以德报怨：超越骨肉亲情的人性大爱

为了无辜的孩子，一对善良夫妻原谅了仇人，并与仇人一起为“女儿”达成了一个善良的“谎言之约”——     

从倾听中寻获快乐——读《人性的弱点》有感

正曾在一次逛旧书店时,看到了一本微微泛黄的书。走过去,仔细一瞧,书的封面上赫然写着五个大字——《人性的弱点》,这不由得引起了我的深思,我决定买下它。花费了两个晚上,我便将它读完了。虽然读得不算仔细,但我还是获益颇多。可以说这本书彻底地改变了我过去的想法,它就像一面镜子,照亮了我的生活。     

人性

每一种存在都应该受到尊重,但是否可以寄托无限的信任呢?     

《弱点》:不只是成功

这部电影没有拍成所谓消除种族主义歧视的片子,根本也没有涉及这方面的内容,因其立意比这个要高远得多。正因其深刻内涵,还有真人奥赫的传奇经历,加之桑德拉·布洛克的精湛演技,这部影片才捕获了美国观众和奥斯卡评委的心。     

不灭的人性

一家工厂失火了，工人全部逃了出来。忽然听到楼上有孩子的哭声，大家又喊又叫，却都犹豫着不敢进，只有他一个人冲了进去。     

人性的没落

人,来自于自然,终归于自然的本性。为了一点小益,始终显得一点自私,而这一点,恰反映出人性的恶。有人说,人性本善。究其因,只是一种社会性的说法罢了。曾经,达尔文就说过：自然界中,物竞天择,适者生存——强者生存。     

人性与兽性

我们向以上下五千年文明古国自诩,从古今圣贤到幼儿园老师一直教导怎样做人,可总有些人的所作所为不像人,倒像兽。闵先生说“人之所以为人,正在于‘人性’二字”。一言中的。问题是,为什么有些人表现的是兽性,而不是人性？     

超越多极世界

<正>看起来,世界秩序到了迎来又一次变革的时候了。以冷战的结束为界,二战后的国际格局经历了两个大的阶段。在前一个阶段,美苏争霸,以各自为首形成了两大阵营,可以称之为两极霸权。两极争霸格局面临第三世界的抗衡,三个世界理论的厉害之处在于,它使用了一个全新的维度,将美苏归为第一世界,把欧洲、日本等称为第二世界,这相当于从霸权结构内部入手对其进行了瓦解。     

超越利益集团

现代政治离不开利益集团,在利益集团的丛林中,政治家必然要小心驾驶施政之舟,但伟大的政治家总是力图超越于利益集团尤其是特殊利益集团之上,在完成时代使命的道路上创造伟业。利益集团在当今社会已经是司空见惯,也经常挂在政治家的嘴上,比如美国总统奥巴马说的华尔街的令人愤怒的势力,中国领导人说的固有利益格局等。现代利益集团理论,最早可以追溯到1787年美国宪法之父麦迪逊关于党争的论述中:党争就是一些公民,不论是全体公民中的多数或少数,团结     

超越经济学家

是时候摘去经济学家头上的光环了,复杂的时代需要综合的思考,当下的中国呼唤复合型思想家登场。     

人性的光辉

我一次次被汶川传来的这样的故事所震撼，泪流不止。虽然，这些故事都是那么的小。     

人性的光芒

我出门不大说话，是因为我不会说普通话。人一稠，只有安静着听，能笑的也笑，能恼的也恼，或者不动声色。口舌的功能失去了重要的一面，吸烟就特别多，更好吃辣子，吃醋。我曾经努力学过普通话，最早是我补过一次金牙的时候，再是我恋爱的时候，再是我有些名声，常常被人邀请。但我一学说，舌头就发硬，像大街上走模特儿的一字步，     

政治中的人性

19世纪，英国思想史学家阿克顿勋爵道出了一句具有铁律性质的警世格言：“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”其实，阿克顿的说法只能算是一种温和的描述。因为绝对权力所导致的岂止是腐败？     

致力于人性的光泽

2003年春天,广州。有一个人的名字,连同他的形象,一定会被长久记住。 他名叫孙志刚。这个27岁的青年人——而他的生命将永久定格在27岁——从他本人留下的自画像里看,这个蓬头散发的青年,有一点忧郁,一点焦躁,一点桀傲——和大多数初出道的艺术家一样。 这个籍贯湖北的大学毕业生,初入广州某公司的“职场新人”,在今年3月17日的傍晚,在走向网吧的路上,被强押进收     

人性被物欲重创

一个民族和一个人一样,他的成长除了社会的教化和时间的滋养外,还需要命运的提醒以及内心的自省。     

回归自然吧,人性

青山绿水,奇洞异石,这几年身价百倍,大受青睐。有人去欢度蜜月,有人去消"啤酒肚",也有人什么也不为,就喜欢流连于山水之间。的确,生活在大都市的"石屎森林"中,人们会有一种莫名的压抑感,需要常常重返大自     

超越那些恩恩怨怨

读完高尔泰的《寻找家园》,我就像卡尔维诺笔下的强盗贾恩·德依·布鲁基一样,那个被吊死前仍惦记菲尔丁小说结局的强盗贾恩·德依·布鲁基,可怜巴巴地给介绍此书出版的徐晓女士写信道:"你那还有高尔泰未及出版发表的文章吗?我还想看,如果没有电子本,借我纸文本也行,我可以顺便给你录入打印出来,省得再出书时你还得专门请人打印。如果没有,我就快死了。"她真好,可怜我的将死,很快发来《画事琐记》救我。于是我又活了,忍不住对人把高尔泰讲来讲去。     

张瑞敏超越无止

他在一个不属于自己的企业里,寻找着属于自己的完整的精神世界。在很多人看来,他的生命并不完整。但在他眼里,他失去的只是锁链,而赢得的是整个世界。     

人性表现的审美演进

张艺谋的《金陵十三钗》再一次让南京大屠杀成为国人文化消费的热门商品。当以挣钱为最大诉求的导演和文化商人们遭遇中华民族最惨痛的灾难时,无论如何呈现,争议一定不可避免,从某种程度上讲,从《色戒》、《南京!南京!》到今天的《金陵十三钗》,影片在观众层面激起的争论,其价值甚至超过了影片本身的价值,因为这背后或许藏着大众文化思潮变迁的密码。本刊编选两位作者的短文,一位观影后对《金陵十三钗》进行电影文本分析,一位则是大屠杀影像恐惧症患者,观点迥异,以飨读者。     

玻璃面前的人性暗点

韩国总统李明博在自己的传记里回忆了一段难忘的经历，那还是他任现代建设的社长时到马来西亚开拓业务的事。经过激烈竞争，他为公司拿下了“槟榔大桥”的建设工程。并在1982年组织了一场盛大的开工仪式，他在现场指挥，准备了和韩国总统出席同样规格的典礼舞台。