论马克思主义生态思想

马克思恩格斯在研究人类社会发展规律,思考人类的前途和命运的过程中,对于人、自然与社会三者之间的关系进行了深入的研究,提出了卓越的关于社会生态学和人类生态学方面的科学思想。马克思主义创始人的生态思想,至今闪烁着真理的光芒,既为当今中国共产党人提出的科学发展观奠定了重要的理论基础;同时也为科学发展观的贯彻和落实、构建社会主义和谐社会指明了正确的方向。     

跌宕社会中的激变与发展——生态马克思主义对当代人生活方式的影响浅析

当代世界越来越成为一个统一的整体,随着科学技术的发展和世界各国之间的开放性的增强,由科技、经济的发展而引发的生态危机也成为了困扰人类的难题之一,而生态马克思主义则是针对这一现象,结合马克思主义理论来解释现实问题的一个热门理论。本文将对生态马克思主义对当代人的生活方式所产生的影响进行细致的分析。     

马克思主义生态思想与中国生态制度建设

马克思主义生态思想蕴含着生态制度的内涵,是中国生态制度建设的理论基础和指导思想.生态文明的国际潮流、中国生态制度的不完善,决定了中国建设生态制度的现实必要性.结合马克思主义生态思想和中国生态制度缺失的现状,中国需要从经济转型、市场激励、法律基础、政府政策和社会参与等五个方面进行生态制度建设.     

马克思主义生态思想对我国生态文明建设的启示

马克思主义生态思想包含丰富的思想内容,对我国的生态文明建设具有重要的借鉴意义。我们要以马克思主义生态思想为指导,加强环境道德教育,树立生态文明意识;重视环境法制建设,加大环境保护监督力度;转变经济发展方式,优化我国产业结构;大力发展循环经济,建立资源节约型环境友好型社会;改变传统消费方式,倡导绿色消费模式。     

马克思主义生态维度下大学生思想政治工作探究

社会转型期大学生思想政治工作面临诸多难题,在马克思主义生态维度下,创新思想政治工作方式,转变思维,以学生为本,促进大学生健康成长,实现全面发展。     

马克思主义中国化视域下统一战线领导权思想的创新发展

统一战线领导权问题,关系统一战线的前途方向,关系党的事业兴衰成败。马克思主义统一战线领导权思想中国化发展的过程,是我们党对统一战线领导权争取与巩固、坚持与完善的历史嬗变过程。从中国化发展的理论创新、实践镜鉴考察,制度创立、基本完善定型,到新时代,习近平总书记关于党领导统一战线的格局体制、功能作用、领导方式、指导方针上的创新发展,为加强党领导的大统战工作格局体制构建,制度机制完善,党委主体责任落实,推动统战工作的协调创新发展,提供了根本的理论指导和实践指南。     

马克思生态思想视域下生态教育价值探究

随着全球生态环境日益恶化,生态问题成为全世界共同面临的一大难题。马克思经典著作中蕴含着丰富的生态思想,这一思想指导下的生态教育有助于生态人的培养和全社会生态世界观的形成,有助于实现人的全面发展,有助于推动社会可持续发展。     

生活方式视域下的犯罪学研究

生活方式是在一定社会条件制约下的人与社会、人与人之间的一种交往方式,是人类生活与行为的意义之网。在犯罪学中,生活方式不仅可以理解为被害人的生活方式和犯罪人的生活方式,它还是一种研讨犯罪问题的整体背景、社会环境及基本语境。于是,对犯罪现象、犯罪人、犯罪原因及犯罪治理等问题的思考与解读其实可以转化为对行为、群体或阶层、生活方式与社会秩序的失衡和矛盾、社会治理等四个方面的研讨。     

马克思主义公平观视域下少数民族的生态权益保障

少数民族生态权益保障是生态文明建设的题中应有之义。在推进五位一体总体布局建设进程中、在马克思主义公平观视域下审视少数民族生态权益保障问题,廓清少数民族生态权益保障的内涵和边界,寻找保障生态权益的有效措施,意义重大而深远。为此,必须把少数民族生态权益保障纳入宏观决策和制度建构之中,做好顶层设计;必须加强少数民族生态文明意识和生态权益观的宣传引领,提高他们维护自身生态权益的能力;必须以科学发展观为指导,正确处理发展经济社会与实现和维护生态权益之间的关系,切实保障少数民族生态权益;必须防范和惩戒损害少数民族生态权益的行径,有效补偿少数民族生态利益。     

论马克思主义的生态文明思想

马克思主义的生态文明思想有着丰富的内涵,包括人与自然的辨证关系思想、自然生产力思想和可持续发展思想等,这些思想对于当前我国促进人与自然的和谐发展,建设有中国特色的生态文明具有重要的启示作用。     

马克思主义幸福观视域下习近平人民幸福思想的理论意蕴

习近平人民幸福思想理论意蕴的探索可从四个方向展开:从以人为本的幸福主体维度,阐述人与自身、人与社会、人与自然这三层关系中的幸福思考;从唯物辩证法的幸福认识维度,阐述其对西方幸福思想的批判,对中国传统幸福观念的扬弃和对中国共产党人幸福观的发展;从辩证唯物主义的幸福实践维度,阐述需顺应社会历史的发展,发挥主观能动性在奋斗劳动中追求幸福;从科学社会主义的幸福旨归维度,阐述其理论最终落脚于为人民谋幸福、为民族谋复兴,为世界谋大同。     

整体性视域中的马克思主义中国化历史进程

以整体性的眼光审视马克思主义中国化的历史进程，它经历了一个早期探索时期，创立了中国共产党；它在新民主主义革命时期经过一个准备阶段后发生了第一次历史性飞跃，形成了中国新民主主义革命理论；它在社会主义建设时期经过一个准备阶段后发生了第二次历史性飞跃，形成了中国特色社会主义理论体系。两次历史性飞跃在历史课题、进程时态和理论贡献等方面具有不同的特点。     

生态马克思主义对马克思主义生态观的弘扬与重塑

作为生态马克思主义的内在维度之一,马克思主义生态观构成了生态马克思主义的基本组成部分。但是,生态马克思主义绝不是在重复马克思主义生态观的基本内容,相反,生态马克思主义注重对马克思主义生态观的弘扬与重塑。这一方面表现在生态马克思主义注重挖掘马克思历史唯物主义的生态维度,另一方面表现在生态马克思主义对马克思主义生态观的重新整合,而后者正是马克思主义生态观亟需审视的内容。     

马克思主义生态经济思想对推进生态文明建设的启示

马克思主义生态经济思想是以人的劳动实践为基础,从生产力、生产关系两个维度将人与自然的关系、人与人的关系有机统一的经济发展思想。它为我国推进生态文明建设提供了借鉴和启示：批判性地看待资源配置方式、科技进步、国际贸易在解决生态问题中的作用。这对于我国建设生态文明与实现经济平衡协调可持续发展具有重大的现实意义。     

马克思主义生态文化观视域下国家生态治理现代化的逻辑起点与实践路向

本文立足国家生态治理现代化这一内嵌于国家治理现代化进程中的重大问题,以马克思主义生态文化观作为理论逻辑起点,探寻国家生态治理现代化的实践路向。本文认为以生态治理体系和治理能力现代化为目标的习近平生态治理观所提供的中国实践,从生态治理制度体系建设、多元主体参与的生态治理格局的构建、平等均衡的全球生态治理系统的推动等方面为国家生态治理现代化提供了思想引领,是激发国家生态治理效能的根本之道,因而也将是一场人类文明的生态转向意义上的理论创新和实践创新。     

马克思主义生态哲学思想及其当代价值

马克思强调人与自然的代谢关系,认为人是自然的一部分;马克思预见到了资本主义必然导致生态危机;马克思的生态智慧推进了生态文明理论创新,为生态文明制度建设提供了指导,有助于促进生产方式转型和国际合作,并可培育公民生态意识。本文通过系统梳理马克思主义的生态哲学思想,考察它的当代价值,并分析它对当代生态文明建设的启示,阐述了马克思主义的资源环境观,以及马克思主义生态思想对构建当代中国生态文明所具有的重要启示。     

马克思主义生态文明思想与大学生生态文明教育

马克思主义生态文明思想的核心是注重人与自然、人与社会、人与人的和谐,把人的全面解放与社会的解放、自然的解放统一起来。大学生是未来社会发展的中坚力量,他们能否把生态文明作为自觉的理念,能否形成具有健全的生态道德人格,将直接关系到生态文明建设的成败。因此,对大学生开展生态文明教育的意义重大。马克思主义生态文明思想不仅是大学生生态文明教育的重要理论资源,而且是实现大学生的全面发展和素质全面提高的重要指南。     

马克思主义哲学视域下思想政治教育价值的基本特征探析

思想政治教育的价值是思想政治教育能够满足人的发展与社会发展的需要、效用和意义。当前条件下,要科学地认识和理解思想政治教育的价值,把握思想政治教育价值的基本特征是一个切入点。从马克思主义哲学视域来探讨思想政治教育价值的基本特征,主要体现在其内在价值与外在价值、显性价值与隐性价值、直接价值与间接价值、动力价值与导向价值、精确性与模糊性的相互联系与辩证统一。