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作为领导干部、组工干部,不能当好伯乐,不具识才、辨才、荐才、用才之能之力,是失职、渎职、不称职。当前部分地区党群关系、干群关系紧张、矛盾突出,不信任、不理解在加剧,问题关键还是出在我们的干部身上,原因是干部的素质不高、能力不强、办法不多,究其根源还是在选人用人上,没有用“慧眼”选“千里马”.反而是“指鹿为马”,用些“非驴非马”甚至是“害群之马”。 相似文献
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试论中国“硅谷”的人才管理 总被引:2,自引:0,他引:2
以中关村为代表的科技工业园的兴建,拉开了中国“硅谷”建设的序幕。“硅谷”的发展,必须以人才资源为支撑,人才资源管理是“硅谷”发展的关键。政府、企业、高校三方面应从引才、选才、用才、培训开发、文化建设等多角度努力,共同对中国“硅谷”的人才资源进行开发管理。 相似文献
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近年来,贺州市牢固树立人才资源是第一资源的理念,着眼于欠发达后发展的市情,以解放思想为动力。积极实施“人才兴贺”的战略,先后制定出台了一系列人才创新政策文件,启动实施引才育才“双千计划”,持续开展“市校合作”工程,深入推进干部人事制度改革,切实加强人才基础性建设,各类人才活力竞相进发、聪明才智充分涌动的崭新局面正在形成。实践表明,做好人才工作,必须抓好引才、留才、用才这三个重要环节。 相似文献
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<正>创新之道,唯在得人。近年来,南通市海门区抢抓长三角一体化全面深化机遇,锚定“对接沪苏桥头堡”目标,传承先贤张謇先生“为天下惜人才”的宏大志愿,积极推进“青年和人才友好型城市”建设,全链条建好引才、育才、用才、留才生态圈,打造创新要素富集、创新活力涌动的人才发展现代化先行区。全区人才总量超过23万人, 相似文献
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周林 《南京政治学院学报》2000,16(3):92-94
“哑巴外语”现象产生的主要原因之一,是学生不太情愿开口“说”外语。而顾忌犯错,追求“完美”则是他们开不了口的“症结”所在。“说”外语追求的应该是“自然地道”,而不是“完美无缺”。外语学习的全过程实际上是一个各种技能综合训练的过程,学生必须学会利用各种语言环境,创造条件开口“说”外语,只有到能够比较自然流畅地表达思想而不必费力地去琢磨该用什么词句时,才算是真正学会了开口“说”外语。 相似文献
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谢三秀为救身患癌症的女儿当街跪行,只因一位网名为“广州富家公子”的网友说“只要你跪爬一千米就给你两万元”,可谢三秀跪行后此网友又出尔反尔,激起了舆论对这位母亲的同情和对“富家公子”的愤怒。可舆论还没质怒多久,该网友就承认此事件是其一手策划,称气愤比较容易引起关注,是“逼不得已才用这一招”,并称手段卑鄙但出发点是为救人。 相似文献
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上海市松江区委统战部副部长夏银弟撰文指出。党外代表人士队伍建设是一项长期性战略工程,必须从谋才、识才、选才、育才、用才多方面多层次来加强党外代表人士队伍建设。如谋才规划求早,识才观念求新,选才渠道求宽,育才措施求硬,用才环节求准。单就最后一点而言,一在用当适任。只有将人才放在“用得上”的位置,才能用其所长、才尽其用,实现人才使用的最佳效应。只有处在“干得顺”的岗位,人才才能扑下身子、埋头苦干,充分展示才华。要给德才兼备的人压担子,给实绩突出的人搭台子,给群众公认的人铺路子。 相似文献
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宁做“恶人”、不做罪人,体现出来的是一种强烈的责任意识,一种对党和人民的事业高度负责的态度,要求人大常委会组成人员做到不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑。这样才能理直气壮,该监督的坚决监督,该做“恶人”时坚决做“恶人”,让政府官员红红脸、出出汗,才能避免政府“形象工程”、“豆腐渣工程”的频频出现,才把政府有限的资金用在刀刃上,用在民生上。 相似文献
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江总书记在建党八十周年讲话中指出:“领导干部要有识才的慧眼,用才的气魄,爱才的感情,聚才的方法,知人善任,广纳群贤。”这就要求我们党政领导,特别是“一把手”要全面贯彻干部队伍革命化、年轻化、知识化、专业化的方针和德才兼备的原则,善于识才、用才、爱才、聚才,努力建设一支高素质、能够担当重任、经得起风浪考验的干部队伍。一、念好“三字经”,慧眼识英才识才是用才的前提。“一把手”识才一是坚持一个“宽”字,首先眼界要宽,坚持“立足全方位,面向全社会”,不能眼睛只盯着自己熟悉的地方、部门和人员,克服“在少数… 相似文献
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对预算公开之实际进程,几乎所有的民众都在抱怨太慢。用快与慢来度量预算公开,不同于非此即彼的对立关系,“相对”和“动态”才是客观的度量标尺。 相似文献
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一要真情做,不要用大话来“哄人”。思想政治工作如果只图形式,讲大话、套话,或者空话连篇,不但会被工作对象认为“虚”,而且会使工作对象感到“远”,还会被说成是为了做思想工作而工作的例行公事。只有用真情打动人,才会使人既看到理论之“竿”,又看到行动之“影”,体会到思想政治工作不是哄骗人的,而是教育人的。做思想工作只要克服“认认真真走过场”、“对上负责而对下不负责”的问题,就会使思想政治工作由虚向实转变,由“无用”向“有用”转变,由招人厌烦向被人喜欢转变。 相似文献
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邓小平辉煌的业绩是在中国这片土地上展开的,他的一切实践活动和理论思维都离不开中国文化这个根。从某种意义上可以这样说,正是对中国文化的精髓──实学原典思想的继承与超越,才构建起他恢弘的理论体系,才架起了从理论通向实践的成功桥梁。实学作为一种文化命脉,始终贯穿在邓小平的理论与实践中,是邓小平理论思维的起点和基础,也是邓小平理论的历史文化渊源。 一、中国实学与实学思潮 什么是“实学”?所谓“实学”,是指宋代以后的“实体达用之学”。所谓“达用”是儒家“内圣外王”原则的运用。宋明实学家认为,只有将“内圣”实… 相似文献