优化民族心理 弘扬民族精神

民族精神与民族心理息息相关,是民族心理的升华。民族精神的弘扬和培育,离不开对民族心理的扬弃与优化。民族心理包括个人心理素质和社会心理素质,本文主要是指社会心理,即中华民族的全体心理素质。 民族精神植根于民族心理。心理素质在民族的构成要素中有着重要的地位。民族心理是指构筑在一个民族的经济地域上并渗透着该民族共同文化传统,决定该民族人们性格和行为模式的共同的心理     

对民族定义的一点看法

杨堃先生曾对民族定义作过如下表述: “民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活和共同的民族意识与民族情感的稳定的共同体。从历史发展的角度来看,它分为氏族、部落、部族、资产阶级民族和社会主义民族五个阶段和五种类型。这五种类型的民族,全具有这四个要素,但这四个要素是有联系和轻重之分的。其中,共同的民族意识与民族情感是主要的和必不可少的,缺此便不成其为民族。至于其他三个要素,在特殊的历史条件之下也会消失。”研读了这段话后,我们觉得杨堃先生的基本定义与斯大林的定义并没有什么根本的不同,杨堃先生只是把斯大林所说的共同心     

关于两个民族概念的我见

“资产阶级民族”和“社会主义民族”,这两个表述资本主义时期民族和社会主义时期民族的概念,历来被人们认为是正确的。但我怀疑它们的科学性。斯大林在《马克思主义和民族问题》中,给民族下的定义是:“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”这个定义是科学的。它表明民族首先是一个历史的范畴。它既不同于以血缘关系组成的氏族,以及以若干血缘关系相近的氏族组合而成的部落,也不同于以人们的遗传特征划分的种族。这个定义还表明,民族是以     

蛇年蛇喻

都说中华民族是一个不耽玄想的务实的民族,还据说这一民族气质使中国传统文化中抽象思维的能力相对来说差劲。与之相应或与之相补偿,某种迹近说梦式的玄想却格外发达。过去的一年是龙年,人们从开年起就逮住了龙大做文章,迤迤逦逦地做了大半年,那精神无非是借这个未开化的洪荒时期传下来的     

现代思维方式的基本特征

我们正处在一个伟大的历史变革时代,传统的稳态社会正在逐步向复杂多变而又结构严谨的现代化社会迈进.这一历史进程,必然引起人们的思想观念,特别是思维方式的变革.因此,有必要探求并建立与现时代相适应的现代思维方式.现代思维方式有哪些基本特征呢?第一,系统整体性.这是现代思维方式最主要的特征.首先,它要求从对象是由要素合乎规律组成的有机整体出发,考察系统与环境、系统与要素、要素与要素、     

简论阶级合作

一、阶级合作是历史唯物主义和科学社会主义理论体系中一个不可缺少的重要范畴。什么是合作?《现代汉语词典》解释为“为了共同的目的一起工作或共同完成某项任务。”换句话说,合作就是不同的主体为了某种共同目的而给对方或他方以互相配合的行为。阶级合作就是不同的阶级之间为了某种共同目的而进行的互相配合活动。在阶级社会     

论弘扬和培育民族精神

民族精神是一个民族基于一定的自然环境,在长期的共同生活和共同的社会实践中形成和发展的,为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范,是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感等的综合反映。民族精神是民族文化的     

特稿:马克思主义民族理论与中华民族论

一、从完整地掌握马克思主义民族理论说起多年来,关于民族理论的著述,许多都是引用斯大林著《马克思主义和民族问题》及其续编《民族问题和列宁主义》对"民族"的定义,即"民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理     

地域文化研究与弘扬民族精神

民族精神是一个民族、一个国家生命力、创造力和凝聚力的源泉。中国是一个具有悠久历史和众多民族的伟大国家,中华传统文化绵延博广、海纳百川。根植于这一民族基础和文化土壤的中华民族精神,是在漫长的中华各民族历史演进历程中,许多有不同血缘联系的人们,通过地缘、政治、语言、文化、经济、信仰等多方面的联系,在互相交往、互相吸引、不断融合、不断认同中逐渐形成共同的历史、共同的文化、共同的命运和共同的民族意识的基础上产生的。中华民族精神既源远流长,又在历史传承中不断得到创新和发展。人是文化的创造者,人类的生存和文化的发展又都是在一定空间进行的,必然存在着地域性和地域差异。因而,产生于这一差异基础之上的地域文化对于民族精神的形成和发展也必然产生重要影响。     

传统价值观剖析

价值观是一种支配着人类行动的巨大力量。无论是深奥的理论还是幼稚的经验,差不多都要经过价值观念对人发生作用。对事物作出的各种值得不值得、有用无用、好与坏等等的价值观念,直接支配着人们的追求和行动,支配着一个民族、一个社会的追求和行动。应该看到,那传统价值观中能适应时代需要的以马克思主义为指导的东西,正在推动着大批改革者开拓前进,而传统价值观中的不合理因素,则在顽固地拖拽着我们民族的手脚。依据社会历史、现状及其发展     

精神文明建设：传统伦理思想的继承和发扬

精神文明建设：传统伦理思想的继承和发扬季晓军任何一种精神文明都有它自身的特色──总是借助于一定的经验过程把自己与其他类型的文明传统区别开来，同时把某些人类的共同经验变成一种殊相与共相的关系。斯大林曾用＂文化──心理＂共同结构这一说法来表明一个民族有它...     

对斯大林民族定义的再认识

斯大林同志指出:“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”①对斯大林的这个民族定义适用的范围在我国学术界一直存在不同理解。有的认为这个定义只适合于资产阶级民族,有的认为只适合于阶级社会以后的民族,有的认为这个民族定义适合于原始社会以来的一切民族共同体的广义民族。我认为,依据斯大林民族定义的内容以及历史唯物主义的基本原理。最后一种看法是正确的。     

斯大林民族定义评析及对现代民族特征的探讨

关于民族的特征和民族的定义,斯大林在《马克思主义和民族问题》和《民族问题和列宁主义(答梅什柯夫、柯瓦里楚克及其他同志)》中作过基本相同的表述,即“民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体”从提出迄今已经七十多年。七十多年来,尽管中外研究马克思主义民族理论的学者不断有人提出自己的观点和看法,甚至不少人提出了新的定义并对民族的特征进行再划分,但是仍然没有一种新的定义能够取代斯大林的定义。斯大林的这一定义及其对民族的跨征划分“不仅为马克思主义学者和研究者所普遍使用,事实上也为欧美和日本不少学者所接受”。众所周知,斯大林的这一著名定义是在对鲍威尔、石普林格尔等人对民族这一人们共同     

民族精神的科学内涵及其基本功能

一个人是需要一点精神的,一个民族也同样需要一点精神。民族精神是一个民族在长期共同生活和实践中形成的思想观念、价值取向以及信仰、性格与心理的总和,具有传统性和时代性,是传统精神和时代精神的有机统一体。民族精神的基本功能主要表现在导向功能、激励功能、整合功能和教化功能等方面。     

试论马克思主义民族定义的产生及其影响

在马克思主义民族理论发展史上第一个完整的科学的民族定义,是由斯大林在1913年提出的。他认为:“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”斯大林提出的这个民族定义,是对马克思主义民族理论发展的一大贡献,对于全面论证和正确阐明俄国党的民族理论和民族纲领,批判第二国际机会主义的民族纲领等方面起了重要作用,对于各国马克恩主义政党解决民族问题有着普遍的指导意义。     

民族共同心理素质与政治的关系

民族作为一种稳定的、凝聚力很强的社会实体,在人类社会发展中,从来就是不可忽视的重要因素。在构成民族的诸种要素中,共同的心理素质是一个民族区别于其他民族的基本特征之一,对民族共同体的存在和发展具有持久性、稳定性的作用。政治则是以国家政权为中心的一种社会关系和社会现象。民族和政治都属于一定的历史范畴;民族共同的心理素质和政治心理素质都属于一定的社会意识。它们之间既有明显的区别,也有密切的联系。探讨     

弘扬民族精神推进文化建设

民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成的带有本民族特点、体现民族精神面貌的思想品格、价值取向和道德规范,是一个民族心理特征、文化传统和思想感情的综合反映,也是一个民族在形成民族文化中最核心、最本质、最凝练的部分.贯彻落实十七届六中全会精神,发展社会主义先进文化,重在弘扬和培育民族精神.     

公共人事行政中环境、价值与制度的三维结构

公共人事行政的环境、价值与制度是公共人事行政系统的三个核心要素,环境从根本上制约着作为动力机制的人事价值和作为共同秩序的人事制度,而人事行政价值与制度又通过各种渠道时环境进行选择和重塑,三者共同构建了整个公共人事行政系统.这种环境、价值与制度互动的三维结构对我国的公共人事行政研究提供了有益的思考.     

谈民族心理素质的社会意义

民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域,共同经济生活和共同心理素质的稳定的共同体。只有具备这四个特征才称其为民族。但是民族同任何历史现象一样,也是一个发展变化的过程。社会的发展必然影响民族的发展。现在,大部分民族的存在。虽然具备着这四个方面的特征,但是有相当一些民族已经不完全具备这些了。而是只具备其中的两三个或者一个。民族发展的趋势逐渐使一些特征消失。但是,这些民族并没有因为失去某些特征而消亡,或者被其他民族共同体所同化。相反,同其他民族(即具备有四方面特征的民     

军队思想政治教育文化环境的结构与功能探析

军队思想政治教育文化环境是一个系统,而系统是由若干要素以一定结构形式联结构成的具有某种功能的有机整体。它以系统整体的方式与外界进行信息和能量的交换,并不断生成新的要素;它的功能决定着影响军队思想政治教育的方式和途径,从而体现出其在军队思想政治教育实践活动中的独特地位,因而,对军队思想政治教育文化环境的结构与功能进行探析、研究具有重要的理论和现实意义。