“海妖的诱惑”不可怕

增强抵御诱惑的能力,关键在于慎始,从一开始就不能助长不良念头。古希腊史诗《奥德赛》中有一则主人公奥德赛抵御西壬女妖诱惑的故事。有三名西壬女妖拥有动人的歌喉,化身成美女居住在海岛,每遇有航船经过,她们便用美妙的歌声诱惑水手投海,成为她们的美餐。奥德赛为了安全经过这一海域,事先用蜡把同伴们的耳朵封起来,什么都听不见。     

《尼古丁女郎》 烟草的诱惑与管制

正古老的希腊神话传说中,塞壬被描述为人面鸟身的海妖,以天籁般的歌喉著称,常用歌声诱惑途经的航海者,航船触礁沉没,落水的船员则成为她的腹中餐。在现实生活中,诸如塞壬一般的角色不在少数,它们使人沉湎于短暂的感官欢愉而无法自拔,饮鸩止渴以解心头之快,不惜沦为"瘾君子",但随后却隐忧重重。烟草就是其中之一。在《尼古丁女郎:烟草的文化史》中,伊恩·盖特莱(Iain Gately)勾     

面临“三诱”私企老板

市场经济犹如一个“万花筒”,五光十色,扑朔迷离,充满着各种各样形形式式的诱惑。而在市场中闯荡的私企老板,又恰如古希腊神话中在大海航行的水手,如果不始终保持一个十分清醒的头脑来把正方向,不具有一双洞悉幽微的慧眼来明辨是非,不定在什么时候,就会被那“西壬海岛”女妖的美妙歌声所诱惑,从而翻船入海或遇害身亡。因此,战胜诱惑,特别是做到不论在任何情况下,都能不为利欲所动,不为名位所囚,不为美色所迷,这是摆在众多私营企业家面前一个十分严肃的课题,也可以说是所有私营企业要求得进一步发展必须解决的一个非常迫切的问题。如果说,私企老板的“三难”、“三惑”,大多是直接影响其企业发展的外部环境问题,那么,私企老板面临的利、名、色“三诱”,则是直接影响其企业发展的内在素质问题。这方面的典型案例和惨痛教训,实在是太多太多了。     

两刀相割利自见

两刀相割利自见王顺田很久以前，在一个遥远的海岛上．住着一群被人们称为“西壬”的女妖。凡有船只过往，“西壬”们就唱起婉转而淫荡的糜糜之音。开始水手们不明底细，都竖起耳朵聆听，结果一个个被妖歌驱遣着投海身亡。为了避免这种惨剧的继续发生，英雄奥德赛驾船驶近...     

“岛警”刘子玉

<正>在山东即墨鳌山湾海域20多里外的海上,有一座孤岛,叫大管岛,上面常年住着30多户渔民。很多年前,这里驻守的边防派出所民警就承担起了守卫孤岛安全的重任,时间长了渔民都称他们"岛警"。即墨市公安局鳌山卫边防派出所的党员民警刘子玉,就是这样一名"岛警"。渔民托办事一定要办好大管岛上最缺的就是青菜,因为岛上缺少淡水,全岛渔民靠一口淡水井生活,渔民每天限时供水,种的蔬菜也是靠天恩赐。因为岛上的渔民出岛采购不容易,有时连续几天海上有风浪,青菜     

“中国水城”起航

婀娜多姿的绿树、争奇斗艳的鲜花,曲径通幽的小巷、波光粼粼的湖水,曾让《大地飞歌》、《歌声牵出月亮来》等一首首脍炙人口的歌声唱响的民歌广场,如今已被美丽的民歌湖所替代。2010年,南宁掀起了一场"中国水城"建设     

东极岛上的“光明卫士”——记舟山供电公司东极供电服务站站长蒋海云

正无风三尺浪,有风浪过岗。这是舟山市普陀区东极岛留给很多人的印象。东极岛位于浙江的最东面。这个由4个住人小岛组成的岛屿,远离大陆,气象复杂,铺设线路难,岛上居民一度饱受缺电的困扰。4年多前,这个岛上来了一群电力人,改变了岛上的面貌,成为了岛上居民心中的光明卫士。48岁的国网舟山供电公司东极供电服务站站长蒋海云,正是这支队伍的领头雁。海岛的幸福使者叶增产的超市是东极镇庙子湖岛上面积最大的商店,冰冻的海鲜、速冻食品等一应俱全。尤其到了夏天,游客众多,生意兴隆。     

“拐杖法官”周峥俜

虾峙岛,形状像一尾虾,虾头向着约5公里外的桃花岛,虾尾对着东海。从舟山本岛坐船到虾峙岛,需要1个小时左右,一遇浓雾大风,轮渡随时可能停航。这些年,年轻人都到舟山本岛谋生活去了,实际住在虾峙岛上的居民还不到1万人。海岛上,一位架着双拐办案的法官家喻户晓,岛上居民都认识他,叫他"拐杖法官",其实他的真名是周峥俜。     

背着药箱的海岛“女神”王锦萍

位于福清、长乐、平潭三县市的交界处有一座小岛——吉钓岛。吉钓岛面积只有0.74平方公里,岛上固定居民不到400人,除了留守妇女和儿童外,大多数是老人。在吉钓岛上,福州市人大代表王锦萍是唯一的村医。她进村入户出诊,从不计报酬,风雨无阻坚持了34年,被乡亲们亲切地称为背着药箱的海岛"女神",她也是第七届全国道德模范。     

金庭岛的“幸福经”

<正>美丽的苏州太湖湾,有个宛如仙境的金庭岛,那里山水秀美,物产富饶,有"太湖花果山"的美誉。我的故乡就在岛上的后堡村,村里共有480户,总计约1500人。受益于改革开放,我的父母在年轻时就进入城市生活,但亲戚仍有不少生活在岛上。自记事起,每逢年节,我都会随父母回乡探望祖父母和亲戚们,一晃已二十余年。回首每年为数不多     

“民工先走”令人感动

浙江温州鹿城区的七都镇,是位于瓯江入海口的一个小岛,有居民1万多人,岛上海塘防御标准低,仅能抵抗20年一遇的台风。在台风“海棠”到来之前,鹿城有关部门组织20辆大巴车,对岛上居民进行部分转移。由于运力有限,有关部门决定,率先对在岛上作业的外来民工和本地居民中的老弱病残进行异地转移,安置到市区较为安全的学校中。而其他居民则给民工们“让路”,就地安置,暂时安排他们到较为坚固的房屋中。     

最小“谋女郎”林妙可

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们心爱的祖国，从今走向繁荣富强……”     

释“歌尽桃花扇底风”的“风”

“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”是晏几道《鹧鸪天》中的名联。对于“风”字的释义,许多注家感到棘手,他们或是回避不作注,或是解释不正确。如胡云翼《宋词选》:“说风尽,也就表明唱的回数太多了”,把“风”字解释为扇子扇起来的风。沈祖棻在《宋词赏析》中说“是指悠扬宛转的歌声在其中回荡的空气”。歌声停了,风或空气也歌尽了,这在逻辑上是说不通的。     

候鸟“旅店”——长山列岛

山东省长山列岛像一串闪光的珍珠,撒在我国渤海海峡之中.它由大小三十二个岛屿组成,海岸线全长一百四十点八公里,陆地面积五十二点八平方公里.岛上森林覆盖率百分之     

“孤岛”守望者

走进孤岛"老人村"一阵秋雨一阵凉,连着下了几天雨后,天气渐渐冷了下来。坐在驶往海岛舟山的旅游大巴上,心情一直复杂、忐忑。在我的记忆中,舟山曾是我第一次"远行"的地方:坐过让我兴奋不已的轮船,看着碧波荡漾的海水,吃着岛上鲜美可     

水手言——詹姆逊论文化工业

詹姆逊在《晚期马克思主义》一书中,解读了古希腊神话故事塞壬之歌的寓意,詹姆逊认为,奥德修斯占有水手的劳动的同时,还欣赏了艺术,这个故事暗含了人类文明产生的原罪,随着资本主义的发展,到晚期资本主义时期,水手由于缺少训练,被高雅的现代艺术排斥在外,文化工业为水手提供了文化消闲的去处,但它所提供的快乐是虚假的.     

陈菲菲：从“蒋军弟兄”到“亲爱同胞”

陈菲菲天生一副好嗓音。这位原厦门对金门有线广播站的播音员亲切、甜美的声音曾经响彻大小金门，打动过岛上众多“蒋军弟兄们”的心，以至两岸开放探亲以后，许多当年驻守金门的“阿兵哥”来到厦门，想见见他们当年的“梦中情人”。     

“维稳妈妈”撑起一片天——浦东新区川沙新镇通过家庭社工服务化解矛盾

“啊，我们走进新时代……”这是从浦东川沙新镇“施湾社区妇女之家”里传来的歌声。施湾的妇女一有空就会聚在此唱唱歌、聊聊天。歌声、笑声萦绕其间，其乐融融。     

话说“戒奢”

话说“戒奢”潘俊听从外地闯天的朋瓦谈起，桑地青①壬要领导在地的０ｏ字和任鲁官厅至，贴上”波奢”两个醒目的大字，真地颌春蕾后地纷纷投们，ｐ留任刀方，廉洁俭朴蔚成风气。笔吞听后深受教益。细细吕院“胶着”二字，的确自义深刻。翻几天语字跨，”奢”毫个贬义的字...     

关于“歌曲与青年军人”的调查

关于“歌曲与青年军人”的调查马传辉歌曲，是青年军人钟爱的伙伴。如果你有机会到部队基层单位小住几天，就会发现，那一座座绿色的军营，简直是一片片歌声的海洋。歌声，伴随他们走向课堂，走向阵地，走向训练场，给他们带来欢乐，带来鼓舞，也带来信心和力量。歌曲在青...