传承文化·镜像现实·根植历史——《梦华录》创作的三重文化维度

按照历史生活逻辑真实地反映当下社会,在叙事中融入优秀传统文化,以现实主义代替架空历史,引领影视审美趋势是古装剧《梦华录》的成功之处。本文从传承文化、镜像现实、根植历史三个角度,阐述《梦华录》创作的三重文化维度,探讨电视剧做到传统文化传承与泛娱乐有机融合的有效途径。     

“读者时代”古装电视剧的美学转型——从新版电视剧《红楼梦》大众选秀说开去

古装电视剧因袭了传统文化的因子,又兼有现代人的审美格调,特别是随着时代的变迁,其创作机制、包装手法都打上了消费社会的烙印。新版电视剧《红楼梦》从大众选秀开始了它的舆论造势,这是一种美学转型的一个实例。电视剧重拍作为对经典文本的再阐释,是时代的要求,但选秀这种代表当代社会"审美潮流"的独特产物,却不一定经得起时间淘洗。     

二元社会及其权力制约——西方有限政府理论的社会文化基础与思想源流

有限政府作为近代西方自由主义政治思潮背景下的一种制度性建构,通常被视为宪政文明制度内涵下界定个人权利与国家权力关系的政治表达,其文化基础和思想源流内生于上古欧洲和近代西方特有的政治文化观念及其制度实践。而西欧社会从中世纪到近代以来以圣俗二元分立为基本特征的政治文化传统,蕴生了他们审视国家、社会、个人三者权力关系的思维方式、政治心理和价值取向,并外化为一种政治与社会秩序。这一特有的文化积淀建构了西方宪政文明的历史基础,从二元社会及其二元政治文化的视角研究西方文明发展的历史承继,不仅有助于我们更深入地思考人类宪政文明的历史渊源,同样也可以对当前我国建设社会主义法治文明提供一个更宽泛的视野。     

在变革中寻求和谐与认同——政治文化分析视阈

政治文化是影响政治体系稳定的重要因素之一,任何社会的政治行为、政治参与或者转型时期社会价值体系的变迁和重组都会受到人们主观意识尤其是整体的历史传统和政治文化的影响。当前,中国不论在政治、经济还是文化上都在快速发展,在这关键的历史时刻,我们需要更加慎重地审视政治文化是否可以给社会发展带来稳定的政治环境和文化认同。     

两岸社会统合趋势下台湾民众政治认同问题的思考

随着两岸关系步入和平发展轨道,两岸社会统合的发展趋势逐渐明朗。然而,在此过程中台湾民众政治认同走向却呈现复杂的变化。考察台湾民众政治认同的转变,可以从更大的范围入手。除了在政治层面透析台湾民众政治认同转变之外,也应在社会层面洞察影响台湾民众政治认同转变的社会心理背景。同时,透过政治的、历史的、文化的、社会的乃至心理的分析视角,全面把握台湾民众政治认同转变的多维脉络,从而寻找解决问题的可能路径。建设两岸命运共同体作为解决台湾民众政治认同问题的必由之路,除了在政治层面着手之外,也应从社会心理的发生机制出发,通过调动社会、文化、历史层面的各种积极要素的全方位支持,达到预期目标。     

“天源文化：振兴海南区文化的创新品牌

创新海南区域文化品牌 综观人类社会的发展史，无论政治、军事、经济、文化的历史状态如何，都可以概括为物质文明、政治文明、精神文明。而这三大文明只能产生出两大人类劳动成果，即经济的成果和文化的成果。但是，经济成果的辉煌是短暂的，只是一个时期的产物，会被社会消费掉或者浪费掉；而文化成果却是永恒的，产生了就被固定，即使埋入历史的时光中，发掘出来就是资源，就是标志，有着无穷的生命力。     

论古代谣言的价值及官府治理

谣言伴随着历史而存在,我国古代是个谣言盛行的社会,其在社会政治、经济和文化方面的价值既有积极影响也有负面作用。官府对谣言的治理方式的不同可以看出执政者对待谣言的态度。     

试析社会稳定的范畴

维持社会稳定与经济发展、人权保障一样,是政治的重要目标之一.在当代社会,社会稳定与宪法自由、经济发展及社会共识密切相关.社会稳定同时是一种深刻的文化要求或政治思维方式,在某一文化中被认为是有助于社会稳定的行为,在另一文化中可能被视为对稳定的巨大威胁.     

加强企业文化建设 促进企业持续发展

文化．从广义上说．是人类在社会实践过程中获得的物质、精神的生产力和创造的物质、精神的总和。从狭义上讲．是指人类精神生产力和精神产品，包括一切社会意识形式：如自然科学、技术科学和社会意识形态等。作为一种历史现象．文化的发展有历史继承性：作为社会意识形态．文化是一定社会政治和经济的反映．同时又对一定社会的政治和经济产生巨大的影响。     

党的思想政治工作与社会主义和谐社会构建——基于一种历史的考察分析

思想政治工作是党的优良传统和政治优势,是经济工作和其他一切工作的生命线。在和谐社会构建中发挥思想政治工作的“生命线”作用,有赖于对思想政治工作的公共性及其实现进行历史的解构和逻辑定位;党的思想政治工作在和谐社会构建中具有价值创造性、思想整合性和社会协调性等三大主要功能。在和谐社会构建中,思想政治工作要处理好指导思想一元化和社会思想观念多元化、先进性要求和广泛性要求、经济建设和促进社会全面进步的关系。     

明清时期的江南社会与文化

明清时期的江南,在中国区域发展史中颇具核心性,是讨论中国历史发展的总体样貌、基本特征以及各种问题意识归纳的试验场。明清时期江南的社会生活与文化变迁,能够有力地观照出社会的变动和王朝统治的因应等内容,反映出江南的地方文化、政治文化、精英文化、生活文化与家庭文化等的多样化特质。包容性、创新性、引领性与时代性可以代表江南及其社会文化的核心表现与精神标识。     

五四文学思潮的现代意义

文学思潮往往是社会思想的回声,社会的变动时期通常是社会思潮的活跃时期,这时期新思想新学说的产生必然导致某种社会思潮的产生,它普遍溜透于社会生活的各个领域。在社会思潮的启发和推动,一些作家往往先行一步,艺术上有新的题材、创作,最终形成某种文学思潮,从实质上看,文学思潮往往是社会历史的产物,足社会思潮的回声。“现代性”是个研究中国现代文学颇具生命力的概念,它是一个中西文学乃至文化在现代文汇、冲突的联结点,是中国近百年来尚未完成的综合工程。新文化运动的中心主题是人的解放,何谓解放?陈独秀的回答:“解放云者,脱离奴隶…     

“天涯文化”:振兴海南区域文化的创新品牌

创新海南区域文化品牌综观人类社会的发展史,无论政治、军事、经济、文化的历史状态如何,都可以概括为物质文明、政治文明、精神文明。而这三大文明只能产生出两大人类劳动成果,即经济的成果和文化的成果。但是,经济成果的辉煌是短暂的,只是一个时期的产物,会被社会消费掉或者浪费掉;而文化成果却是永恒的,产生了就被固定,即使埋入历史的时光中,发掘出来就是资源,就是标志,有着无穷的生命力。就目前来看,社会越发展,经济越发达,文化的作用越突出。一方面,文化的繁荣与特点体现了经济实力与产业特色;另一方面,文化的发展有助于提高产业的附加…     

18世纪“伦敦巴赫”与英国音乐共同发展的互动关系探析

约翰·克里斯蒂安·巴赫（Johann Christian Bach,1735—1782）,人称＂伦敦巴赫＂于1862年来到英国伦敦继续发展其音乐事业,并在伦敦进入到他一生中创作的鼎盛时期。18世纪的英国社会由于历史、政治、经济以及科技等诸多方面的因素进入到上升期,社会精神文化生活特别是音乐生活欣欣向荣。本文即从18世纪英国社会面貌和＂伦敦巴赫＂个人音乐事业发展两个方面探讨其互动关系。     

社会环境对思想政治教育效果的影响及对策

社会环境对思想政治教育效果的影响不容忽视。社会主义市场经济的发展、加入世贸组织的新挑战以及网络文化的冲击,对思想政治教育效果的影响越来越大。我们必须加强对思想政治教育的领导和管理,坚持正确的舆论导向,坚持正面教育为主,切实加强对文化市场的管理,建立有效的社会道德调控机制,优化社会环境,减少社会环境对思想政治教育效果的负面影响,增强思想政治教育效果。     

论中国人名的文化内涵

人名蕴涵着丰富的文化内涵,是人类文明发展的必然结果。本文简要论述中国人名与社会历史、社会政治及文化观念等之间的关系,研究人名与社会因素的关联,探索人名的社会意义。     

中国特色社会主义政治发展道路的内涵、特征和需要把握的原则

一、坚持走中国特色社会主义政治发展道路具有重大而深远的意义始终走中国特色社会主义政治发展道路是中国社会政治历史发展的必然选择。任何一种政治发展道路,归根结底都是该国的政治经济状况、民族文化传统和特定社会历史条件等共同作用的     

平等·发展·和谐——当代妇女工作的主题

妇女问题是社会总问题的一部分，在人类社会文明的发展进步中不断被认识和解决。但是，由于历史、政治、经济、社会、文化和民族等国情方面的差异，以及所处社会发展阶段的不平衡，各国对待和处理这一问题的理念、     

新世纪以来国产电视剧的文化思考

相比文学阅读的小众化,电影观众的青少年化,当下中国最为大众的艺术样式就是电视剧了,尤其是那些热播剧。之所以会产生热播效应,很大程度上是它们满足了人们在特定历史形势下的社会文化心理,在这个意义上,电视剧成了观察中国社会的重要媒介。新世纪以来只有短短十余年时间,却是中国社会发展最为迅速、变化最为剧烈的时期。与此同时,一     

董仲舒的社会政治思想刍议

董仲舒吸收先秦诸子的正确思想,融入儒学体系,对先秦儒家伦理思想进行了理论概括和神学改造,形成了一套以"三纲"、"五常"为核心,以天人感应和阴阳五行说为理论基础的系统化、理论化的伦理思想体系,其社会政治思想的核心是仁德思想。在汉代封建社会上升时期,董仲舒的政治主张的历史进步性是无可否认的。