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1.
电视剧《沂蒙》以沂蒙人民真实、悲壮的抗日和解放历史为故事蓝本和情绪基调，将女性放在革命舞台和故事情节的中心，刻画了女性群体形象：革命理想的“传播者”、革命队伍的“后来人”、革命老区的母亲。这些女性形象的共同点就是真实。为了达到这一点，该剧从微观层面去探察历史。而且，《沂蒙》将民族自由与女性解放置于同一方向的历史进程中，突破了革命战争题材电视剧一般的意义能指，彰显了女性的光辉。 相似文献
2.
徐梅 《长沙民政职业技术学院学报》2006,13(2):119-121
《荆棘鸟》讲述了一个凄美哀婉的爱情故事,同时,也展示了克里阿里一家三代女性的爱情婚姻生活。她们身处不同的时代,因此,具有鲜明的时代特征,她们的思维方式和言行都闪现出女权主义不同阶段的特征。通过这些女性形象的分析,我们也可以更深入地了解西方女权主义运动的发展历程。 相似文献
3.
辛明玉 《中华女子学院山东分院学报》2003,(4):41-43
受明清之际进步思潮的影响,蒲松龄的《聊斋志异》在女性形象塑造方面出现了反映时代进步的积极因素,蒲松龄对女子个性、才情、品质诸多方面加以着重表现,体现了他在婚姻、爱情等问题上的进步思想。 相似文献
4.
毛慧萍 《辽宁行政学院学报》2007,9(1):183-184
贺铸词中的女性,既有歌娃舞女,又有凌波美人以及纯情少女,还有结发亡妻,更兼反映社会问题的征人思妇与怨妇形象。她们共同丰富了贺铸词作的内容,反映了他词作取向的广度与深度。 相似文献
5.
荣秀丽 《辽宁行政学院学报》2008,10(5):188-188,190
美国当代黑人女作家艾丽丝·沃克的作品《紫色》，通过描述美国黑人妇女在种族和性别的压迫下寻求自我身份与价值的艰辛历程。指出种族歧视及夫权专制是她们确立自我身份的最大障碍，只有实现性别压迫和种族压迫下的自我解放和生存。黑人女性才能迈向自然、健康的人格，发出自己的声音。 相似文献
6.
女权主义电影理论认为,大多数美国电影是由男人和男人拍摄的,而女人则变成了一种景观。从叙事的角度讲,美国影片多将男性表现为主动者,而把女性打发到配角位置上。《爱情呼叫转移》是一部由男性编剧的中国电影,在男性这层意义上来讲,可谓是以上理论的忠实反映。中国男性视角中的女性形象究竟是怎样的?是否存在着误读和偏见?是否在男性话语权下遭受到了歪曲和夸大?能否在屏幕上表现真实,自尊,客观的女性形象? 相似文献
7.
《聊斋志异》以近三分之一的篇幅描写了妇女的婚姻家庭生活 ,通过爱情题材塑造了众多光彩动人的女性形象 ,表现出强烈的反封建礼教精神 相似文献
8.
曲英娟 《云南社会主义学院学报》2013,(3):405-406
林真理子的文学作品富有鲜明的时代精神,其作品中的女性一个个都是拥有叛逆和挑战传统意识、不亚于男人的“女强人”。林真理子小说中的女性形象与人们印象中根深蒂固的传统女性形象大相径庭。人如其文,林真理子作品中的女性形象正是作者本人的素质和性格的缩影。而事实上,林真理子和她作品中的女性形象一样,是一个有个性、有着强烈自尊心的女强人。正因为如此,林真理子成为现代日本女性的形象代言人,其作品也深受大家的喜欢。 相似文献
9.
艾略特名篇长诗《荒原》通过历史典故和现实生活中的几组典型女性形象,展现出女性人物丰富的内心世界,反映出当时欧洲社会严重的精神信仰危机造就了一片爱情与婚姻的荒原,女性精神世界的荒原,至今仍有巨大的艺术感染力。 相似文献
10.
刘静 《江西青年职业学院学报》2013,(6)
《金锁记》是张爱玲小说中最为重要的一部作品,她将身处那个时代中夹杂在夫权与父权之下的女性的重重挣扎,以及女性作为受害者最后又变为施虐者的疯狂的精神境界形象地刻画了出来.文中最为重要的人物形象、以及最能够表达作者情感的主要是女性.曹七巧、长安等众多女性角色的形象描写表现了当时社会的一个片段,却又是以社会最为底层的眼光表现最为高层的社会价值.其中曹七巧的描写刻画则最为到位,这个人物形象也因此被称为张爱玲写得最为成功的女性.细致地剖析这个人物形象,可以窥探这部小说的情感走向. 相似文献
11.
靳婷婷 《中华女子学院山东分院学报》2008,(4):34-36
曹禺在他的剧作中塑造了千姿百态的女性形象,对这些形象进行研究可以发现:无论她们以什么样的方式努力,其命运最终都走向了悲剧.在这些女性形象身上,集中反映了曹禺的以同情妇女为中心的人道主义思想.这些女性形象也说明:女性追求自我价值的道路只能靠自己的独立,否则就会丧失自我,而走向悲剧结局. 相似文献
12.
张慧云 《中华女子学院山东分院学报》2006,(4):54-57
《安娜·卡列尼娜》中的三个女性形象安娜、陶丽和吉娣,陶丽主要是作为母亲而存在,吉娣是好妻子的范本,家庭中的天使,而安娜则是一个摆脱了女人三种固有身份的原初状态的女人,她为自己而活然而却终究无法摆脱对男人的内在依附性。三个女人各自散发出了独特的光芒,但她们在不同程度上都受着男权社会形式各异的束缚。这是她们共同的悲哀。 相似文献
13.
唐丽丽 《中华女子学院山东分院学报》2004,(3):42-44
蒲松龄的<聊斋志异>为世人塑造了仪态万方的女子形象,她们较之以前的女性形象表现出了难能可贵的进步性,其自我意识空前萌动;然而,在封建社会以男性为中心的生存秩序中,这些女性依然是以男性视角为活动轴心,依然背负着封建传统礼教的精神轭套,璀璨夺目的女性光环之下依然晃动着男权意识的精神锁链.<聊斋志异>中的婚姻爱情观,体现的仍是封建礼教下的男权意识. 相似文献
14.
孙书平 《中华女子学院山东分院学报》2009,(2):58-61
中国古典文学中的女性形象大多才貌双全、温柔顺从,缺乏独立的人格和意识.而施耐庵在<水浒传>中却塑造了顾大嫂、孙二娘、扈三娘三位迥异于传统的女性形象.通过对她们与中国古代文学中传统的女性形象外在相貌和内在精神意识方面的比较分析可知,她们改变了中国古典文学中女性角色附属于男权文化和缺乏女性主体意识的狭隘格局.从这三位女英雄身上,我们看到了中国古典文学中女性角色意识的初步觉醒和转型. 相似文献
15.
金慧敏 《中共郑州市委党校学报》2006,(1):126-128
男性作家创作中有两种颇为极端的女性形象:“女巫”与“天使”。围绕男性叙事中的天使型女性形象,从男性审美理想的再现、虚假的女性镜像、规范与压抑三个方面进行分析,可以揭示出男性文学中不自觉的男性立场,继而有利于女性认清自己的生存境遇,同时也有助于男性作家的深刻反思。 相似文献
16.
亦舒小说中的“BoBo”女性形象 总被引：1，自引：0，他引：1
赵娟 《山西青年管理干部学院学报》2003,16(1):45-46
亦舒小说的精华大多创作于上世纪七八十年代 ,但因其超前的感悟能力 ,创作出一系列颇具BoBo族特性的女性形象 ,其工作与生活堪称当今白领女性的写照。因此 ,亦舒小说才得以盛行不衰。 相似文献
17.
司文会 《浙江省政法管理干部学院学报》2014,(2):39-44
长期以来,学术界对《洪堡的礼物》中的女性形象所表现出来的矛盾性特质及其成因等问题关注不够。从女性主义研究视角看,小说中的三个主要女性形象：凯丝琳、丹妮丝和莱娜达,在追求女性主体地位、建构自我身份的过程中,以不同方式融合了西方文学中的“天使”与“妖妇”两大要素,形成了矛盾性的艺术特质。究其原因可见,这正是“天使”和“妖妇”的内在统一性及贝娄的性别政治困境共同作用的结果。 相似文献
18.
试论贾平凹商州系列小说中的女性形象 总被引：2，自引：0，他引：2
钟璞 《长沙民政职业技术学院学报》2002,(4):56-57,51
作者在文中从贾平凹的商州系列小说出发，着重挖掘其笔下女性形象的人性美和人情美，以图进一步对其小说艺术进行深层次的鉴赏和审视。 相似文献
19.
在《大地》中,赛珍珠塑造了众多栩栩如生的女性形象,表现出作者对中国妇女生活与命运之深切关注。这些角色有血有肉,颇具个性,给读者留下深刻印象,令人回味,令人难以忘怀。她们与整部作品相得益彰,成为其不可或缺的精彩华章。 相似文献
20.
梁涛 《山西青年管理干部学院学报》2004,17(3):60-62
青年作家毕飞宇在小说<玉米>中塑造了一个生活在特定家庭环境中的农村青年女性形象,从这一形象的最终毁灭可以看出人生遭际和人生选择对悲剧命运的决定性作用. 相似文献