被善意“焐热”的基因技术

作为一种工具,基因技术给社会带来正面还是负面的影响,其实最终还是掌握在使用它的人的手里。如果人心向善,那么技术也一定向善。真正的医学大家,不仅医术精湛,对待病人也充满同情同理之心。记者的采访经历中,不少医生回忆自己的老师、医学前辈时,常常会提起他们用自己的手焐热听诊器再给病人做检查的故事。医疗技术同样如此,尽管设备、仪器是冰冷的,但技术能给病人和整个社会带来温暖。基因技术自诞生以来就伴随着伦理上的争议,一些人害怕基因技术破坏人与人之间的亲情、温情,让人变得功利而自私。作为一种工具,基因技术给社会带来正面还是负面的影响,其实最终还是掌握在使用它的人的手里。     

动态团队主义--韩国大企业的企业文化

一绪论 1997年末开始的金融危机,给韩国人带来了巨大的冲击,使韩国人不得不重新审视韩国经济以及整个韩国社会.韩国的在职者不得不在结构调整的名目下经受从未有过的大量减员,而不再像以前那样相信自己能保有终生的职业.不仅如此,随着世界化时代、数码时代的到来,韩国的企业正在发生着巨大的变化,经营革新技法层出不穷.     

农民出身和苏联改革--读戈尔巴乔夫与池田大作对话录:《20世纪的精神教训》

不久前过去的20世纪给世界人民带来了什么?它在上半个世纪带来两次世界大屠杀,接着又带来了长达半个世纪的冷战.就日本而言,它发动了几乎遍及整个亚洲的侵略战争,给亚洲人民带来深重的苦难.就俄国而言,一个世纪经历了三次革命,有过胜利的辉煌,也有过滥用革命成果给俄国人民造成深重苦难的斯大林独裁时期,最后又不得不吞下联盟国家解体的苦果.俄国人民在这100年时间里,经历了两次惨绝人寰的世界大战,他们通过革命退出了第一次世界大战,但逃不了希特勒发动的侵略,经受了悲壮的卫国战争.仅仅这几件大事,就足以让人们去思考这20世纪给人类留下的教训了.     

韩国国内的经济民主化论战及问题

经济民主化是一个非常模糊的概念.“民主化”意味着在政治领域的平等,而“经济”则被认为是以市场为前提的概念,是有竞争力的企业生存、没竞争力的企业淘汰的差别化系统.因此,经济领域的民主化可能会带来严重破坏市场系统本身的后果.最近韩国政界提出的以财阀所有结构改革为中心的经济民主化法案可能会造成韩国财阀的全球竞争力萎缩,因而给整个社会带来不良影响.     

波兰社会长期动乱的五点根源

一、由于第二次世界大战,波兰社会受到很大破坏,人口损失达到战前人口的1/5,几乎没有一个家庭不受战争影响的。受过教育的人和专业人员大量死亡;数百万人被投入到劳动集中营中或被逼迁出被德国并吞的领土。由于国土的变更,战后波兰成为一个单一民族的国家(战前少数民族占36%)和宗教划一的国家(罗马天主教徒占90%),1/3人口在战后划入的新领土上生活。这些情况造成:1.破坏了战前公民、家庭、工场、机构和社会组织的日常生活所恪     

作家眼中的猫鼠博弈

偷窃,俨然已经成为一个庞大的"地下产业"。小偷究竟是怎样一群人?他们是如何从一个个普通人转变为寄生在社会肌体上的"病毒"的?而这些"病毒"的基因是如何构成的?社会是否有清除这些"病毒"的能力?     

越南信息产业发展现状与态势

越南信息产业发展现状与态势·何小燕·信息产业革命是人类历史上继工业革命以后的又一次深刻的社会变革，它在世界范围内将给人们的社会生活带来巨大的影响。近几年来，随着越南经济成长和社会发展，以及政府不断调整经济发展战略，改善产业结构，越南信息产业也日益被人...     

苏联科技知识分子结构的演变及对策

十月革命胜利后头几年苏联知识分子的数量在整个社会结构中所占的份量极少。1922年登记的工业专家和运输专家3.84万人,农业专家1.82万人,有文凭的科学人员、医生不超过2万人,艺术知识分子也极少。根据1923年的城市调查材料,苏联(不包括格鲁吉亚和亚美尼亚的演员和画家仅有2.4万多人,文学工作者约2千人。而现在,知识分子队伍发展最快。80年代初已达到每4个工作人员中有1个是脑力劳动者。知识分子队伍已成为国家的第二支劳动大军,在数量上仅次于工人阶级,超过了农民阶级。     

谁该为“美丽陷阱”负责?

最近几年,非法注射美容受害者越来越多,这不仅给受害者自身带来痛苦,对于整个社会来说,为受害者提供修复和治疗,也耗费了大量宝贵的医疗资源。谁该为非法注射美容猖獗的现状负责?     

苏联积极利用电影进行反酗酒宣传

在苏联酗酒是一个十分严重的社会问题。最近二十年来,苏联人酗酒问题日趋严重,已成为全世界酒精量消耗最大的国家。据统计每人每年平均纯酒精的消耗量已达17～18升(相当于伏特加酒34～36升),在俄罗斯联邦,尤其是莫斯科高达20～23升,这个数字已濒临使国家“经济崩溃”的极限25升。酗酒已给苏联的社会、经济、家庭等各方面带来严重的后果。三分之一的交通事故是由于驾驶员酒后开车而造成的,国家汽车检查局的执勤人员每年     

抗战时期日本毒化河北实态研究

抗日战争时期日本在河北有计划地推行毒化活动，政策上存在从阳禁阴纵到强制毒化阶段性嬗变，其实质对鸦片实行统制配销，对毒品一贯纵容，结果使河北在烟毒的生产、贩售、吸食上愈加泛滥，给该省经济发展、人民生活等诸多方面带来了极大危害。     

图卢兹的枪声

枪击案给法国社会带来的震惊和不安还会在竞选中持续发酵。图卢兹的连环枪声深深刺痛了法国社会的神经。10天内3起惨案7人死亡,其中包括4名犹太裔人。嫌犯梅拉赫的阿尔及利亚裔背景,以及与"基地"组织的牵连,给即将进行总统大选的法国,蒙上了阴影。     

《路标》文集对俄国法律意识的反思

《路标》文集作者之一基斯嘉科夫斯基,从法律与个人自由、法制与政治妥协、法律与政治利益、对法律的敬畏四个方面,剖析和批评了俄国知识分子的法律意识。俄国法律意识的缺陷主要由三个原因造成:一是俄国知识分子重个人道德律法、轻社会律法的传统观念;二是俄国大众的传统法律文化的特性;三是俄国知识分子的民族意识和理想主义。在基斯嘉科夫斯基的批评与分析背后,他所参照和依据的标准是西方近现代法律思想的基本原则,即社会法制以保护个人自由为前提,宪政国家以政治妥协为基础,法律高于暂时政治利益,法律是内在精神因素等,同时也依据近现代俄国法制发展的进程与趋势。     

信息教育在法国

“没有信息,就不可能对新的经济领域和文化领域进行预测。”“国民教育要整个地进入一个信息的未来。尽早的普及文化,普及信息的职业培训,……从小学开始,就应扩大基础文化的信息教育,这会给人人带来好处。”以上是法国前任国民教育部长阿兰·萨瓦里在1983年一次信息与教育讨论会发言中提出的两个观点。     

谢幕

照例是希望与失落交织的一年,照样是悲欣交集的世界,有一些人和事在这一年画上了句号。他们的思想、观念和行为曾经影响世界,给人带来欢乐或痛苦,激励人们追求梦想。有些人的死意味着一个时代的终结,有些人在死之前已经目睹了时代从自己身上碾过。     

梁永安访谈：关于工作之苦的人文思考

今天为什么会有“工作之苦”这样的问题,就是因为我们把劳动和工作割裂开来了,把工作仅仅视作一种赚钱的工作,而没有找到其中劳动的价值。这其实是个比较复杂的问题。上海书展上,复旦大学教授梁永安带来了他的新书《每个人都了不起》,这是他之前在“新世相光之来处”开设的一门“工作之苦”课程的文字结集。据《中国职场焦虑调查报告》显示,高达64.57%的普通员工对工作有“荒废感”,35.54%的白领人士产生厌倦工作的情绪,长期在压力下工作,对人的身心有极大侵蚀。     

贫困:对创造的另一种激励--德国作家伯尔作品评介

二战以后 ,生存哲学成为德国人普遍关注的问题。伯尔在他的短篇小说《轶事 :关于职业道德的沦丧》中 ,通过对一个渔夫经历的描写 ,批判性地揭露了由于战争所造成的整个社会伦理道德意识普遍下降的现实 ,也再现了下层人民在贫困中对生活原有本质的另一种创造精神。     

阿登纳与联邦德国建国初期的重新武装问题

建国初期，联邦德国在重新武装问题上的态度很快由反对转向赞成。之所以如此，主要有以下四个方面的原因：第一，联邦德国人特别是首任总理阿登纳对苏联根深蒂固的成见是他们赞成重新武装并重返西方的一个精神动力；第二，阿登纳反对中立化主张，认为中立将会给联邦德国带来极大的危害甚至灾难；第三，朝鲜战争的爆发是联邦德国决定重新武装和参加西方防务体系的催化剂；第四，重新武装有利于联邦德国的生存、发展和统一。     

从新社会风险的生成及演变看日本“新冠离婚”

2020年初,新冠疫情的全球扩散与蔓延给人类社会带来了深刻的影响,世界多国出现"新冠离婚"现象。为缓解家庭压力,日本政府、企业、社会组织等进行了不同层次的治理。论其根源,"新冠离婚"是日本向"去工业化"社会移行过程中所生成的新社会风险的暴露。在这一过程中,少子老龄化的社会发展趋势促使日本女性地位得以提高,这带动了家庭转型,家庭形态及"家"之意象都发生了改变。但受传统劳动和家庭观念影响,性别差异下的"工作-生活"状态仍显失衡。后疫情时代,新社会风险在诸多因素的综合影响下还将加剧加深。为规避风险,日本短期内的实际离婚率应不会明显升高。     

劳动集体中的道德心理气候

劳动集体在我们社会生活内,在对苏联人进行共产主义教育中作用的增长,是我们现实生活里无可争议的事实。这在苏联宪法里已用法律形式巩固下来。把有关社会发展的专门章节,以及有关劳动集体和它开展活动的基本方向的条款列入苏联宪法,迫切需要更加重视在集体里建立良好的道德心理气候这个复杂问题。科学和实践证明,只有当劳动集体达到了相当程度的团结,建立了良好的道德气氛、业务合作、互相支援和每个人对所承担的工作具有责任感时,劳动集体才能有效地发挥作用。社会调查表明,劳动的效率在许多方面是由集体内的道德气氛和人们的情绪决定的。例如,由亚速夫电缆厂的社会学家所进行的工时测定指出,劳动生产率在12～15%幅度内随着工作