试论《诗经》时代乐器的重要角色

《诗经》时代是以礼乐文化为主体的时代。“乐器”是礼乐文化的重要硬件设施,与诗、歌、舞并存,在当时贵族社会生活中有着重要的地位。日常生活中,乐器运用既有一、二种乐器的简单伴奏,又有小型乐队式的排演组合,还有乐器独奏曲。而在礼仪场合中,大型乐队则有着规定的摆设位置、组合形式和演奏程序,塑造浓厚的场景氛围。通过出土乐器实物的印证,更可看出当时乐器科技水准的进步和演奏技艺的高超。     

浅谈新农村乡风文明建设

建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村,其中,乡风文明是社会主义新农村的灵魂,内容包括文化、风俗、法制、社会治安等诸多方面。能否建设好社会主义新农村,乡风文明建设具有举足轻重的作用。     

加强民办学校师资队伍建设的思考

民办教育作为我国教育的重要组成部分,必须把师资队伍建设好。民办学校的灵魂是教师。师资队伍在民办学校发展中有着极其重要的作用,它直接影响到民办学校的办学质量和发展前景。民办学校要想建立一支高素质的教师队伍,需要政府、教育行政部门、民校自身和民校教师共同努力,方能从根本上解决师资难题。     

宗教界代表人士的作用分析与创新培养方法的探讨

宗教界代表人士的概念具有中国特色,具备宗教学识造诣高、宗教道德修养好、社会影响力大和政治素质可靠的主要特质。宗教界代表人士的作用重大,具有本宗教组织的灵魂、思想引导者、心灵慰藉者、制定教义的特权者和维护社会稳定的作用。宗教界代表人士的培养要有科学的机制,注重人才的遴选和专门培训,丰富培训内容,加强跟踪调查,切实搞好培训质量。     

招聘广告创意之管见

招聘广告在市场经济发展中具有重要作用,它不但直接关系到能否招聘到合适的人才,而且是企业传达理念和价值观的好机会。创意是广告的灵魂,招聘广告也不例外。招聘广告创意要新颖独特,吸引受众的注意力;要突破常规,以情动人,塑造鲜明的企业形象,以打动真正的人才,达到招聘者的目的。     

始终代表中国最广大人民的根本利益是建党之源

“三个代表”的主线、核心和灵魂是始终代表中国最广大人民的根本利益 ,要把党建设好 ,必须相信和依靠人民群众。     

浅论广告创意的基本原则

好的创意是广告的生命和灵魂.人情味、简洁、个性化是一则广告成功与否的关键,同时也是广告创意的基本原则.     

音乐对健美操教学效果的影响

健美操是集音乐、体操、舞蹈、迪斯科等于一体的深受人们喜爱的体育项目,也是以音乐作“诗”、身体作“画”的一项美的运动。音乐是健美操的灵魂和行动的信息,它以优美的旋律影响着人们的动作和表现力。在健美操教学过程中,音乐伴奏的好与差,对教学效果起着至关重要的作用。     

一年一次论大小--中国式拜年探微

一年一次论大小--中国式拜年,是国人灵魂工程的盛会;是每一个炎黄子孙找到了心灵的归宿;是我们伟大中华民族精神文明的重要体现.一年一度春节大拜年,向祖宗膜拜致敬,永远传承和发展先辈们留下的精神瑰宝,对稳定我国社会和经济快速发展具有不可取代的作用.为了祖国的繁荣昌盛,国泰民安,我们每年都会过好属于中国人自己的节日--春节.     

把握“三点” 搞好理论评论“三贴近”

理论评论是报纸的灵魂和旗帜，是党报的优势。一张党报不能没有理论评论，不能不搞好理论评论宣传。只有搞好理论评论宣传。党报才能真正做到有思想性和指导性．旗帜鲜明地发挥好喉舌作用，巩固和强化党报作为主流媒体的地位。正因为如此。随着传媒竞争的加剧，全国党报毫无例外地加强了理论评论工作。理论评     

以过硬的思想作风为和谐社会建设作保障

胡锦涛总书记在中央纪委第七次全体会议重要讲话中强调：“要全面加强和改进新形势下领导干部的作风建设,努力实现领导干部作风的进一步转变。”思想作风建设是党的作风建设的灵魂和核心,对学风、领导作风、工作作风和领导干部的生活作风起着决定和支配作用,是树立良好领导干部作风的根本。我们要充分认识加强领导干部思想作风建设在构建和谐社会中的重要性和积极作用,解放思想,求真务实,卓有成效地推进领导干部思想作风建设,为构建和谐姚安,促进经济社会又好又快发展奠定坚实的政治基础。     

试论如何搞好地方政党协商

坚持好、发展好、运用好政党协商这一社会主义民主制度重要形式,是执政党和参政党共同肩负的政治责任。地方政党协商是政党协商的重要组成部分,中共地方党政领导人和民主党派地方组织负责人,当以初心为灵魂、传统为根本、修养为基础、制度为保障,共同努力搞好地方政党协商。     

科学发展观的伦理视域:人的好生活

从最初经济增长的发展观到现在以人为本的科学发展观的演变,体现出发展的视域从外在于人的"物"回归到人的好生活。因为,没有人的好生活就没有社会的形成和存在。人的好生活不仅是社会发展的动力,而且是社会发展的终极目的,因此是衡量社会发展的标准。人的好生活不是荣誉和财富,而是灵魂合于德性的实现活动。     

论德谟克利特的幸福观

德谟克利特在原子论,特别是认识论的基础上,对于"什么是真正的幸福,如何实现幸福"等问题作了系统而完整的阐述,形成了自己的独具特色的幸福观.德谟克利特认为,人生的真正幸福在于灵魂的快乐和安宁.只有节制欲望、做到灵魂的安宁、追求理性和知识、养成良好的道德品质,才能找到真正的幸福,达到灵魂的快乐.通过考察德谟克利特的幸福观对构建现代幸福观具有重要的借鉴价值和启示作用.     

音乐审美效应在器乐练习中的透视与思考

美是来自于人类社会实践所引起的外在自然的人文文化,美感则是来自于人类社会实践所引起的内在、自然的人文文化物质的反映,审美效应的前提是美育,而美育它是一个审美能力、审美理想的培养过程,即建造审美心理结构的过程。它关系到人的内在情感、心灵的塑造。器乐学习与演奏是音乐教育中的一种独特形式。器乐演奏以它多变的技法、丰富的音色扩展了艺术的表现。演奏器乐在智力空间的开拓方面,手、眼、耳、脑的高度协调,对人的艺术潜能的开发有着巨大的催化作用。在我们论述音乐审美的学习中,我们要在理论体系上理解和掌握什么是音乐美学。     

社会主义核心价值体系是中国共产党精神上的旗帜

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是社会主义和谐文化的内在精神和灵魂,也是中国共产党思想上、精神上的旗帜。当前,我国已经进入改革发展的关键时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。我们更加需要建设社会主义核心价值体系,并在这个中国共产党精神上的旗帜的引领下,真正形成全民族奋发向上的精神力量与团结和睦的精神纽带。因此,要深入研究、宣传社会主义核心价值体系,充分发挥好这一光辉旗帜的引领作用。     

“实体”与“形式”——柏拉图与亚里士多德灵魂观之比较

柏拉图认为灵魂是＂实体＂,脱离于躯体独立存在,理性的灵魂和神的灵魂同处与理性的世界,灵魂在进入肉体前知识就已经存在,学习是对灵魂的回忆,柏拉图认为灵魂是不朽的、永生的,是推动一切事物的本原。亚里士多德认为灵魂是＂形式＂,存在于躯体的各部分之中,灵魂将潜在的能力和理性联结起来,植物、动物和人各有自己的灵魂特征,灵魂的属性是先从特殊再到普遍的联系。他们二者的灵魂观既有联系又有区别。     

建立科学管理机制 合理开发干部资源——关于印江土家族苗族自治县干部队伍思想建设的调研报告

思想政治建设是干部队伍建设的核心和灵魂,认真分析和查找各级干部队伍思想建设方面存在的主要问题,寻求加强和改进干部队伍建设的措施办法,为推动经济社会又好又快、更好更快发展提供坚强的组织保障。     

照料好你自己的灵魂--苏格拉底伦理思想及其现代意义

古代著作家们关于苏格拉底活动和思想的记录性材料,是最真实可靠的;对材料进行研究的最可靠方法是按照古代著作家们所理解的原则和方式来阅读和理解;神在什么意义上说苏格拉底是最聪明的人的问题,促使了苏格拉底由崇尚自然到追问人生意义的转向;在认识自己灵魂的过程中找到了一条不同于自然哲学家们探索自然整体性质的新途径;首要的道德责任是照料好自己的灵魂,使它尽可能的善;首要的智慧就是通过对话的辩证法认识善的知识;创建了以自然为基础和以理性为核心的灵魂秩序这种理性主义传统.     

创新是人民政协工作的灵魂

江泽民总书记指出:"创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力."从这个意义上讲,创新也是新时期人民政协工作的灵魂.21世纪是充满挑战和机遇的世纪,面对新世纪,如何抓住新机遇,实现新发展,争创新优势,开创新局面,这就要求我们在坚持人民政协性质、地位、作用的前提下,在履行职能的方式上创新.所以,只有增强创新意识,才能保持人民政协的生机和活力;只有充分认识到创新是人民政协工作的灵魂,才能更好地在工作中履职尽责.