文学奖 奈保尔的作家梦

今年获诺贝尔文学奖的维·苏·奈保尔从小立志当作家,他的作家梦也是他的英国梦。 还在12岁的时候他就决心离开他的出生地特立尼达岛(位于向风群岛最南端,委内瑞拉东北部海岸外)到英国去谋发展,他预计用五年时间来达到这一目的,结果多费了一年功夫。1950年,18岁的奈保尔得到全额奖学金赴牛津大学求     

今年诺贝尔文学奖得主:沃尔科特

他的名字在我国鲜为人知,他的作品从未在我国出版过。10月8日,他获得今年诺贝尔文学奖的消息传来,连北京外国文学研究圈中的许多人都感到茫然,不知他为何许人。 这位获得诺贝尔文学奖的“黑马”,就是来自加勒比海上一个小岛的黑人诗人兼剧作家德里克·沃尔科特。 瑞典文学院在决定授与这位加勒比作家诺贝尔文学奖时说,他“以植根于多种文化的历史想象力,创作了光辉的诗作”。加勒比地区的生活经历、英语文化的影响和非洲的血缘关系,这诸多丰富而复杂的因素是他“极富成果的创作的灵感之源”。 沃尔科特于1930年生于英国前殖民地圣卢西亚的首府卡斯特里。父亲是英国人,母亲是本地人,两人都热爱戏剧。在小沃尔科特和孪生兄弟罗德里克刚一周岁时,父亲就去世了,身后留下一个摆满各种     

诗人穆旦的衣着

一 沃尔科特在谈到他的前辈诗人、朋友罗伯特·洛威尔的时候曾说:"无论诗人的生平经历多么独特,终究都会化为扉页上的一串椭圆形肖像."套用沃尔科特的话:现在穆旦也成了这样一幅肖像,尽管20世纪下半叶以降出版的中文书,作者的黑白肖像通常不以椭圆形示人.     

永不磨灭的革命理想主义精神——电视连续剧《钢铁是怎样炼成的》之文化教育功能

深圳市委宣传部、中央电视台影视部和中国国际电视总公司联合拍摄的20集电视连续剧《钢铁是怎样炼成的》(以下简称《钢》剧),于今年2月28日在中国中央电视台黄金时段首播以来,全国上下反响强烈。首都媒体齐呼:“保尔·柯察金来了!”;鹏城深圳刮起“保尔旋风”,剧中四位乌克兰主要演员在深圳倍受欢迎,受到“星级”待遇。传媒纷纷用“让历史告诉未来”、“用心灵倾诉昨天的故事”等标题对《钢》剧的播放进行报导和释义。与此同时,一些有识之士也提出了“对《钢》剧的当下文化意义应有更深刻的理性阐释”的希望。鉴此,笔者就《钢》剧的文化教育…     

帝国主权理论的现实悖论——评哈特和奈格里的《帝国——全球化的政治秩序》

哈特和奈格里《帝国》一书的核心论点就是,随着冷战结构的松动,资本主义市场与生产全球化的阻力被扫除,在全球层面出现了一种新的主权结构,这就是帝国。这种新帝国主权区别于传统国家主权,又不同于以民族国家为基础的帝国主义,而是一种新型全球性司法主权形式。哈特和奈格里通过美国宪法的理论演绎得出的帝国主权理论是与现实的民族国家主权相悖,在全球化的进程中,国家主权虽然受到某种程度的限制,但是这并等于一种帝国主权取代了国家主权,帝国主权理论与现实民族国家主权是相悖的。两位作者从美国历史出发建构的帝国主权理论暗含了一种美国中心主义的思想,为美国全球霸权提供了理论依据。     

哈特和奈格里帝国理论研究

迈克尔·哈特和安东尼奥·奈格里是21世纪涌现出的在世界范围内颇有影响的西方马克思主义者。2000年,他们合著的《帝国》出版,产生了巨大影响,之后又合作出版了《诸众》(2004年)和《大同世界》(2009年)这两部著作,并称为"帝国三部曲"。在"帝国三部曲"中他们二人共同建构了一套全球化时代的帝国理论,即在资本主义帝国的统治下,依靠诸众主体,建构新的共产主义大同世界的学说体系。他们的这套以"帝国"为标志的新理论,受到国内外广泛而持久的关注,并引发了持续而热烈的讨论。笔者站在马克思主义哲学的视角,运用马克思主义的立场、观点和方法对哈特和奈格里帝国理论的完整内容进行阐释。     

粗朴的力量

正东汉时期,有一首诗《公无渡河》:公无渡河,公竟渡河,堕河而死,其奈公何。"公无渡河"是说没有渡口、没有船,你不应该渡河。"公竟渡河",本来不可以做,可是你做了。这可能是一个发疯的男子投河而死,妻子赶到江边,捶胸顿足唱出来的四句歌词。民间的声音和文字不一定有特别的意义,有的只是很直接的情感呐喊。可是我最欣赏的诗就是《公无渡河》这种,它可以完全不管形式,没有押韵、对仗、叠句,就是这么直接,只是不想让自己的丈夫死掉。     

隐藏半世纪的英雄“王成”

2004年的一天,蒋庆泉的儿子蒋利接到舅舅冯自元的电话。冯自元说,看到一个叫《电影传奇》的电视节目,里面的一位老嘉宾说《英雄儿女》中喊"向我开炮"的那个王成是有原型的,名叫蒋庆泉。     

《洛美协定》下的南北合作

洛美专电 欧洲共同体在第四个《洛美协定》中答应今后5年内向非洲、加勒比和太平洋地区(简称非加太)的68个国家提供132亿美元援助,这一行动有利于《洛美协定》的继续发展,但非加太国家的经济困难问题仍然亟待解决。 第四个《洛美协定》是1989年12月15日在多哥首都洛美签字的,从1990年2月正式生效。欧共体12个成员国和非加太原有的66个国家及新加入的海地和多     

改革大潮下的古巴

2011年4月，古巴共产党第六次代表大会通过《经济社会政策方针》，制定了一系列强有力的改革措施和步骤，包括裁减大量国有部门岗位、削减补贴、鼓励更多私营经济、削减国家开支等300项建议，标志着古巴社会改革进入新的阶段。这颗“加勒比明珠”要走一条怎样的发展道路？改革会给古巴带来怎样的发展道路？改革会给古巴带来怎样的前途？德国《明星》周刊记录了几个普通古巴人的生活，或许我们可以从中得到答案。     

“好人365”引领崇德向善之风

正从2014年9月5日起,中国文明网推出《好人365》专栏,每天讲述一位"中国好人"的故事。该栏目贴近群众,生动写实,开辟了网上典型宣传的新阵地,吹响了精神文明建设的新号角。珠海迅速响应,通过各种途径对《好人365》栏目"中国好人"的事迹进行跟进报道,广泛宣扬每一位"中国好人"的平凡故事,激励市民     

GDP排名前十和后十位的国家有哪些

《环球时报》2007年12月17日刊登林岩的报道说，按照联合国最新统计结果，2006年，在有统计数据的212个国家和地区GDP排名中，位列后10位的国家主要是偏远的小岛国，其中太平洋南部岛国图瓦卢以2600万美元稳居倒数第一的位置，加勒比海岛国蒙特塞拉特岛（46，以百万美元为单位，本段内下同）和瑙鲁（55）紧随其后，而位于非洲西部的圣多美和普林西比（74）、基里巴斯（75）、马绍尔（128）、帕劳群岛（156）、库克群岛（177）、安圭拉岛（201）和汤如（232）分别列倒数第四到第十位。     

文学与爱情的圣彼得堡

正抵达圣彼得堡是在大雪纷飞的深夜。无数次设想过踏上这片土地的时刻。候机时看到一篇文章:纪念冬妮娅。想象中的苏联女孩有张清秀美丽的脸,整本《钢铁是怎样炼成的》,没人认真去记情节的来龙去脉,只有保尔和冬妮娅。俄罗斯之行,注定与文学和爱情脱离不了干系。普希金博物馆在东二区昏暗的晨光中醒来,涅瓦大街上还是灯火通明。踏着积雪从文学咖啡馆出发,沿喷泉河向     

叶圣陶在水乡古镇甪直

正1917年,是我国现代文学史上最重要的一年。1月,胡适在《新青年》第二卷第五号发表《文学改良刍议》,拉开了我国新文化运动的帷幕。2月,陈独秀在《新青年》第二卷第六号发表《文学革命论》,旗帜鲜明地把文学革命作为"开发文明"、解放思想和改造国民性的"利器",以一位老革命党的口吻,下达了向封建文学进攻的号令。在鲁迅、周作人、钱玄同、刘半农等新文化运     

中国富豪如何摆脱“成长之烦恼”

正2015年12月15日,胡润第四次发布的《中国富豪特别报告》显示,在胡润百富榜发布的17年里,一共出现35位"问题富豪",占比1.1%。其中,有18位富豪入狱,11位富豪已经出狱,5位富豪尚未宣判,1位富豪被执行死刑。近年来,对于仍处于"成长期"的中国富豪来说,可以说是一个极不平凡的时期。胡润第四次发布的《中国富豪特别报告》显示,在从1999年至2015年的17年     

喜读《珠还记幸》

87年夏,得知三联书店又有黄裳新著《珠还记幸》出版,奈居处偏僻,虽四处搜寻,终不可得。龙年初秋,旅京小住,在琉璃厂的中国书店,终于发现了苦心搜求一年之久的这本书!乐不可支。 书名《珠还记幸》的“珠”,     

美国一位神教的概念解析

文章参照《大不列颠百科全书》和《美国宗教和政治百科全书》对一位神教的界定,结合相关的研究成果,运用比较研究的方法对美国一位神教的概念进行全面客观地解析,加深了对美国一位神教的理解,丰富了对美国多元文化的认识。     

领导力、能力建设与治理现代化——第二届“中国与拉丁美洲和加勒比海地区政策与知识高端研讨会”会议综述

<正>中国社会科学院与泛美开发银行(以下简称泛美行)联合举办的第二届"中国与拉丁美洲和加勒比海地区政策与知识高端研讨会"于2015年9月22~23日在北京成功举行,这是继2014年首届高端研讨会在秘鲁首都利马召开后,该研讨会首次在中国举办。泛美行系世界上成立最早和规模最大的区域性多边开发银行,见证了拉丁美洲和加勒比海地区工业化、现代化的历史进程,也是支持该地区发展的重要金融平台。来自中国与拉丁美洲和加勒比海地区的政、商、学各界人士约120人参加了研讨。中国社会科学院院长王伟光、国家行政学院常务副院长马建堂、中央党校副校长黄浩涛受邀出席会议并发言。此次高端研讨会以"公共部门高级管理者领导力与能力建设"为主题。在会议期间,参会者深入研讨了四个方面的议题。     

你还会“感动”吗?

人之别于动物,很重要一点,就是人会感动。 面对大漠孤烟、长河落日,人会感动;聆听“怒发冲冠”、“苏武牧羊”,人会感动。登泰山绝项,极目远眺,“一览众山小”,人会感动;乘一叶扁舟,沿三峡而下,叹鬼斧神工,人会感动。即使读到一篇佳作,看到一幅名画,人也会感动得潸然泪下。古人云:读《出师表》不动情者谓之不忠,读《陈情表》不下泪者谓之不孝。近人读林觉民《与妻书》,读吉鸿昌《绝命词》,读“保尔名言”,读“雷锋日记”,也都感动得热泪盈眶。     

以荆州店名为例的英汉翻译探究

根据奈达的"读者反映论",读者给予文本生命力,读者的理解是文本意义的所在,每一次阅读都是对文本的又一次全新的诠释.我们翻译任何作品,目的都是为读者服务.如果译者不顾读者反映而自行其事,其翻译绝不能算是好的翻译.作为奈达等值理论(Equlvalent Theory)重要组成部分,"读者反映论(Reader's Response Theory)"在中国翻译界引起了强烈的反响并得到高度重视.以荆州店名为例探讨中英双语店名的翻译特点,以奈达的"读者反应论"为指导,提出英汉双语店名翻译的"四要"原则.