多维度视野下的马克思主义时代化命题解析

马克思主义作为人类先进思想文化的结晶,是时代的产物。马克思主义之所以生命力强大,就在于与时代同行。马克思主义时代化是马克思主义主动适应实践要求而决定的,既是马克思主义发展历史经验的深刻总结,也是在批判、扬弃各种错误思潮的基础上发展起来的。时代主题和时代发展是推进马克思主义时代化的客观动力和外在条件,马克思主义只有与本国实际情况相结合,才能真正显示马克思主义时代化的光芒。     

毛泽东推动马克思主义时代化的启示

毛泽东既是成功推动马克思主义中国化的典范,也是大力推进马克思主义时代化的杰出代表。毛泽东推进马克思主义时代化的历程给他之后的中国共产党人尤其是中国共产党的领导人继续在结合时代特征、回应并解决时代课题中推进马克思主义时代化以深刻的启示,即科学判断时代特征的最新变化是推动马克思主义时代化的前提,始终坚持与时俱进的理论品质是推动马克思主义时代化的关键,不断解决时代赋予的实践问题是推动马克思主义时代化的目的,批判继承前人时代化成果是推动马克思主义时代化的重要条件,党的领导人的重视和探索是推动马克思主义时代化的重要动力。     

论马克思主义时代化的精神实质和推进路径：一项研究议程

在准确把握时代特征和时代主题基础上推进马克思主义时代化是由马克思主义与时俱进的理论品质及其实践品格决定的。马克思主义时代化包含三个方面的基本内容：马克思主义理论解读的时代化、马克思主义理论创新的时代化以及马克思主义指导实践的时代化。马克思主义时代化与中国化、大众化不可分割。推进马克思主义时代化需要以重大理论和现实问题为突破口,当前阶段,这些问题表现为对资本主义及其发展规律的认识、社会主义的再认识、中国特色社会主义对于马克思主义时代化进程的特殊贡献、马克思主义政党执政理论探索研究以及金融危机与马克思主义时代化的关系。     

马克思主义时代化的“三种意识”

马克思主义时代化就是使马克思主义紧跟时代发展、反映时代特征、体现时代精神、把握时代主题。马克思主义时代化集中体现实事求是、与时俱进、开拓创新的理论品格。这也是马克思主义的本质要求。实现马克思主义时代化,需要马克思主义的继承者树立"三种意识"——问题意识、结合意识、创新意识——深度关切时代课题,具体分析社会实际,发展和超越原有理论。     

中国共产党对马克思主义时代化基本规律的探索

中国共产党对马克思主义时代化基本规律的探索成果主要包括：以科学的态度对待马克思主义是马克思主义时代化的逻辑起点,认清世界的时代特征和国内的阶段性特征是马克思主义时代化的基本前提,尊重实践是马克思主义时代化的根本要求,在回答时代课题的基础上探索相关规律是马克思主义时代化活的灵魂,保持中国共产党的先进性是马克思主义时代化的主体条件,尊重人民首创精神是马克思主义时代化的智慧源泉,借鉴国际经验是马克思主义时代化的外部条件,与各种错误思潮作斗争是马克思主义时代化的发展方式,坚持马克思主义时代化、中国化、大众化相结合是马克思主义时代化的辩证要求。     

《共产党宣言》的新时代价值——基于历史语境与传播过程的文本学考察

标志着科学社会主义公开问世的经典文本——《共产党宣言》,无论是写作的历史语境及其在工人运动中的广泛传播，还是中国共产党人的当代阐发与应用，都深刻体现了马克思主义同具体实际相结合、同时代问题相结合的鲜明理论品格。在全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的当下，依据经典文本回顾《共产党宣言》写作和传播过程，有助于我们深刻理解马克思主义经典理论的发展规律，全面把握中国化时代化马克思主义的创新发展。重新研读《共产党宣言》启示我们：必须把马克思主义中国化时代化的最新成果，运用于马克思主义经典著作和马克思主义发展历程的研究，形成与新的伟大历史实践相契合的中国化时代化阐释模式，助力党的创新理论学术支撑体系建设。     

马克思主义时代化的基本要求

马克思主义时代化是马克思主义中国化和大众化的基础。马克思主义正是具有时代的生命力,才能实现马克思主义中国化和大众化。马克思主义时代化要求必须把握规律性、必须突破历史的局限性、必须坚持＂以人为本＂、必须在实践的基础上不断创新,这样才能不断促进马克思主义时代化的进程。     

马克思主义中国化时代化理论的新发展——坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合

坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化时代化理论从“一个结合”到“两个结合”的历史飞跃。以新的理论内涵、新的时代特质、新的民族形态、新的实现路径、新的话语表达赋予马克思主义鲜明的中国特色、深厚的历史底蕴、悠久的文化基因，标志着中国共产党对马克思主义中国化时代化的规律性认识提升到一个新的高度，为新时代继续推进实践基础上的理论创新、不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章奠定了坚实的历史基础和群众基础。     

共产党人推动马克思主义时代化的历史逻辑

一部马克思主义发展史在很大程度上就是一部马克思主义时代化的历史。共产党人在历史上大力推动马克思主义时代化无疑具有深刻的历史逻辑。恩格斯的"历史合力论"又为我们认识共产党人推动马克思主义时代化的历史逻辑提供了重要的方法论。共产党人在历史上推动马克思主义时代化就是各种因素"合力"的结果,主要包括:马克思主义理论品质的要求、马克思主义理论实践性的需要、国际局势风云变幻的需要以及国内形势不断发展的要求。     

马克思主义时代化的逻辑进程及启示

党的十七届四中全会提出了推进马克思主义时代化的论断,马克思主义时代化的形成具有历史的必然性,它是在不断解决时代问题的基础上产生的。马克思主义时代化的产生是一个逻辑的过程,其逻辑进程体现为发展的几个阶段：萌芽阶段——马克思恩格斯时期;发展阶段——列宁时期;丰富和完善阶段——毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等中国国家领导人时期。马克思主义时代化的逻辑进程对于我们更好地推进马克思主义时代化的发展具有深刻的启迪作用。     

中国马克思主义时代化的应然逻辑探析

任何真正的理论都是时代精神的精华。中国马克思主义时代化的应然逻辑体现了马克思主义中国化与时俱进的理论形态,中国马克思主义时代化的应然逻辑不仅是一个从感性到理性的理论建构过程,也是一个从继承到创新的社会实践活动。中国马克思主义时代化的应然逻辑表征了理论联系实际的基本原理。理论联系实际就是要达到理论和实践、主观和客观、知和行的具体的历史的统一。中国马克思主义时代化不仅是马克思主义中国化的应然逻辑,也是改革开放实践进程中的必然选择。     

四大基本问题与中国化马克思主义理论体系

问题是时代的格言,时代课题突显了时代的历史方位、突出矛盾和时代痼疾。马克思主义中国化的历程就是不断解决中国时代课题的历程,中国化马克思主义理论体系作为马克思主义中国化的理论结晶正是在不断定位每个时代的历史方位,解决时代突出矛盾,破解时代痼疾的实践中形成和发展起来的,它围绕着中国革命、建设和改革的时代课题,不断探索和解答了"什么是马克思主义、怎样对待马克思主义","什么是社会主义、怎样建设社会主义","建设什么样的党、怎样建设党","实现什么样的发展,怎样发展"这四大基本问题,形成了贯穿中国革命、建设和改革的一条问题主线。     

价值主体性——《资本论》中蕴涵的学术伦理

马克思在《资本论》研究过程中充分体现了其崇高的学术精神品质——科学性与价值主体性的统一。在当代中国,新时期时代精神召唤着马克思主义中国化在理论上的进一步发展,这是每个马克思主义学者都应该自觉面对和肩负的历史使命。作为马克思主义学者,就必须自觉地认识到自己本身是劳动人民意识的代表,是马克思主义灵魂的人格化,并自觉地塑造这种人格。     

马克思主义时代观理论形态的逻辑演进——论马克思、列宁、邓小平的时代理论和创新发展

马克思主义时代观是科学认识和系统把握时代发展变革规律性的立场、观点、方法的综合集成,是马克思主义时代发展理论的高度概括和集中体现。商品经济产生资本主义,资本主义导致帝国主义,国家垄断资本主义作为垄断资本主义的典型形式和成熟形态,成为通向社会主义的新物质准备与历史阶梯和发展中间站。资本主义的整个发展过程及其通向社会主义道路,又是以经济现代化和全球化为载体的世界社会化大生产从低级形态向高级形态逻辑演进过程,并以三个不同发展阶段形成了世界历史发展的三个不同时代。马克思、列宁、邓小平系统考察他们各自所处于的世界经济现代化和全球化不同发展阶段及其具有不同的时代内容和时代形式,从世界体系和全球战略上科学揭示出世界历史不同发展阶段及其时代发展变革规律性,形成了时代构成基础、时代中心问题、时代发展道路三位一体的马克思主义时代观及其创新发展的三大理论形态。这三大时代发展理论形态以鲜明的时代内容和时代形式,不仅成为马克思主义理论体系发展的三大阶段及其时代化的主要标志,而且构成了马克思主义理论体系的重要组成部分,成为马克思主义体现时代性、把握规律性、富于创造性的科学方法和理论支柱。     

以马克思主义理论自信提升高校思想政治教育实效性

提升高校思想政治理论教育的实效性,需要充分阐明马克思主义的理论自信。马克思主义理论自信源于其理论内涵和当代价值:马克思主义理论是"实践的理论"和"理论的实践"的统一,是"改变世界"的理论;我们的时代仍处于马克思主义理论所把握到的时代;实现中华民族伟大复兴的中国梦是马克思主义理论的最新发展;马克思主义理论修养是当代大学生立足社会、实现自我价值的理论资源。     

梅洛—庞蒂的“存在主义的马克思主义”

梅洛-庞蒂的"存在主义的马克思主义"是"西方马克思主义"的特殊形态,表现了一种特殊的马克思主义观.它的实质是把马克思主义存在主义化,其特征是寻求存在主义与马克思主义的结合,拒斥马克思主义的历史决定论,对马克思主义进行人道主义的阐释.就对"存在主义的马克思主义"的认识而言,重要的是划清"存在主义的人道主义"与"马克思主义的人道主义"的界限.     

马克思主义中国化的历史新阶段——论“中国特色社会主义理论体系”的形成机制

"中国特色社会主义理论体系"的创立,开辟了马克思主义中国化的历史新阶段。它坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,体现了马克思主义基本原理的一以贯之;它作为马克思主义中国化的最新成果,体现了马克思主义与时俱进的理论品格和马克思主义着眼新实践新问题的发展规律。中国特色社会主义理论体系是马克思主义在历史新起点上的重要理论创新。     

"三个代表"重要思想开创了马克思主义党建学说的新境界

“三个代表”重要思想所开创的马克思主义党建学说新境界，主要表现为在认识论原理上发展了马克思主义的理论精髓，在马克思主义发展的历史进程中，注入了新的活力，并为新时期党的建设的发展提出了新思路。     

论新时期马克思主义中国化的基本经验

新时期以来,中国共产党在实现马克思主义中国化的历史过程中积累了丰富的经验：一是必须把马克思主义当作科学看待,坚定不移地坚持科学社会主义的基本原则;二是必须承认马克思主义理论中的某些结论、某些观点有“过时”的地方,实现马克思主义理论的与时俱进;三是必须正确处理好民族性和时代性关系;四是必须不断探索党的执政规律,加强党的执政能力建设。