古道

正记得几年前,随高洪波去石家庄,参加河北作协文学院成立十周年纪念大会。会后,河北作协副主席,诗人刘小放跟我们商量到周围哪儿逛逛。石家庄离北京近,来去方便,且大多地方都去过,犹豫间小放兄想起了一个去处,一拍掌道,对!咱们去看古道怎么样,一条秦时的古道,真正令人惊奇震撼的古道。这很新鲜,我们都来了兴趣,于是第二天便驱车前往。古道落在井径山区一条峡谷中,两面山不高,荒草稀疏。不知是因这千年古道,还是这里沉积了太多的东西,一走近它,便感觉     

青城山散记

游青城山的前一夜是在成都市里住下的。在省文化厅招待所里,吃过晚饭以后,先在总服务台对面,观光一下墙上的四川省旅游图,又和一位刚刚游过青城山的小伙子,打听那里下雨没有。……总之,尽量多了解一些青城山的情况。回到房间里,打开一本旅游小册子,重温着吴敬恒先生下边的一段话——三峡在川东,青城在川西,剑阁在川北,峨嵋在川南,为天下四大观。     

谁的长亭外,没有古道边

(1)你从前总是很小心,问我借半块橡皮。——老狼《同桌的你》直到现在,常未央也是被念念不忘的。有时候很难说清楚是因为一个人我们更怀念一段时光,还是借助于一段时光我们才记住了一个人。但共同的特征是你想念他,有刻骨铭心的疼。而柴轩更清楚,此后人生,不断回忆,疼痛不减,遗憾的时光里是年少的微凉。那是一段集体害羞的年龄。整间教室,女生和男生齐刷     

夏塔古道

正油菜花开的季节,约了几位朋友一同飞往新疆伊宁,直奔昭苏的夏塔,一天行走古道的经历,感受到了夕阳下雪山冰峰的壮丽奇观。夏塔是蒙古语阶梯之意,邻近天山主脉。古代是伊犁至阿克苏的交通驿站,现为夏塔柯尔克孜民族乡政府所在地。夏塔河由崇山峻岭一泻而出,划开平坦的草原,汇入烟波浩渺的特克斯河。我们到达夏塔入住冰川脚下、夏塔河边的民宿毡房后已     

绻美青城山

青城山位于四川省都江堰市西南,古名“天仓山”,又名“文人山”,是道教发源地,有“青城天下幽”之美誉。     

博南古道考

远在公元前二世纪之前,中、缅、印之间就已经存在一条商道,称为蜀身毒道。它起于蜀(成都),分经邛(西昌)、焚(宜宾)至滇,由云南驿(祥云)经龙尾关(下关)至永昌(保山),再从滇越出缅,或西行经丽水城(密支那),抵身毒(印度)。据文献,这条通道至迟于公元前二世纪便有商贾往来。而真正由官方修筑成驿道,则肇始于秦汉,全线完成于唐朝,以后历代又逐渐增修完善。     

禅宗丛林制度与百丈清规

一千二百年前的一天,和风丽日,江西洪州百丈寺的僧众早早便携带农具出坡耕作,而已届耄耋之年的住持却因找不到自己的工具,未能参加劳作。原来,弟子们见年迈的住持不辞辛劳坚持与众僧一起劳动,实在过意不去,便悄悄把他的工具藏了起来。谁知,住持因自己一天没有出坡劳作,就一天拒绝吃饭,"一日不作,一日不食"之语从此传遍禅门。这位住持就是辉耀当世、泽被后人的禅宗大德百丈怀海禅师。     

禅宗丛林制度与百丈清规

百丈怀海禅师创建禅宗丛林制度,其根本宗旨在于:为习禅僧众提供一个安身立命、笃志修行的清净所在。使之既无衣食之忧,又无尘嚣之扰,既有同参互学,又有名师指导,一座座丛林俨然一所所规范、严谨的禅宗专修学院,又像是一个个平等友爱、和谐融洽的大家庭。自唐宋以来,禅宗丛林最重要的建筑之一便是禅堂,其规模最大者可容纳千余人坐卧。禅堂里,每人一个铺位,叫作"单位",可打坐参禅,亦可睡卧休息,座位间贴有每人姓名,以便于管理。每个铺位之间又相互连接,因此又称作长连床。禅堂四周都有铺位,中间则有很大     

百丈怀海与黄檗希运

马祖道一的著名法嗣百丈怀海,早年在西山慧照法师处出家,后至南岳法朗律师处受具足戒,又往安徽浮槎寺披阅梵典多年。其间闻听马祖在江西南康弘传南宗禅法,遂前往投师,随侍马祖六年,尽得心印。而马祖开示怀海之野鸭子公案、竖拂子公案亦在禅门盛传。其后,百丈怀海辞别马祖于宜丰竹垣里创建大智寺。马祖圆寂后,怀海感念师恩,在石门山马祖塔旁建茅棚守护,继续精进禅修。     

百丈怀海与黄檗希运

黄檗希运住持黄檗山,门下学人常达千余众。黄檗既深得马祖、百丈洪州禅法之精髓,又因势创新,故其接引之法更见单刀直入,机锋峻烈,棒击喝问,语势兼用,创立黄檗禅,并开启其后之临济宗风。一次,师上堂,大众才集,师拈拄杖一时打散。复召大众,众回首,师曰:月似弯弓,少雨多风。有僧问:如何是西来意?师便打。一日上堂,大众云集。师乃曰:汝等诸人,欲何所求?以拄杖趁之,大众不散。师却复坐,曰:汝等诸人,尽是噇酒糟汉,恁么行脚,取笑于人。     

百丈怀海与黄檗希运

在黄檗的诸多弟子中,有两位著名的俗家弟子,一为唐宣宗李忱,一为名相裴休。在中国禅宗史上,此二位是不可不提的重要人物。     

从徽杭古道开始

去徽杭古道完全是一时兴起:那是一个百无聊赖的周五,等着下班的我正寻思着如何打发即将到来的周末.在西祠户外版闲逛,发现有俱乐部组织去徽杭古道和清凉峰.打出的口号是行走"华东第一徒步路线"--徽杭古道,雪中登顶清凉峰.     

千年的古道 生命的跨越

公元7世纪,文成公主历时3年,穿越青藏高原嫁给松赞干布,距今已有1300多年的历史。1300多年来,西藏和内地从未断过交往,千丝万缕的亲密联系在时空的穿越中越来越牢固。 拉萨大昭寺前,文成公主亲手栽下的“公主柳”,     

在路上,遇见最初的自己——搭车去云南之一徒步徽杭古道

首先必剧要说明的是,在这次搭车去云南之前,我没有任何野外与搭车经验,一直都想干点刺激的不靠谱的事情,为即将逝去的青春留点纪念.还好,机会来了,毕业之前,学校有两个月的实习期,我没有去实习,而是选择了搭顺风车去西藏,但是因为种种原因,行程止于云南.     

茶马古道与滇川藏印贸易

“茶马古道”属于“西南丝绸之路”的概念范畴,它是构成西南丝绸之路的一个重要的组成部分。关于这种看法的依据,我将在以后的论著中逐步进行阐述,本文仅就这条古道的交通、贸易等问题作一探讨,以为云南以至西南地区与南亚诸国的经济、文化交流和合作提供历史方面的背景材料。     

花非花,雾非雾——纪念英若诚辞世十周年

六1982年,在中意合拍的电视历史巨片《马可·波罗》过程里,意大利的制片人文琴佐.拉贝拉先生急得如同是热锅上的蚂蚁。片子已经开拍了将近两年,而扮演元始祖忽必烈的演员还没有找到。或者说,找到了不少演员,但都不够理想。为什么这么难找呢?由于对演员的要求是很高     

南北丝路：中国——中南半岛古道几个问题的思考

中国历史上不仅有北方丝绸之路、南方丝绸之路（或称西南丝绸之路）、海上丝绸之路,而且也有纵贯中国—中南半岛的南北丝绸之路,它是南方丝绸之路延伸至中南半岛的古丝绸之路之一,是古丝绸之路网络体系的重要组成部分。文章对南北丝路的概念、起点终点、线路走向及历史作用等问题进行论述,认为南北丝路是南方丝绸之路的向南延伸,它的起点为中国成都和长沙,终点分别是越南胡志明市、柬埔寨西哈努克、泰国曼谷、缅甸仰光、马来西亚马六甲等沿海港口城市,其线路可分东、中、西三路若干道,其产生的年代最早可追溯到商周时期,它创造了稻作文明、铜鼓文明、丝绸文明、茶马文明等,在促进中国与东南亚、南亚各民族交往、交流、交融和亚洲文明的形成中,具有重要的历史地位和意义。     

十年

萧楚坐在我对面,手里是半支没有燃尽的香烟,万宝路,那种浓烈到糜烂的烟丝.在他手中萦绕.桌上有两杯黑咖啡.他笑:"筱冉,你还是那么固执?"我看着昏黄的灯光下,若隐若现的冰块,没有回答他的话.     

十年

23岁,她大学毕业。也就是在毕业这一年,认识了陆游。陆游是与她同系不同班的男生,习惯低头看人。一个对女孩子,偷眼扫视而绝不会先开口说话的男生。他们是怎么开始的呢?黛去上自习,碰巧坐在陆游的身边。碰巧陆游的同学过来说,让陆游每天给他占个座,反正他长在图书馆。黛便顺势搭腔说,那你顺道也给我占个座吧,我就不用早上起得这么辛苦了。陆游迟疑了一下,木木地僵硬地笑了一下点头。就这么简单,黛事后想起,仍会暗自微微笑意。如果当时黛不说那一句话,是不是命运就会从他们身边溜走?或者黛说了,而陆游未搭腔,是不是今天一切也都不一样了?所谓…