加快民族地区发展,促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展"。做好民族工作,加快少数民族和民族地区的繁荣发展是建设社会主义事业的应有之意,也是实现全面建成小康社会的关键环节。毛泽东在领导社会主义事业建设的过程中,创造性地将马克思主义民族理论与我国的国情和实际情况相结合,提出了符合中国国情的民族理论和政策,奠定了中国多民族统一国家的根基。毛泽东的民族发展理论是对马克思主义民族理论的继承和发展,是中国共产党集体智慧的结晶,对于今天我们开展民族工作仍具有指导意义。     

马克思主义的民族形成理论及其在中国的传播

马克思、恩格斯、列宁、斯大林关于民族形成问题的论述,是马克思主义民族理论的重要组成部分。马克思和恩格斯在十九世纪四十年代提出了民族形成理论,并依据后来的研究成果不断加以完善。马克思和恩格斯的民族形成理论从十九世纪六十年代开始传播到俄国。列宁根据这个理论和俄国的民族情况,对俄罗斯民族形成有过深刻的论述。特别是在1913—1914年列宁和斯大林对民族形成问题作出了独特的理论概括。     

恩格斯对民族形成理论的贡献

恩格斯的民族形成理论非常丰富,是马克思主义民族理论的一宗宝贵遗产,本文仅阐明他关于民族是从原始社会末期的部落发展而来的理论,供大家进一步论述。(一) 恩格斯和马克思一起创立和发展马克思主义的过程中,对民族、民族问题也提出了     

解决民族问题必须从革命的最高利益出发

民族问题从属于无产阶级革命的总问题,这是马克思主义民族理论的基本观点.对于马克思主义民族理论的形形色色的“修正”,也总是离不开这个问题.因此,在民族问题的理论研究和理论教育中,有必要重温这一原理,有必要回顾一下这个理论在我国的具体运用,以澄清民族理论方面的某些糊涂认识,消除在这个问题上的种种错误观点.在这方面本文试图略作一些探讨,向同志们请教.     

三中全会以来民族理论的深化和发展

中国共产党的民族理论是指导民族工作实践的指南。民族理论总是随着实践的不断丰富而向前发展。民主革命时期,党制定了正确的民族理论和民族政策,团结中国五十多个少数民族人民扣汉族人民一起,推翻了三座大山的统治,建立了各民族平等团结、友爱合作的大家庭——中华人民共和国。建国以后,党在民主革命丰富经验的基础上,进一步制定了建设社会主义新中国的民族理论和民族政策,指导民族工作获得重大成就,团结全国各族人民夺取了社会主义革命和社会主义建设的伟大成就。十一届三中全会以后,我们党重新拨正了历史的航向,恢复了被“文化大革命”所全盘否定的民族理论,而且,在一些重大     

改革开放以来我国民族理论四次重大创新与发展的回顾和思考

改革开放以来,中国共产党把马克思主义基本原理与我国的民族构成国情和时代发展要求相结合,与时俱进地对我国民族理论进行了四次重大创新和发展,走出了一条中国特色解决民族问题的正确道路,并以之为标志实现了马克思主义民族理论的中国化。这些理论创新,为我们进一步做好民族工作,解决好全面建成小康社会进程中的民族问题,提供了正确的理论保障,也为巩固和完善中华民族大团结,实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定了坚实的理论基础。     

特稿:马克思主义民族理论与中华民族论

一、从完整地掌握马克思主义民族理论说起多年来,关于民族理论的著述,许多都是引用斯大林著《马克思主义和民族问题》及其续编《民族问题和列宁主义》对"民族"的定义,即"民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理     

紧紧抓住铸牢中华民族共同体意识这条主线

习近平总书记指出,回顾党的百年历程,党的民族工作取得的最大成就,就是走出了一条中国特色解决民族问题的正确道路. 这条道路的实践基础,是中国共产党始终立足于中国统一的多民族国家形成和发展的基本国情;这条道路的理论基础,是中国共产党始终坚持把马克思主义民族理论与中国民族问题实际相结合,不断丰富和发展马克思主义民族理论中国化...     

《共产党宣言》中的民族理论及其当代启示

<正>马克思主义民族理论是由马克思恩格斯创立、经列宁和斯大林继承、中国共产党几代领导集体丰富和发展而来的民族理论。《共产党宣言》的发表是马克思主义民族理论诞生的标志。马克思恩格斯在这部著作中深入分析了民族问题的相关理论,开创了马克思主义民族理论指导无产阶级革命和民族解放运动的历史新纪元。这不仅为我国正确处理民族关系和铸牢中华民族共同体意识提供借鉴,也为习近平在新时代提出的人类命运共同体思想提供了启示。     

关于民族形成问题讨论的综述

马克思主义民族理论在马列主义理论宝库中占有相当重要的地位。民族的起源与形成的问题,又是马克思主义民族理论的一个重要问题。这个问题,长期以来就在我国学术界和理论界展开了讨论和探索。如果从1954年算起,时断时续已有三十多年的时间了。通过这么长时间讨论的实践证明,用马克思列宁主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,去观察、剖析有关民族形成的每一个具体问题,就能不断地推动我国民族理论的深入研究和探讨。几十年来,我国一些从事民族理论研究工作的专家和学者,