功夫在法外——《送法下乡》读后

《送法下乡》出版十年后再版,该书针对基层司法所展示和分析的问题却并未过时。送法下乡的动机中暗含着国家权力对乡村进行渗透和改造的愿望,并非系乡村之主动要求。这导致了送下乡的法在乡村遇到规则之治与解决纠纷的矛盾,因此法在乡村不可避免要发生变异。解决此种矛盾除了需要法律的努力之外更需要乡村的环境和人的改变,这些改变功夫在法外。     

开原市人民检察院：检察长送法下乡

近日，开原市人民检察院检察长高海军亲自率领该院政治处、办公室、控告申诉科、民行检察科的部分干警，深入该院基层联系点莲花镇莲花村，     

宁陵法院送法下乡为果农

本刊讯河南省宁陵县是全国最大的优质酥梨生产基地，为进一步增强果农的法制观念，宁陵法院的法官们在当地酥梨收获的季节，采取下乡为果农送法的形式开展了一系列活动，面对面地为果农解惑答疑，取得了良好的法律效果和社会效果，受到广大果农的好评。     

德州市众信公证处开展“送法下乡”活动

为进一步提高农民的法律意识．充分发挥公证促进和谐发展的积极作用．推动公证工作深入开展．近日．德州市众信公证处组织公证员在黄河涯镇和二屯镇．开展了“送法下乡”活动．为村民提供了优质公证法律服务．取得良好社会效果．     

伊金霍洛法庭开展关爱“老赖”亲戚、清理执行积案活动

伊金霍洛旗法院伊金霍洛法庭于2012年3月下旬开展关爱老赖亲戚、清理执行积案活动。该庭结合学雷锋活动，主动登门帮助“老赖”的亲戚们解决一些实际困难。“老赖”的亲戚感动于法官的真诚，自觉主动地配合法官完成执行任务。     

从《诗经·甘棠》事志考释到送法下乡

《诗经·甘棠》一诗,作于西周初年,原本只是一首召南百姓追念曾经施与他们恩泽的爱民官员——召公奭的抒情诗,与甘棠听讼并无必然关联。可是在汉儒的注疏中,原本形象抽象模糊的召公,却被建构成一个追慕王道政治理想的道德家,以及深入民间听讼决狱的苦行者。召公听讼断狱,乃是《甘棠》所述之事;召公爱恤百姓以及百姓因报恩而思念召公,则是《甘棠》所述之志。但是这种具体的事与志,并非源自《甘棠》本身的记述,而是出于汉儒的刻意建构。汉儒之所以将二者联系起来,或许是因为这首反映周初德教政治兴起的抒情诗,恰好与汉代儒家政治的逐步兴起吻合,既昭示了儒家政治理念的复活,也预示了循吏政治实践的来临。然而从古典中国循吏的司法实践来看,虽然送法下乡有其自身的必要性与合理性,但是同样有着自身难以克服的问题。循吏送法下乡,实际上也不是一种常规化与制度化的安排,只是一种因人而异的非常举措。     

海南省组织百名党员律师开展送法下乡为民服务活动

8月4日上午,海南省律师协会组织百余名党员律师来到定安县百里百村开展送法下乡为民服务活动。为当地农民在解决农村土地流转、征用拆迁、宅基地纠纷以及农田灌溉纠纷等方面提供专业法律服务,着力从源头上化解矛盾,为农村经济社会发展营造和谐氖围。海南省司法厅副厅长孙书南、林琳,以及定安县相关领导到场指导工作,并对活动的开展给予了高度肯定。     

全椒法院：“赶集”忙普法

3月17日，安徽省全椒县人民法院在十字镇界首村举力、了“送法下乡”活动，利用一年一度的“二月二”界首赶集日开展法律宣传。全椒县是一个传统农业县，为了助推社会主义新农村建设，全椒法院决定实行法律宣传“大赶集”，在村民赶集时开展法律宣传、问题咨询和信访接待，并将自行编写的常用法律宣传资料送到农民手里，为他们提供法律服务。     

国家社会关系视角下的中国基层司法——对苏力先生著作《送法下乡》的思考

苏力先生的《送法下乡》一书引起了中国法学界关于中国法制建设以及法学研究走向的大讨论。他在书中讨论了基层司法和陪审委员会制度,提出中国的法制化进程需要大规模的基层司法建设这一观点,他力图以经验事实为基础,来回答为什么司法、为什么送法下乡,为什么以解决纠纷为核心等问题,但他不自觉将中国的现代法治进程理解为"从了解规则到解决纠纷"的实用主义技巧,认为中国司法建设需要同情式的理解地方知识。其论证过程中逻辑上的疏漏和理论视角局限使其做出的推论并不完全符合实际。     

晋中市政法机关服务重点工程“保障护航”活动系列报道之二：寿阳法院“三驻”活动送法下乡

6月11日上午，风和日丽、天晴气爽，山西省寿阳县人民法院党组书记、院长刘继恒亲自带队，深入基层，了解民意，关注民生，送法下乡，开展了法官驻村、驻社区、驻企业“三驻”活动。刘继恒就如何开展好法官“三驻”活动提出了三点要求。     

“小叙事”何以获取？——《送法下乡》与《论私力救济》个案研究之比较

苏力《送法下乡》与徐昕《论私力救济》对正处在研究方法转向中的中国法学而言意义重大。两书主题和内容各异，但表述方法却有一定程度的相似：都采取了以个案为切入的写作进路。然而在“小叙事”的获取方式上，两位作者却是迥异的。把两书中个案获取方式进行比较，可以发现《论私力救济》与《送法下乡》中的一致与转变。这种以个案切入为写作思路的转换是目前中国法学研究典范更迭的一个表征。     

来安法院：女法官送法下乡，维护妇女权益受好评

3月4日，在“三八”国际劳动妇女节100周年即将到来之际，为了增强广大妇女法制观念，强化维权意识，安徽省来安县人民法院组织部分女法官送法下乡，受到了群众的一致好评。     

“模拟法庭”

近日,苏州市虎丘区人民法院第二法庭迎来了一批特殊的客人——来自苏州市外国语学校的初二学生们。在法官的指导下,他们要在真正的法庭里,开展一次别开生面的"模拟法庭"。     

绵阳高新区人民法院：深入开展“送法服务到万家”活动

为进一步推动党的群众路线教育实践活动，四川省绵阳市高新区人民法院通过送法下乡、巡回审判、结对帮扶等形式，深入开展“送法服务到万家”活动。     

徘徊在现代法治与传统习俗之间——马背上的法庭，送法下乡的法官

本文运用法学思维解读电影文本，借助电影文本透视法学问题，以影片《马背上的法庭》为依托，从法学角度对巡回法庭，法官，“马背上的法庭”所解决的几个案件，以及影片中的其他情节进行了全面的分析，并将影片中所描述的法庭和法官与影片《判我有罪》作了相应的对比，发掘其中造成差异的深层原因，从而展现出乡土社会中，法官在现代法治与传统习俗之间的徘徊，揭示法治与本土资源之间剪不断、理还乱的复杂关系。     

“妻子把我送上了法庭”

“我不仅没有管理好自己，也没有管理好我的家庭，我所收受的钱物，全是亲戚、朋友来请托送的，有90％的钱物是他人托我的爱人转送的，这些我最亲的人一步一步地把我送上了法庭。”2007年10月25日，安徽省安庆市中级人民法院的法庭上，该省铜陵市原市委常委、组织部长吴广春（副厅级）对其爱人浦振华在自己受贿犯罪过程中所起的作用感触“颇为深刻”。     

节假日忙碌的法官——记江苏江阴法院滨江法庭“假日法庭”

3名法院工作人员与双方当事人围坐在一起，原告孙某躺在病床上，如愿行使着自己的权利。2008年3月的一天，江苏省江阴市人民医院烧伤科病区的一间病房，变成了一个简单而庄严的审判法庭，一起离婚案件在此开庭。     

对美国法庭说“不”的“岳大侠”

“贺梅法案”（即贺梅抚养权案，简称“贺梅案”）—这部首次以华人命名的法案，源于一起抚养权案。7年之中，贺梅案经历了3级美国法院，更换了5任主审法官，最终中国夫妇顺利夺回抚养权，该案被评为2007年度十大国际经典案例。     

我国“家电下乡”政策在云南的实践探讨

当前受由美国次贷危机而引发的全球性金融危机的影响,我国出口企业遭遇重挫,对外出口明显下降。在这样的历史背景下,要保持经济平稳较快增长,消费的拉动作用显得尤为重要。然而,长期以来,消费不足、特别是农村消费不足一直是我国经济面临的突出问题。家电下乡政策是我国政府的一项惠民工程,是落实保增长、促内需、调结构措施的重要内容。     

“飞地”法庭:在坚守中无私奉献 北京一中院清河法庭工作纪实

兢兢业业,司法为民清河农场是新中国第一个大型劳改农场。1950年,经中央人民政府政务院批准,"北京市地方国营清河农场"在天津宁河县内正式成立,从北京市区到清河农场要穿过河北省和天津市,