从两种制度的现状看世界历史的发展趋势

社会主义必然代替资本主义,是马克思主义揭示的一条社会发展客观规律,是社会发展的必然趋势。但是,当今社会主义制度和资本主义制度两种制度体系发生的一些新变化,向这条规律(或者说整个社会主义理论)提出了挑战。一是当代资本主义国家不仅没有一个变成社会主义国家,而且一些发达资本主义国家出现了相对稳定发展;二是社会主义运动在前进中遇到困难和挫折,局部地区出现了倒退现象。在这种情况下,国内一些人对社会主义必然胜利,资本主义必然灭亡的结论产生怀疑和动摇;国外一些敌     

资本主义是在与社会主义“趋同”吗?

“趋同论”是西方学者关于资本主义与社会主义逐渐“融合”的理论。对“趋同论”需要作专门的研究、分析和批判。本文所涉及的则是国内一些与私有化有关的,即能够成为私有化理论依据的趋同论观点。其中主要是如何看待资本主义所有制的性质和要不要坚持社会主义道路的问题。一些论者认为,当代发达资本主义民家中国有经济和股份公司的发展,表明资本主义所有制的性质发生了变化。具体来说,就是“在资本主义社会内部产生了若干集体的、公有的因素”,“国有经济具有公有制经济的性质”,“已经出现某些社会主义因素”,甚至具有“某些人类高级社会的特征”。因而有人断言,“用社会主义和资本主义概括当代的观点是陈腐的”;     

社会主义代替资本主义是不可逆转的总趋势

邓小平同志在今年初的南巡讲话中强调,马克思主义揭示了人类社会发展的规律,封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义代替资本主义,这是社会历史发展不可逆转的总趋势。他还指出,社会主义最终取代资本主义将是一个长期、曲折的历史发展进程;这个客观的历史发展进程中,正如资本主义代替封建主义的几百年间发生过多次王朝复辟一样,从一定意义上说,社会主义发展中出现某种暂时复辟也是难以完全避     

试谈社会主义市场经济的基本特点与道德规范

我国社会主义市场经济的建立,在发挥市场机制作用和推动生产力发展的同时,也随之出现了一些社会性弊端。为此,笔者想就社会主义市场经济与资本主义市场经济的比较中,谈谈社会主义市场经济的某些特点及其相应的道德原则和精神价值观念。 一是以公有制为主体的所有制结构与集体主义思想意识。在资本主义制度的发展过程中,一方面社会财富迅速增长,另一方面两极分化也越来越突出。同时,由于资本主义市场竞争的残酷无情,在道德上就把人们     

当代资本主义的新变化及其实质辨析

二战之后,特别是进入21世纪,当代资本主义在生产力、生产关系和上层建筑方面经过一系列的自我调整而发生一些新变化,其内部原因在于:生产力的发展、资本主义国家自身的调整以及新科技革命的发生和发展,其外部原因在于:社会主义国家的崛起让资本主义国家意识到危机、区域经济一体化和经济全球化趋势加强、大型跨国公司的出现等。虽然资本主义在当代出现了一些新的变化和新的表现形式,但是资本主义制度下的社会福利和社会保障只是安慰剂,加强资本在全球范围内统治的本质没有发生变化,资本主义内部的根本矛盾并未发生实质改变。     

《坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化》讲座——第五讲 正确认识社会主义比资本主义好

资产阶级自由化的一个重要表现,就是否定社会主义制度的优越性,认为社会主义不如资本主义,中国不应该走社会主义道路。另外,也有一些同志看到社会主义社会在实践过程中走过一些弯路,出现过一些失误,就对社会主义的优越性发生怀疑和动摇,甚至也认为社会主义不如资本主义。资本主义的情况到底怎样?社会主义的情况到底怎样?社会主义与资本主义比较起来,到底哪个好?只有把这些问题搞清楚了,才能坚定不移地走社会主义道路,努力进行社会主义现代化建设。     

谈社会主义与资本主义的本质区别——兼评“趋同论”

随着社会主义国家改革浪潮的兴起和资本主义国家调整的进行,在社会主义社会与资本主义两种制度之中都产生了一些共同的现象,据此,西方学界兴起了“趋同论”,认为两种制度正趋向同一,企图用“同一社会”代替人类社会发展的必然趋势的共产主义社会。我国一些顽固坚持资产阶级自由化的人也宣扬社会主义道路上的“趋同论”,否认社会主义与资本主义的本质区别,企图在我国全面推行资本主义,这在理论上是错误的,在实践上是有害的。如果仔细分析这些共同的现象,就可以看出它们主要是反映了社会化大生产的某些共有特征和要求。例如,就经济方面来说,首先表现为两者都有发展科学技术的任务。     

再谈社会主义社会基本矛盾

关于社会主义社会基本矛盾的表述问题,我曾为文提出“社会主义公有制和社会化生产的矛盾,这是社会主义社会基本矛盾的具体概括”的论点(见今年3月5日《天津日报》),引起一些争议。我感到有必要进一步陈述自己的理由,并对一些不同见解提出我的看法。社会主义社会的基本矛盾,是在资本主义灭亡、资本主义社会基本矛盾结束的基础上产生的新矛盾。作为一切社会的基本矛盾,在生产力的一端,资本主义所造成的生产社会化,在社会主义社会中被保留了下来,而且将随着社会的发展而获得前所未有的迅猛     

论社会主义与资本主义关系的新变化

社会主义与资本主义两制关系本质上是对立统一的矛盾关系。20世纪初社会主义变成现实之后,两种制度之间尽管有统一的一面,但主要表现为对立的一面,20世纪的历史也是一部两制斗争史。苏东剧变后,特别是新世纪以来,两制关系主要表现为统一性,其对立性出现了新变化和新特点:由于"资"强"社"弱,双方在意识形态领域攻守易位;双方矛盾范围不断扩大,经济摩擦日益增多;西方在人权、民主等政治问题向社会主义国家施压,和平演变的手段增多,社会主义反和平演变的任务繁重。我们必须正确认识和对待两制对立关系的新变化,要从资本主义新变化中把握资本主义的发展方向,要在人类社会发展的总趋势中把握社会主义与资本主义的对立关系,要从社会主义与资本主义的对立统一中把握两制关系。     

历史地看待有中国特色的社会主义政治文明

社会主义政治文明是在继承和发展人类此前政治文明成果基础上形成和发展的。但是中国由于其自身历史发展的原因 ,没有经过资本主义社会发展阶段 ,中国社会主义政治文明不可能在资本主义政治文明的基础上形成和发展 ,因而在发展中存在着许多先天不足之处。本文主要探讨了中国特色社会主义政治文明在形成和发展中存在的一些问题     

试论社会主义民主的对立面

若问:社会主义民主的对立面为何物? 许多人会不约而同地回答:资本主义民主。这种似是而非的论点,在相当长的时期望迷惑了许多人,给我们的民主建设带来了不应有的失误。按照马克思主义的理论,社会主义是建立在推翻资本主义基础之上的、高于资本主义的社会形态。理所当然地,社会主义民主是在打碎资本主义民主的基础上建立的高于资本主义的民主。从这个意义上说,社会主义民主对资本主义民主的否定。可历史的进程并不象马克思主义创始人所预见的那样,社会主义革命并未在资本主义高度发展的国家发生,却多半是在资本主义还比较脆弱的封建的国家爆发,如俄国、中国和一些东欧国家。无疑,社会主义民主要比资本主义民主先进得多。同样无疑的是,资本主义民主要比封建主义专制先进得多。资本主义革命首先是民主革命,是对封建主专制的猛烈冲击和粉碎。资本     

浅谈正确认识剩余价值对发展我国社会主义市场经济的意义

关于对剩余价值的理解,大体主要存在着两种说法:一种认为,剩余价值是资本主义社会的特有产物,只有在资本主义社会才存在剩余价值一说;另一种认为,社会主义社会同样存在着剩余价值,而且由于社会主义社会和资本主义社会一样存在着剩余价值,所以,现在的社会主义社会其本质其实也就是资本主义社会,甚至存在着比资本主义社会还严重的剥削。分析剩余价值,比较资本主义社会与社会主义社会剩余价值的不同,对于部分人澄清自己的认识,纠正自己的错误,更好地投入到工作中,促进我国社会主义市场经济的发展有着重要的意义。     

历史的跨越与中国社会主义初级阶段

20世纪社会主义革命的一个重要特征,就是社会主义革命不是在生产力发达的资本主义国家首先取得胜利,而是相继在俄国、中国这样一些资本主义不发达的国家取得胜利,实现了历史的跨越。怎样看待这种现象?尤其是1989年——1991年间出现的苏东剧变和解体,以及本世纪末不发达国家建设社会主义所遇到的一系列重大难题,启发人们思考经济文化不发达的国家跨越资本主义发展阶段而进入社会主义,这是社会历史发展的总趋势还是误入歧途?从马克思主义原理出发并结合社会实践,深入反思这一问题,不仅有助于加深对建设有中国特色社会主义理论和实践的理解,也有助于深化对人类社会发展趋势的认识。     

市场经济给精神文明带来了什么

在国内外舆论对中国经济持续快速发展赞声不绝之时,人们看到一些丑恶的社会现象也不断地从地下冒出来,有人因此认为这是“精神文明滑坡”,并把这种‘滑坡’归之于市场经济带来的“负面影响”,似乎这是由市场经济所必然带来的。这种说法是不能令人信服的。 计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。当前社会上出现的贪污盗     

对社会主义必然代替资本主义这一科学论断的再认识

早在一百多年前,马克思、恩格斯就在《共产党宣言》中,作出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的科学结论。我认为这一论断是正确的,它反映了人类社会发展的必然趋势,预示着人类社会必然会出现一个高于和优于现代资本主义的社会形态。但是,这一百多年来,不论资本主义社会,还是社会主义社会,都发生了巨大的变化,出现了前人无法预料到的新情况和新问题,有的情况和问题还使人感到困惑。因此,我们需要在新的历史条件     

后危机时代资本主义新变化的论争与认证

资本主义新变化的实质在于:资本主义的新变化没有也不可能改变资本主义的本质,因而不可能摆脱经济危机的梦魇,只是表明资本主义发展到了国际金融垄断资本主义阶段;其深层意蕴在于:资本主义的新变化是国际金融垄断资本主义内在矛盾运动的必然产物,是全球化与反全球化、全球化内部各种力量之间重新博弈的必然结果,其意义是从这个侧面昭示了国际金融垄断资本主义和它主导的全球化最终必然土崩瓦解,人类社会未来发展的趋势必然是社会主义和社会主义的全球化。     

提升中国特色社会主义社会认同的生态文明维度析论

生态文明事关人类的生存和健康发展,也是与资本主义相比较突显社会主义优越性的基本参照和依据。当代资本主义和现实中社会主义社会在现代化历史进程中陷入或遭遇生态危机的发展困境,根本原因在于资本主义生产关系因素的存在或局部存在并发生作用。中国特色社会主义作为具体的、初级阶段的社会主义形态,虽然由于多种原因同样在发展中出现生态恶化现象,但其从根本上有能力遏制生态危机,维护和促进生态文明的实现。加强生态文明建设能够积聚社会正能量,是体现出与当代资本主义相比较优势,提升中国特色社会主义社会认同的内在要求和必然选择。     

正确认识当代资本主义

近年来,少数鼓吹资产阶级自由化的人,往往借当代资本主义出现的某些新特点和采取的某些调节措施,来否定资本主义发展的历史必然趋势,否定资本主义的经济实质。他们大肆宣扬当代资本主义的进步性,贬低社会主义的优越性。他们公开说:“社会主义只能导致缓慢和停滞,只有资本主义那一套才能使中国起飞。”甚至有人说:“马克思主义关于当代资本主义的论断已经过时了,应代之以社会资本主义的理论。”造成理论上和思想上的极大     

主要是封建专制主义——也谈社会主义民主的对立面

余行健同志提出关于社会主义民主的对立面问题(见《工人日报》第八十五期《社会之声》),我以为这是值得选一步讨论的。一、关于社会主义民主的对立面,余文提出,在诸如俄国、中国和一些东欧国家,社会主义建立民主的道路上有两重任务:一方面要警惕和反对资本主义民主,另一方面则要警惕和反对封建专制主义,我认为,在封建主义废墟上建立起来的社会主义国家,在建设社会主义民主的过程中,成为社会主义民主对立面的,主要是封建专制主义,而不是资本主义民主。封建专制主义不仅是资本主义民主的对立面,也是象我们这样有漫长封建主义社会历史的社会主义国家民主建设的对立面。马克思、恩格斯所设想的未来社会,是建立在资本主义高度发展之上的,他们所主张的未来     

社会主义发展史上的一个亮点

构建社会主义和谐社会的理论和实践,在中国特色社会主义建设史上,以及在世界社会主义运动史上,都将会留下一个历史性亮点。一个政党的先进与否,归根结底要看它在推动社会前进中的作用。资本主义代替了封建社会,曾创造了巨大的生产力,但是由于其社会发展的严重不和谐,造成了上个世纪20年代末30年代初经济社会发展的大危机,沉重地打击了资本主义制度。迫使资本主义一些有识之士,不得不正视马克思主义揭示的资本主义的弊端,吸取了社会主义的宏观调控,建立现代企业制度等,进行了一系列的改良和改革,缓解了尖锐的阶级矛盾和社会矛盾。