论“微博问政”给高校思想政治教育带来的挑战与建议

“微博问政”的兴起给高校思政教育带来了挑战与机遇。要正确认识微博问政给高校思政教育带来的挑战，深刻分析微博问政带来挑战的原因，总结出相应的对策与建议。     

腐败与反腐败的文化维度

反腐败是一个庞大的系统工程，其艰巨性同腐败产生的社会文化基础直接相关。当前，我国反腐败斗争中存在的一个突出难题在于，反腐倡廉的社会文化资源相当短缺。因此，将“反腐败”引申到“反腐败文化”的高度，是反腐败斗争的一个基础性的课题。党的十七届六中全会《决定》提出“深入开展反腐倡廉教育，推进廉政文化建设”，可谓意义重大。     

加强国有企业反腐倡廉建设

国有企业党组织要认真贯彻落实中央关于《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，按照“抓教育紧盯人头、抓制度紧盯源头、抓监督紧盯苗头”的思路，切实加强反腐倡廉建设，努力建立具有国有企业特色的惩防体系，为国有企业生产经营和改革发展稳定提供有力的保证。     

电视问政：“放炮”才有疗效

日前，湖南郴州首启电视问政，被问政官员冒汗“参考”，观众提问“不留情”，专家点评“不手软”，观众和专家齐向官员“放炮”，群众大呼过瘾。     

丹江口市

“三问一评”促作风转变 近日，为促进干部队伍作风转变，丹江口市启动百姓问政、百姓问事、网络问政、企业评科室（“三问一评”）活动。该市结合党的群众路线教育实践活动，以组织群众“面对面”地对政府部门和行业单位干部作风进行质询评议的形式开展“三问一评”活动，通过群众参与、群众监督、群众评议，将活动开展情况与群众评议结果与单位效能建设考核、个人评先表模挂钩，以此促进部门、行业改进作风、提升效能。     

梧州市人力资源和社会保障局首推“网络发言人”制度

最近，梧州市人力资源和社会保障局“网络发言人”制度正式出台，标志着该局成为梧州市推行网络问政的部门之一。这一新举措呈现出三个特点：一是“新”，推出“网络发言人”在该局历史上尚属首次，在全梧州市、全区范围内亦属少见。二是“快”，规定对“零距离”网络问政平台上各种意见、     

当前反腐倡廉建设形势分析与对策研究

本文从国际金融危机、网络舆论环境、民主政治和国际合作等四个视角分析了我国当前反腐倡廉建设的形势及面临的挑战。全面推进反腐倡廉建设，必须信心与决心并举，着力形成反腐倡廉建设顺利推进的合力；教育与文化并重，着力营造反腐与倡廉相得益彰的良好环境；制度与监督并行，着力构筑源头预防和惩治腐败的坚固防线；“抓大”与“惩小”并用，着力实现基层反腐倡廉建设的新突破。     

加强反腐倡廉建设关键要在八个方面着力

党的十七大报告提出，“要充分认识反腐败斗争的长期性、艰巨性、复杂性，把反腐倡廉建设放在更加突出的位置。”首次提出了“反腐倡廉建设”这一概念。从“反腐倡廉工作”到“反腐倡廉建设”，虽然只有两字之差，但意义深远，既是对反腐倡廉理论的重大创新，又是对反腐倡廉实际工作要求的重要提升，意味着我们党将把反腐倡廉作为一项经常化的建设性工作深入持久地不断推进。     

微博问政中政府角色缺位及重建

随着互联网技术的发展以及应用的普及，“网络问政”逐渐成为公众参政议政的重要形式。微博作为一个信息共享和社交活动的新兴媒体，正在成为公众话语表达和参政议政的有效平台。然而，由于政府对微博这种新媒体认识不足、引导不足以及规范不足，微博问政的效能非常有限。本文探讨了微博问政过程中出现的各种问题，并对微博问政中的政府角色定位提出了新的思考。     

网络问政：虚拟的政治社区与公民参与新形式

网络问政是一种将互联网应用于政府问政的政治现象，与传统“精英问政”不同，它通过话语权和参与权的分散将公民纳入国家政治生活当中。对此学术界展开了大量研究，但却限于内涵、特征、意义与问题等概括性描述，难以突出对中国政治发展的深层次意义。通过理论剖析揭示网络问政如何与公民参与进行衔接，首先对网络问政的已有研究进行梳理，接着对社区理论的发展、应用及虚拟政治社区展开理论探讨；最后通过现实运作和公共领域阐释了网络问政何以从虚拟社区走向现实参与，而得以论述网络问政作为一种虚拟的政治社区可以理解为实现公民参与的新形式。     

省纪委通报教育方面14个突出问题

本刊讯8月底，省纪委、省监察厅公开通报对6月26日“落实责任教育惠民”媒体问政曝光问题的查处情况。56名党员干部和教职工因在执行教育惠民政策和教育收费方面存在严重问题而受到免职、行政警告等处分和诫勉谈话处理。     

中国特色廉政文化构建问题思考

腐败是人类社会经济和政治生活中的一颗毒瘤。反腐败是一项庞大的系统工程,需要全党全社会的积极参与。中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》明确要求,“反腐倡廉教育要面向全党全社会”,要“大力加强廉政文化建设,积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”,“增强全社会的反腐倡廉意识,形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚”。廉政文化建设,既是重要的理论问题,也是操作性很强的实际工作,值得深入研究。本文的旨趣在于,针对当前中国特色廉政文化及其建构中所出现的一些情况,特别对什么是廉政…     

略论新时期思想政治教育在反腐倡廉建设中的作用

反腐倡廉建设是关系执政党生死存亡和国家长治久安的一项重大政治任务。随着改革开放的不断深化，腐败了出现了许多新情况、新特点，反腐倡廉建设面临着严峻挑战。“物必先腐，而后虫生”，任何腐败都是从思想上的腐败开始的，因此，加强思想政治教育，强化思想道德防线是反腐倡廉的固本之举。     

扎扎实实抓好反腐倡廉建设

党的十七大提出：“着力加强以完善惩治和预防腐败体系为重点的反腐倡廉建设”。胡锦涛同志在中央纪委二次全会上的重要讲话中指出，加强反腐倡廉建设，在实践中，要注意把握和体现改革创新、惩防并举、统筹推进、重在建设的基本要求，明确强调了反腐倡廉要重在建设。在新的历史时期，我们务必把思想统一到这一新要求上来，确立反腐倡廉重在建设的理念，以完善惩治和预防腐败体系为重点，以形成拒腐防变教育长效机制、反腐倡廉制度体系、权力运行监控机制为目标，扎扎实实抓好反腐倡廉建设。     

关于提高党的思想建设科学化水平的思考

党的十七届四中全会《决定》提出了“提高党的建设科学化水平”的重大命题。提高党的建设科学化水平，必须把提高党的思想建设科学化水平放在首位，从而指导党的组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设的具体实践。     

武汉铁路局武汉房地产公司：强化“执行力”建设

武汉铁路局武汉房地产公司将今年确定为“反腐倡廉和违法犯罪预防年”，分阶段开展系列活动，在加强廉政教育的同时，进一步强化干部职工的“执行力”建设。     

从"被捐款"说起

《辞海》中“德”是指道德和品行。而“得”，是指取得、获得，与失相对。古语说：“德者，得也”。“德”和“得”相通，“德”和“得”合一，是中国伦理精神结构的起点；有德才有得，是中国道德精神的精髓。孔子说：“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”其中深藏人生哲理。     

西方观念史上的“两个上帝”——读洛夫乔伊的《存在巨链》

洛夫乔伊在《存在巨链》中描述了“存在巨链”的产生、演变以及与之相伴随的充足理由原则、充实性原则以及连续性原则等原则。同时，《存在巨链》一书也体现了洛夫乔伊独特的写作方法——关注“单元一观念”，许多学者对这一独特的写作方法学者们提出了批评，其中最激烈的批评来自于剑桥学派的代表人物之一——斯金纳。虽然学者们提出了许多批评，洛夫乔伊的这种写作方式还是具有重大意义的。     

论《庄子》“言”、“意”之辩中的“忘”

“言”、“意”之辨是《庄子》思想的重要内容，“得意忘言”是其中的主旨所在。分析《庄子》“言”、“意”之辨中的“忘“，可见其能够区分为“言为体“道”之障，和““言”为得“意”之具这样两个不同的方面。对“忘”之含义的区分，有助于对《庄子》之“三言”有更为深入的把握。     

党员领导干部要做反腐倡廉的典范

反腐倡廉是当前我党面临的一场严肃的政治斗争,做反腐倡廉的典范是每一位党员领导干部义不容辞的职责。党员领导干部要为党分忧,把为人民谋利益作为自己的最大职责。要按照“三个代表”重要思想的要求落实党的系统建设工程,要认真学习、执行中共中央颁发的两个《条例》,做反腐倡廉的典范。