儒家廉政思想与新时代高校廉政文化培育路径——基于文化自信视角

全面从严治党纵深化发展对高校廉政文化建设提出了新要求新目标。高校廉政文化既是政治伦理文化,又是道德诚信文化,更是社会价值文化。当前高校廉政文化建设领域存在重视程度普遍偏低、监督机制缺乏系统性和长效性、主体意识不明确等一系列问题。在反腐败夺取压倒性胜利的关键时刻,研究儒家廉政思想的内涵及其当代价值,探索新时代高校廉政文化建设的实践路径对于坚定文化自信、净化高校政治生态、营造风清气正的育人氛围具有积极的意义。     

论我国高校廉政文化建设评价指标体系的构建

高校廉政文化建设包括高校廉政环境文化建设、高校廉政精神文化建设、高校廉政行为文化建设和高校廉政制度文化建设四个方面。采用材料分析法初步提出选取的指标,依据AHP法确定高校廉政文化建设评价指标权重值,并通过发放调查问卷对六所高校的廉政文化建设状况进行实际调查。由此得出,目前我国高校在廉政建议奖励制度建设、廉政学术氛围、廉政育人氛围等方面还存在不足。同时,通过高校廉政文化建设评价指标体系的运行,在一定程度上激励了高校的廉政文化建设,体现了其预测和引导功能。     

高校廉政制度与廉政文化互促机制建设

当前高校廉政制度与廉政文化建设存在相互脱节的现象:一方面廉政制度没有得到廉政文化的支撑,导致制度设计不科学,执行难以到位;另一方面廉政文化建设缺少制度保障,流于形式,难以取得实效。问题形成的主要原因在于廉政制度建设过程中师生参与度低、缺乏文化认同,廉政文化建设中制度约束不够、应付心态较多。解决这一问题的关键是构建高校廉政制度与廉政文化的互促机制,形成以廉政文化建设提升廉政制度功效、以廉政制度建设固化廉政文化成果的良性循环。     

高校廉政教育与廉洁文化建设中的学科融入路径研究 ——以历史学科为例

高校廉政教育与廉洁文化建设是党和国家廉政文化建设的重要组成部分。基于高校自身的地位与特点、克服高校思想认识上的盲点与误区以及明确高校自身的职责与担当等方面考虑,当前高校廉政教育与廉洁文化建设应当强化学科意识。在广泛开展廉政教育与廉洁文化建设的过程中,充分发挥学科优势,深入挖掘学科中的廉政素材和廉洁文化因素,将学科资源的开发利用与廉政教育和廉洁文化建设有机结合起来有利于最大限度增强高校廉政教育的效果。以历史学科为例,高校廉政教育与廉政文化建设学科融入路径主要有:历史教材、历史文献、乡土历史故事、社会历史调查等。     

高校廉政文化建设融入大学生思想政治教育研究

全面开展大学生廉政文化教育,是高校加强和改进大学生思想政治教育的重要内容和任务,更是高校培养社会主义合格建设者和接班人的要求。加强大学生廉政教育,必须把廉政文化建设与大学生思想政治教育有机结合起来,通过多种途径和载体将其贯穿于大学生思想政治教育的全过程,从而增强廉政教育的吸引力、感染力和实效性。     

监督执纪“四种形态”的研究述评及若干前沿问题探讨

高校廉政教育与廉洁文化建设是党和国家廉政文化建设的重要组成部分。基于高校自身的地位与特点、克服高校思想认识上的盲点与误区以及明确高校自身的职责与担当等方面考虑，当前高校廉政教育与廉洁文化建设应当强化学科意识。在广泛开展廉政教育与廉洁文化建设的过程中，充分发挥学科优势，深入挖掘学科中的廉政素材和廉洁文化因素，将学科资源的开发利用与廉政教育和廉洁文化建设有机结合起来有利于最大限度增强高校廉政教育的效果。以历史学科为例，高校廉政教育与廉政文化建设学科融入路径主要有：历史教材、历史文献、乡土历史故事、社会历史调查等。     

“校地共建”背景下高校廉政文化建设路径探索

"校地共建"是高校与地方检察院、地方纪委共同推进党风廉政建设的有效举措。高校廉政文化建设涉及三种不同对象人员:一是高校领导干部;二是高校教师;三是高校大学生。高校应在"校地共建"背景下,充分利用地方检察院、地方纪委的优势资源,结合自身实际情况,努力探索有效路径推进廉政文化建设。     

廉政文化建设视域中的高校学生反腐倡廉教育初探

反腐倡廉教育的过程实质就是廉政文化的传播和公民廉洁意识的培育过程。以崇尚廉洁、鄙弃贪腐为价值取向的廉政文化,反映了人们对廉洁政治和廉洁社会的总体认识、基本理念和价值追求,在反腐倡廉教育系统工程中处于基础性地位。高校廉政文化建设是高校学生反腐倡廉教育的基础工程。高校应当通过大力加强廉政理论建设、廉政制度建设、师德师风建设,充分挖掘廉政传统资源,搭建廉政文化传播平台等一系列廉政文化的创建活动来推动大学生反腐倡廉教育的深入发展。     

加强高校廉政文化建设管理的内涵思考

论述了廉政文化的内涵与特征,探讨了高校廉政文化建设管理的现实意义。在此基础上,提出了加强高校廉政文化建设管理的对策建议,包括:准确把握基本内涵,切实开展廉政文化教育;充分发挥宣传优势,大力弘扬廉政文化;大力贴近社会现实,增强廉政教育实效;切实加强组织领导,建立完善长效机制。     

新时代高校廉政微文化研究

社会—技术—媒介—文化四者的连锁反应,赋予廉政文化新的时代内涵特质。高校肩负着为社会输送人才的使命,高校廉政文化建设兼具教师师德培养、学生品行塑造、和谐校园构建等多重意义。新时期网络新媒体发展日新月异,为高校廉政微文化建设带来更多可行性与创新性。构建无"微"不至的高校廉政微文化格局,需形成时时"在场"的高校廉政文化新媒体平台,以柔软的渗透丰富廉政微文化内涵,用"互联网+"思维打造廉政微文化品牌特色。     

中国特色廉政文化是建设廉洁乡村的重要保障

建设廉洁乡村是实现乡村振兴的重要目标。"微腐败"是廉洁乡村建设的最大障碍,而有效防治"微腐败",建设廉洁乡村,必须充分发挥中国特色廉政文化的涵养功能。具体来说,就是要用中国特色廉政文化引导乡村居民形成正确的腐败认知,完善乡村治理体系,提升乡村治理能力,推动乡村传统文化现代化,全面加强基层党组织建设,从而将法治思维和法治方式注入到基层治理之中,提升乡村治理体系和治理能力的现代化水平。     

Integrity Systems and Local Government

Australia's third sphere of government is local government, consisting of about 675 councils nationally, responsible for an average of 6 percent of total public sector expenditure (around $18 billion) annually. This article reviews key integrity issues confronting local government, based on experience in NSW and Queensland. Current issues confirm integrity to be a significant concern manifesting in a large variety of forms, both in council administration and in local government politics. A new generation of responses are increasingly tailored to recognising local government as a permanent, elected sphere of government, accounting directly to the public, while, supported by state regulators, individual councils also pursue better practice in the management of their own administrations.     

国家治理现代化的廉政维度

治理腐败过程中,无论是对财富占有或利益分配方式的调整,还是对权力监督和制约制度安排的完善,都属于国家治理的重要内容。考量国家治理现代化的廉政维度,一是廉政价值维度:公共精神、协商民主、人民至上的价值维度;二是廉政结构维度:多元主体、权力制约、社会自主的结构维度;三是廉洁政治维度:廉政文化、放权限权、宪法约束的政治维度。     

中国传统廉政文化的现代转化

中国传统廉政文化的产生,具有其深厚的经济、政治、文化等社会历史基础。农耕社会的自然经济基础、宗法血缘制社会的政治基础、关于人的价值与尊严的文化思考构成了中国传统廉政文化产生的基本条件,贪贿盛行的社会现实是其产生的社会背景。廉政价值取向的君本性与廉政价值的工具化、廉政实践主体的单一性与实践基础的薄弱性、廉政实践模式的德治主导性与廉政治理的人治化等,构成了中国传统廉政文化的基本特征。实现传统廉政文化中廉政教育文化、古代清官文化、廉政制度文化、廉政监督文化和反腐惩贪文化等主体内容的现代转化,对于推进新时期反腐倡廉建设、在全社会营造廉荣贪耻的文化氛围,具有重要的时代意义。     

官员诚信问题与干部人事制度改革

造成地方政府官员诚信不足的原因很多,干部人事制度不完善是一个重要原因。为此,应完善干部选拔任用机制,从根本上保证地方政府官员的诚实守信;规范干部考核晋升制度,构建地方官员诚信激励机制;健全监督惩戒体系,筑起失信行为的"防火墙"。     

关于廉政制度创新的思考

随着社会的进步和发展,以及腐败本身的多样化特征,传统的廉政制度似乎已经不能有效地遏制腐败.迫切需要进行廉政制度的创新.     

Towards a Model Public Sector Integrity Commission

This article examines the current debate in Australia about public sector integrity and the idea of a standing anticorruption commission. From this debate the article outlines a specific type of ‘public sector integrity commission’ that in principle should have the necessary powers and techniques at its disposal to minimise corruption while ensuring efficiency and fairness. The debate has been most active in jurisdictions that have not had an anticorruption commission – mainly in Victoria, South Australia and Tasmania – but debate about integrity commissions has occurred in all jurisdictions. The authors argue that anticorruption commissions are essential to ensure the integrity of the public sector and that a model commission should: cover all elements of the public sector; independently investigate serious and mid‐level complaints; have own motion powers to investigate any matter; have summary authority to apply administrative sanctions; make use of a range of investigative tools; not be tasked with combating major and organised crime; and be held accountable to citizens through a parliamentary committee and a parliamentary inspector.     

曾国藩公文中的廉政思想

曾国藩作为晚清中兴四大名臣之一,刚正不阿、清正廉洁,历来为人称道。曾国藩公牍文书多为忧患之作,辞理兼备、畅达明晰,多以自省和勉励他人为主题,从中我们可以窥见其为官为将的主张和治家为人之道。其为官,敬服清官、抨击贪腐、举荐廉才;其为将,以法束僚、鼓励进谏、务实管理;其为人,勤俭持家、淡泊自省、实干为民。曾国藩公文中的廉政思想对当今社会仍有着积极的借鉴意义。