曲堗徙薪

客有过主人者，见灶直堗，傍有积薪。 客谓主人曰：“曲其堗，远其积薪。不者，将有祸患。 主人默然不应。 居无几何，家果失火。乡聚里中人哀而救之，火幸熄。 于是杀牛置酒。燔发灼伴者在上行，余各用功次坐，而反不录言曲其埃者。向使主人听客之言，不费牛酒，终无祸患。     

学会感知生命

只要不是地道的文盲，大概都认识“生命”二字，但即使知识十分渊博的人，也未必都能真正理解它的深刻含义。正因如此，古往今来，珍惜生命者有之，浪费生命者有之；害怕失去生命者有之，视生命为儿戏者也有之。这提醒我们，人要善待生命，就必须深刻地感知生命。     

校园“追星”现象大讨论——不为外表所迷惑

追逐明星，崇拜偶像。这在中学生中已经不是什么新鲜事了。面对这种现象。老师和家长深恶痛绝者有之，放任自流者亦有之。在同学们中间，     

“鸡有五德”随想

“鸡有五德”随想尹常纪儿时，听大人们说过“鸡有五德，故谓之德禽”，而并不深解其意。近日夜读，见《韩诗外传》里有记载：“头戴冠者，文也；足傅钜者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也”。“文、武、勇、仁和信，是谓五德”。诚然，...     

关于当前贫富差距的社会学研究

关于当前贫富差距的社会学研究肖文涛贫富差距扩大化问题，是我国社会转型期利益格局调整的必然产物，也是目前引人注目的一大社会热点。对此，社会各界议论纷纷：坚持“贫富差距在合理范围内”者有之，认为“贫富差距悬殊”者有之，扬言“贫富差距已达两极分化”者也有之...     

HR经理晋升太快好不好

偶然在论坛上看到一篇《HR经理工作日志》，《日志》的作者在大学毕业后，只工作了一年半就跳槽到一家700人的集团企业做HR经理。干了半年，又跳槽到了另一家公司任办公室主任。于是他把自己的工作经历用日志的形式全部记录了下来。引来无数看客，鼓掌者有之、羡慕者有之、感慨者有之、批评者有之……各种心态充斥在跟帖中。     

诚信为何难觅?

为人处世要讲诚信，乃是常识。然而真正按照这一常识行事者似乎越来越少。谈到“诚信”二字，感叹者有之，发牢骚者有之，骂大街者也有之。并且每个人都能讲出一段深受无诚信者之害的故事。更有一些舞文弄墨之辈纷纷撰文，大谈诚信之重要，大骂不讲诚信者之可恶。但大家对于诚信为何象稀有矿藏一样难觅？似乎并未谈及。我忍不住要对此一抒拙见。　人无论善恶，幼小之时，皆为诚实守信之人。两三岁的孩子，均不知说谎为何物，爹妈叫干啥就干啥，答应爹妈在家呆着．绝不走出家门半步。然而年龄稍长，犯下错误，要挨父母大人老师的打骂训斥时，…     

被非议的既得利益者

最好的社会是，人人都是社会发展的既得利益者。虽然利益不均，但法律有效，凡事公正，政府有公信，社会无怨言，富者有反哺。贫者亦安居。     

让人才展露一份精彩——记上海市徐汇区卫生党工委书记、局长刘诗强

明朝的王恕说过：“人之才性不同．有优于学问而劣于政事者．亦有长于政事而短于学问者；亦有有学问而不能提调学校者．有寡学问而能提调学校者。事无全才，故人之于事，有能，有不能。”（《王端毅公奏议》）说的就是“用当其才”．古人对此的见解和实践．散见于各史料，正如屈原说的；“尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明。”人的知识和才能由于天赋、实践地位的不同和人一生所能有的精力和时间的限制，只能“有所为”或“有所不为”。     

弱势者怎样交际

身居高位者和地位低下者打交道，一般不会有什么心理障碍，因为他们是相对强势者，而地位低下者与身居要职的人打交道，就可能出现心理障碍；紧张、害怕、恐惧，或者根本不敢与之交际，因为他们是相对弱势者。假如你是一个地位很低的弱势者，怎样克服这种障碍，大胆地去交际呢?     

柳州：中国又一座美女的摇篮

美女者。古语有云：北方有佳人，一笑倾城，再笑倾国；或云：所谓伊人。在水一方；更有怒发冲冠为红颜……美女者，翩若惊鸿。淡扫娥眉，沉鱼落雁，闭月羞花。美女构成了历史风起云涌或是流光溢彩的重要元素，     

为孩子寻找异国生母

改变美国的收养革命：开放收养 在过去的10年里，一个专门为收养家庭服务的行业应运而生。在有孩子被跨国收养的国家里，几乎都有一些专门帮助寻找孩子生母的“寻人者”，收费标准在几百美元至2000美元之间。仅在危地马拉，从上世纪90年代后期开始，就有了350个这样的“寻人者”，而在前苏联从事这一行业的人数多达2000人。     

世纪回首与展望女性主义在中国

21世纪招手即到，未来的21世纪将是一个怎样的时代呢？每个人会有自己不同的猜测。我愿意推测一下在下一个世纪，女性主义与中国社会的关系。女性主义从20世纪初传入中国，讫今为止已近百年了。然而，到现在为止，如果有谁在公开的场合谈论女性主义，未必会得呼应。对此不知所云者、抵触者、敌视者、误解者，并不在少数。公开否认自己是女性主义的“知名女性”也不在少数，公开承认自己是女性主义者的人更是稀罕之至。其实，女性主义到底主张什么？女性主义在中国究竟意味着什么？我想不少人并不那么清楚。尤其是女性主义又被称作“女权主义…     

保姆上岗别忘维权

纵观目前的家政服务市场，克扣保姆工资、让保姆超时劳动，甚至打骂虐待保姆，肆意侵害保姆合法权益者有之，种种歧视与不公正的待遇让保姆担心受气者有之；雇主与保姆之间，雇主与家政公司之间，家政公司与保姆之间剪不断理还乱，反目成仇，酿成纠纷，甚至对薄公堂者亦有之……     

感受平凡

超凡脱俗者寡，平平凡凡者众。平凡就是普通，但平凡并非平庸。超凡有超凡的快乐，平凡有平凡的甘甜。     

《群书治要考译·孔子家语治要》选登

哀公问于孔子日：“寡人欲论鲁国之士，与之为治，敢问如何取之？”孔子日：“人有五仪：有庸人，有士人，有君子，有贤，有圣。审此五者，则治道毕矣。所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言[格，法也]，不择贤以托其身，不力行以自定，见小暗大，而不知所务，从物如流，而不知所执，此则庸人也。所谓士人者，心有所定，计有所守。     

治官者鉴

曾经我以韩非子的法治为骄傲．以为中国自古就有法治理念。 比如，他曾在《韩非子·有度第六》中说：“国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。” 又如，他在列举春秋战国时期列国由治而乱，由强而弱，由兴而亡之后，他说：“故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。”     

扫黄琐议

“卖淫嫖娼”这个词，越来越多地出现在各种报刊。打击“卖淫嫖娼”是扫黄的一项重要内容。但是，好像很少有人把这四个字再加分别。 比如，嫖是指的男性；娼则是指的女性。嫖是施之者，娼是受之者；嫖是寻求一己之快乐，娼是承受非人之痛苦；嫖是有钱者（拿着他人的钱或公家的钱去嫖的也是有钱者，只不过他先要用别的东西──比如权或国家的利益──去换取金钱），娼则多半是无以谋生者。卖与淫，也有不同：卖，固然是指的娼，在商品社会里，她必是无物可卖，才被迫出卖仅有的身体，但真正的卖家，人体买卖中最卑鄙的获利者，是那些组织或…     

明确定位 严格管理

明确定位有动力做好班主任工作，一定要做到“四个到位”。一是认识到位。班主任是党校教育方针政策的执行者、贯彻者和落实者，是沟通教与学，起到了桥梁与纽带的作用。在实践教育目标上发挥着重要的作用。因此，要把班主任的工作当作一项光荣的事业，全身心投入。     

巧手热肠方为策

如今在未成年人中，有对中华民族灿烂的历史文化茫然无知者，甚至竞有不屑一顾者，这都已不是新闻。一些新事物、新环境在让未成年人感受新时代气息的同时，也为腐朽落后文化和有害信息的传播提供了客观上的便利条件，使得未成年人的心灵遭到严重腐蚀。未成年人违法犯罪呈上升趋势的现状令人惊心、痛心。特别是中华民族的传统美德在一些青少年身上的缺失，已为我们敲响了警钟。