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中国真正意义上的武侠小说成型于清代.这个阶段的长篇武侠小说流行较广,影响也比较大,奠定中国古代武侠小说的基础,形成了中国武侠小说的第一次高潮.民国武侠小说成为民国文学园地上的一朵奇葩,也是中国武侠小说的第二个高潮.上世纪80年代中期,港台武侠小说进入大陆,形成中国第三次武侠小说的高潮.在温世仁等一批武侠小说家的推动下,大陆与台湾武侠文学交流逐渐融为一体.大陆与台湾的武侠小说新一代作者已经崛起,中国传统文化的武侠小说正在逐步走向成熟. 相似文献
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在我新浪的微博上,前一阵子忽然加入了一个大牌粉丝:台湾李国修。这一惊非同小可,国修老师什么时候也开始“围脖”了?怎么会看到我的呢?最有趣的是,我刚刚写了一篇名日“‘台湾莫里哀’李国修”的文章,还没来得及告诉他呢。 相似文献
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2007年5月22日至31日,30名台湾高雄市地方基层民意代表由高雄市各省同乡会联合会总会长、高雄市湖南省同乡会理事长李 相似文献
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曾培炎、萧万长分别担任峰会理事长
今年11月将在南京举行阿岸企业家峰会年度大会
标志着两岸经济交流合作长效机制的正式启动 相似文献
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当前台湾对大陆高校学历认可政策分析 总被引:1,自引:0,他引:1
2008年5月以来,两岸关系迎来了和平发展的全新契机,两岸民,众、高校、学生及各类民间团体等对扩大交流与合作的诉求进一步提升,加之受国际或区域性跨境高等教育发展趋势及两岸高等教育内部改革与发展的影响,两岸高等教育相互开放的程度、范围、领域、层次等明显放大,两岸高等教育交流与合作随之持续升温,进入了半个多世纪以来最快速、最热络、最紧密的时期。在这样的大背景下,两岸学历互认、相互招生等深刻影响未来两岸高等教育相互开放走向及交流与合作活动往纵深领域发展的根本性问题,再次成为两岸社会各界关注的热点。 相似文献
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在曾经的一位采访对象的介绍下,我得以认识了这位从台湾嫁到大陆的台湾新娘,她叫邱斐瑄。她很忙,但这位爽朗、热情的大陆媳妇儿,还是抽出时间让我们与她一起,分享她在大陆的生活,以及与先生的爱情故事。 相似文献
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直到坐在飞往台北的航班上,我先前恍惚的心情才安定下来,脑子里也开始想象此次的行程。
事情的源头还要从几个月前说起,那是一个工作日,我正在工位上整理资料,全国台联文宣部宋歌副部长走过来对我说,“刘强,4月你随我参加大陆作家赴台采风团吧,你可是咱们文宣部唯一没有去过的人了。” 相似文献
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台湾旅游公共服务创始于20世纪50年代中期,70年代后通过强化旅游公共信息和公共秩序的管理力度而实现快速成长,90年代后步入转型阶段。台湾旅游公共服务供给可以具体划分为政府主导的旅游公共服务体系、各类社会机构的参与供给体系以及在此基础上形成的“政府一社会”协同供给模式。借鉴台湾经验,大陆应从转变政府职能、完善相关机制、强化社会参与、引进科技手段和推进宣传教育等多重视角出发,全方位推进大陆旅游公共服务水平的提升。 相似文献
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妈祖信仰从大陆崛起,到护佑移民入台垦殖、抚平平埔族伤痛,以至今天依然长盛不衰,足可以视为台湾民间信仰发展的一个最具典型意义的神祗。 相似文献
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石咏琦 《今日中国(中文版)》2010,(2):9-9
大陆朋友每天即使看再多的电视或者报纸,也很难了解台湾。原因是这些新闻媒体追逐的都是读者想看的,而不是读者真正应该知道的。举例来说,大陆媒体所报道台湾相关的,百分之八十都和政治或政府有关,然而台湾老百姓压根儿对政治没有丝毫兴趣,甚至还有很多朋友说:只有白痴才会去搞政治。台湾人喜欢看花边八卦,喜欢吃好穿好住好,享受生命、顺乎自然是最高法则。 相似文献
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残云收夏暑,新雨带秋岚。在这晚夏时节,两岸艺术交流的热度却不因日渐降低的气温而减弱。近期在中国美术馆举办的“开创·交流——台湾美术院院士作品大陆巡回展”,无论从艺术家级别到前来展出的艺术家数量, 相似文献
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2011年,台湾一教授在一档综艺节目中称,大陆百姓收入非常低,根本消费不起茶叶蛋。2014年春节后不久,这个节目的网络视频又被网友发掘出来,"茶叶蛋"被置于舆论的风口浪尖。这让我想起第一次到台湾游日月潭的一个插曲。那天,我们一行乘坐竹筏,向着日月潭玄光寺进发。竹筏上,艄公十分风趣,从他嘴里蹦出的段子常让人忍俊不禁。他问:"吃过茶叶蛋吗?"我们有些不屑:"那有什么?到处都是。" 相似文献