天宇冥思

1.仰望浩渺太空,思绪自由飞翔,既易激发探索宇宙奥秘的科学精神,也易产生光怪陆离的联想。就在这自觉或不自觉的探索和联想中,悄然影响着人们世界观的形成和变化。 面对直接或间接影响人们世界观的天宇,理性思维一次次掀开遮掩满天星斗的黑色面纱。从“天圆地方说”到“地心说”再到“日心说”,人类对宇宙的认识一步步走近绝对真理。本世纪初,天文物理学家提出:宇宙是由一颗原始火球爆炸而诞生。百年来,宇     

论先秦儒家“和“的思想

先秦儒家认为,"和"是宇宙万物存在和发展的内在根据、本质规律及运行状态,是人们立身行事的价值目标、评判准则和理想境界,是人们处理自然、人际、社会的原则和方法."和"的核心内容是多种不同成分、要素的和谐统一,宇宙万物的存在和发展体现为一种"适度"的状态,即"中".先秦儒家提出"礼以制中"、"仁以适中",倡导"中和人格",依靠内在之仁和外在之礼致中达和.     

论现代科技与形而上学的重构

形而上学在古典哲学里是研究宇宙自然的基础。作为一种追求终极真理的超验的哲学，可一直追溯到古希腊的柏拉图。但是，对形而上学的怀疑与批判的历史同样悠久。现代科技的发展必然引起形而上学的发展。形而上学也反作用于科学。人们面对着精神的失落，面对着生活的最终意义的丢失，现代人更渴望着形而上学的启迪与慰藉。必须结合时代理论的重大课题，必须与现代科技相结合，必须结合社会人文因素，是重构形而上学的根本路径。     

论人的精神生活需要与文化建设

精神生活是人们为了满足精神需要对精神文化的追求和享用活动。满足人们的精神生活需要，不断改善和提高人们的精神生活质量是文化建设的根本任务。人们的精神生活需要主要表现为知识需要、意义需要和情感需要三个基本方面。作为以满足人们的精神生活需要为己任的精神文化建设也就主要包括：以满足人们对科学知识的需要为目的的知识系统建设、以满足人们对生活意义的需要为目的的价值系统建设和以满足人们对美好情感的需要为目的的情感系统建设三个基本方面。通过这三个方面的建设，使人们能够科学地生活、有意义地生活和情感愉悦地生活。     

理论的困惑──对理论的再认识(论纲)

理论是某一学科在长期实践和科学探索中形成并对同类型实践起指导意义的原则或结论。从广义上讲，理论是关于宇宙活动的认识的框架。是人们认识一切宇宙活动的科学殿堂的明珠，也是人类劳智追求的目标。千百年来，人类智者通过大量思维与实践，在哲学，人文、文化、艺术、科技等方面形成大量理论。科学理论对实践起巨大指导作用，成为人们行动的圭果，而非科学理论影响着社会发展。在近代社会，由于物质生活极大丰富，社会生产力跳跃式发展，理论的正反作用都表现得淋漓尽致。目前，科学正统理论（尤其是社会科学理论）的作用显出局限性，而…     

易学是中华民族的和谐之道

<正>易学是中华民族的和谐之学,是我们的先民在观测天象、反思宇宙、社会和人生的过程中总结出来的智慧哲学[1]。贯穿易学的"天地人""三元"世界观,是中华文化源远流长的"和合"人文精神,是民族精神的活生生的灵魂,堪称中华文化的瑰宝。笔者从易学学科构建方面,对     

论民族的精神信仰对法治的作用

人们长期形成的精神信仰,也在经常地、长期地制约规范着人们的行为。只追求法治,而忽视人们的精神信仰,是不可能真正实现法治的。西方发达国家的法治,是与人们对基督教的信仰密不可分的。基督教中的“摩西十戒”构成了西方法制的基础和内核,人们追求法治与信奉上帝是熔为一炉的。中国要真正实现法治,就必须高度重视人们精神信仰的塑造与养成。     

论老子哲学的三大创新

老子哲学是人类精神发展在思想上的重大理论创新。在辩证法方面,将当时的军事辩证法提升到了一般辩证法。在宇宙生成论方面,发展了事物发展和转化的中介思想。在关于矛盾转化的理论方面,提出了守弱的可操作性的哲学思想。     

元宇宙下数字版权的治理：机遇、挑战与应对

元宇宙是运用区块链、人工智能、大数据等高新数字技术创造出的虚拟世界，其构建的虚实融合场景不仅拓宽了人们活动的维度空间，也使相关作品具有多元性与经济性特征，进而对数字版权产生多重影响。一方面，元宇宙能充分发挥数字版权公共知识服务的作用，有助于版权保护与利益分配，推动版权产业结构转型升级；另一方面，也需要面对元宇宙相关作品版权所属类型界定不明、合理使用范围尚未明确、作品来源难以认定以及可能诱发的侵权风险等难题。鉴于此，为实现对元宇宙相关作品数字版权的有效治理，可以从界定虚拟现实作品为视听作品并将其相关版权划入传统版权分类，文本和数据收集、复制行为适度扩张为合理使用，采取包容审慎的治理方式三个层面出发进行相应的法律规制。     

论乌托邦精神的回归

乌托邦精神是信仰的特殊形式,能够带给人们希望的力量,引发人们永恒的追求,是人们获得精神关怀,追求价值实现的一剂良药。"现代性悖论"漠视人的价值,排斥乌托邦精神,在这种背景下,人们越发需要重塑理想信念,找寻精神家园。乌托邦精神的回归,不是简单的循环往复,更不是一种主观性的执着,而是理想精神与科学方法的有机结合。我们应当反思乌托邦精神的迷失,扬弃乌托邦精神的内容,认清乌托邦精神的实质,并赋予乌托邦精神新的时代内涵。     

论《系辞》的唯物主义精神

文章以马克思主义哲学本体论、认识论、价值论的视觉，概括性的分析了《系辞》中的宇宙生成论、类比的思维认识方法、崇德广业的价值追求，纲要性地论证了《系辞》的唯物主义精神。     

建国后散文嬗变轨迹概览

本文对建国后散文嬗变轨迹进行了探讨,并提出,当代散文作家应对社会人生的宇宙事物深度关怀,深切体验,要能促进民族文化的发展和全民精神生活质量的提高。     

道教文化及其现代意义——一种新的“中体西用”的文化构想

随着现代化进程的加快,以科技为主导的经济世界日益暴露出其弊端:一方面是现代化的深入,另一方面是包括精神在内的宇宙秩序的紊乱。特别是中国,除受此二难之外还受到来自西方的经济、文化霸权的威胁。为此,对中国传统文化进行梳理,建立一种"中体西用"的文化结构是民族自尊心、自信心的有力保障。"中体"之中,道家文化的自然主义和天人合一的人生理想契合了时代的精神呼唤,也是中国文化的根底和渊源。     

“元宇宙”公共意见的复空间性传播：特质、限制与规制

“元宇宙”作为一个尚未完全到来的虚拟空间已经展露出其公共话语空间属性。元宇宙的复空间性特征使其自身裂变为“三个身体”,分别是作为虚在场所的元宇宙、生活场所的元宇宙以及政治场所的元宇宙，同时体现出匿名性、公共性和政治性的特点。公共意见匿名性下的身份虚化为话语监督带来了挑战，公共性下的商业化倾向阻碍了真实意见的表达，政治性下的秩序缺位招致了意识形态的紧张博弈，使元宇宙中的公共意见面临被解构的风险。应当通过强调公民责任意识、提升公民参与元宇宙生活中的道德自律能力等途径创建元宇宙之中的合理交往秩序。     

“元宇宙社会”的法律挑战及规制路径

元宇宙社会是运用区块链、人工智能、大数据等技术创造出的虚拟社会形态,其本质是对现实社会生活的映射。但是,与现实社会不同的是,元宇宙社会经济是以虚拟交易为主,数据与算法是元宇宙社会得以运行的基础,元宇宙社会管理方式也从传统中心化组织管理转变为完全去中心化的自我管理,而这些给现实社会的法律立法与法律适用带来了多重挑战。鉴于此,法律制度在规制元宇宙社会的路径上,一方面需要调整现有的法律规制模式,实现从静态规则规制到动态协调规制,从价值理念规制到技术标准规制,从强制型规制到协商型规制的转变。另一方面则需要完善数据竞争、虚拟财产保护、算法规制等法律适用规则内容,以走出元宇宙社会下法律规制的困境。     

人大监督工作充满着辩证法

马克思主义哲学认为,对立统一规律是宇宙的根本规律。这个规律,普遍存在于自然界、人类社会和人们的思维中。矛盾着的对立面既斗争、又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。地方各级人大及其常委会依法对“一府两院”监督的体制,如监督与被监督、制     

元宇宙赋能共同富裕的价值逻辑、内在机理与路径选择

元宇宙作为区块链、虚拟现实、5G、云计算等一众数字技术的综合集成体,是工业4.0时代的标志性成果。元宇宙中个人自由全面发展的价值指向、助推中国式现代化实现的路径、长期发展的特性、创造人类文明新形态的社会愿景,构成了赋能共同富裕的价值逻辑。元宇宙通过刺激经济增长、保障社会公平、赋权公众治理、推动绿色发展、便捷公共服务,在共同富裕实现进程中助力夯实物质基础、坚定价值追求、描绘价值底色、提供品质保障、提升现实效能,扎实推动共同富裕实现。优化元宇宙顶层设计、重视伦理道德建设、加强“卡脖子”技术攻关、打造产业元宇宙,保障元宇宙健康规范发展,实质性提升赋能共同富裕实现的能力。     

“游”与嵇康美学

在嵇康的整个美学思想中,“游”是其核心,它代表了嵇康美学真正的品格和精神。在其诗文中,几乎篇篇有“游”。在嵇康看来,“游”不仅是怡情悦性、游目骋思,更是澄怀观道、游心太玄、以目击道存的赏物方式,在天人合一的宇宙情调中体悟人生境界。一“游”字体现了嵇康的独特人生观和审美理想。     

社会治理：元宇宙的风险及规制

元宇宙不同于传统的现实空间，是基于区块链、数据等技术而打造的相对独立于现实空间的虚拟空间。元宇宙的兴起，在一定程度上促进了经济的发展和社会的运作，催生了新的社会风险，可能对经济、技术、法律、社会产生负面效应。因此有必要重视元宇宙的风险治理，以顺应社会结构变迁的需要，从转变法律治理方式的紧迫性出发建构体系化的治理机制。通过加强元宇宙身份认证模式，建立元宇宙监管模式、依法治理用户行为，及加强元宇宙底层技术的治理来有效防控其风险。     

领导干部要树立正确的世界观

世界观是人们对宇宙总的看法,它决定一个人的政治方向、政治立场和政治观点。世界观也是一种人生态度和价值理想,决定着一个人的人生追求和对现实生活的价值选择。领导干部能否树立起正确的世界观,不仅关系到每个领导干部个人的人生抉择,更关系到党的建设和社会主义现代化建设的前途和命运。因此,树立正