时尚之瓮与文化漫游者

时尚的力量来自人的陈旧性。人一旦来到这个世界 ,就无法挽回地进入一个单向的陈旧化的过程中。我们不断地使用自己 ,我们就这样被用旧了 ,我们的肌体在陈旧之中 ,我们的精神也在陈旧之中 ,我们对身边的一切熟视无睹。渐渐地我们的身边堆满了前几年的旧报纸、十几年前的旧杂志 ,我们见过的人都是几十年前认识的 ,我们做的事也是几十年前就开始做着的……我们的外围不断地将陈旧化的信息传递给我们。我们如何抵抗陈旧呢 ?时尚为我们提供了一种方式 ,在这种方式里 ,任何东西都处于流动之中。时尚的意思是 :一旦形成就立即被抛弃。在时尚的领地…     

周恩来与祖居

提起周恩来总理，谁都知道他是江苏淮安人。我们到绍兴周恩来祖居地参观时，省政协的陈秘书长自豪地告诉我们：1976年年初，浙江省委、省军区的领导得知周总理病重，几经周折到医院去看望，周总理深情地说了一句。我是绍兴人!     

现代人的模型分析

人的现代化,特别是人的现代性思想才是现代化的核心内容。实际上在我们所进行的现代化中,却过分地注重了城镇化和工业化过程,而忽视了人的作用。因此,我们的现代化研究必须探讨作为个体的“人”在现代社会中对各种事物所持的态度,从不同方面分析他们的现代性思想。     

献给教师的一份厚不

我们每个人的成长过程中，都离不开教师的辛勤培育。在我们心中，教师就是红烛，无私地燃烧自己照亮别人；是园丁,辛勤培育每一棵幼苗；是阶梯，坚实地承载学生向上攀登的步伐……教师。是我们一生中都值得尊重和感恩的人!     

为发展中国特色社会主义再写新篇章——2009年新年献辞

风雨送春归,飞雪迎春到——我们满怀豪情地迎来了2009年。过去的一年,是我们国家极不寻常、极不平凡的一年。在党中央、国务院的英明领导下,我们成功地抗击南方部分地区雨雪冰冻灾害和汶川特大地震灾害,成功地举办北京奥运会、残奥会,成功地完成神舟七号裁人航天飞行任务,成功地     

政府职能与公共服务

当我们看到30年来我国改革发展的一些重大的成就或者巨大变化的同时，可能我们更应该更多地或者清醒地客观地看到，我们现在所面临着的资源环境问题、城乡差距、贫富差距，以及社会转型带来的挑战，尤其是这次国际金融危机，把我们传统的，就是这些年来的发展方式中的某些弊端暴露出来。所以在这种情况下，我们矛盾集中反映在哪里呢，矛盾集中在人的发展上。所以，我们要建设一个公共服务型政府，我们刚刚完成了联合国开发计划署委托的《中国人类发展报告2007／2008》，主题是惠及13亿人的基本公共服务。改革开放30年后，如果我们的政府能把惠及13亿人的基本公共服务这件事情解决好了，     

香港实业家蒋震

去年,国庆节前,我们赴港采访的第一人是香港震雄集团有限公司主席蒋震博士。是日,蒋先生正忙于筹备回大陆到济南、北京等地参加经贸洽谈会,他听说家乡来人采访他,毅然丢下手里的工作,热情地接待了我们。简短的会见仪式后,我们把带去的《春     

读者·作者·编者

编辑同志:我们是《楚天主人》杂志的新读者。1996年襄樊市城区区划变更后,我们当选为襄樊市樊城区第一届人民代表大会代表,光荣地出席了,樊城区第一届人民代表大会。新组建的樊城区人大常委会高度重视《楚天主人》的发行工作,给我们每位人大代表订阅了1份《楚天主人》杂志。在近日举行的小组活动会上,代表们专门对这份杂志进行了评     

2019奋进追梦新征程

正"岁月不居,时节如流。"2019年已经到来,每一个人都怀着新的期待、新的向往,一刻不停地踏上了新的征程。正如习近平主席在新年贺词中所说:"我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。"的确,"奔跑"是今天中国前进的姿态,也是中国人的普遍状态。回望刚刚过去的2018年,相信很多人都是百感交集,各种滋味涌上心头。在飞一般的时光中,我们一起经历了风风雨雨,干成了不少大事,办妥了不少     

“为了他们能活得健康而有尊严”——访中国人口福利基金会副理事长苗霞

艾滋病，是一种，是一种传染病，但它并不恐怖。只要了解它的传播途径，善待艾滋病感染者，我们就可以和艾滋病人安全、和谐地生活在一起。而事实上，我们已经和艾滋病人生活在一起了。     

廉政问题是执政党的执政资格问题

在改革开放,搞活经挤的新形势下,廉政问题已经十分突出地摆在了我们的面前。如何保持党和国家机关的廉洁,这是我们当前面临的一项最为紧迫的任务。我认为,廉政问题是执政党的执政资格问题。这是个严肃而又十分重大的问题。当前我们党内发生的一些腐败现象,显然只是出在少数人的身上,但是我们不能满足于多数人的状况,而对少数人掉以轻心。人类历史上,没有过多数人腐败的历史。世界上一百多个国家,没有一个是多数人腐败     

我们是如何建设“凝聚力工程”的

我们是如何建设“凝聚力工程”的上海市长宁区华阳路街道党工委几年来，我们党工委开展以“了解人、关心人、凝聚人”为主要内容的“凝聚力工程”建设，坚持全心全意为人民服务的宗旨，真心实意地为居民群众做好事、办实事，密切了党群关系，促进了一方平安，我们党组织也...     

在马克思墓前的讲话

3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里总共不过两分钟,等我们再进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。 这个人的逝世,对于欧美战斗着的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,在不久将来就会使人感觉到。     

感性的亮色与理性的阴影——古希腊与先秦自我意识比较

<正> 在人类思想史上,马克思和恩格斯首次唯物主义地揭示了人类意识起源的客观过程,科学地指出人的意识是在社会实践活动中通过与实践对象的交互作用而历史地形成和发展的。如果我们辩证地看待这一观点,那么人对自己认识的程度,也即人的自我意识的觉醒程度和构成机制,是否会反过来影     

丹心一片赤子情——忆我的父亲杜中夫

那是9年前一个晴朗的星期天,我们全家聚会的日子。这一天,父亲显得特别的高兴。他又拿出了那张52年前的老照片。这是第三野战军参加第一届全国政协会议代表的合影,父亲是12名代表中的一位。代表团团长是三野副司令员粟裕将军。父亲指着其中的一位对我们说“大概目前活着的只有我们两个人了，昨天我们通了电话，说到参加过第一届政协会并出席开国大典的人越来越少了，我们一定要好好地活着，     

让班级成为诗意栖居的乐园

德国哲学家海德格尔说:“人,诗意地栖居。”“诗意地栖居”是人生存的一种理想状态,不仅反映了人对于安全和归属的本能愿望,更反映了人对于美、对于爱、对于和谐自由的一种精神渴求。我们的学校,我们的班集体应该为学生营造一个可以诗意栖居的环境,让他们接受健全的教育——知情意行统一、德智体美劳全面发展。几年来,我校进行了一系列有益的实践和探索,努力让班级成为可以诗意栖居的乐园,让学校成为学生理想风帆启航的港湾。     

他们关心什么人的“人权”

西方有些人老是挥舞着一根“人权”的大棒来打我们。他们口口声声喊“人权”,好象唯独他们关心中国人做人的权利,真理全在他们手上;而我们中国人反倒不关心自己同胞做人的权利,尽管洋大人一再呼吁(实际是逼迫),仍然是冥顽不灵,真是愚昧之至了。 然而人们也不能不怀疑,这些洋大人究竟是不是真关心,又是怎样地关心我们中国人的做人的权利。因为我们记得很清楚,正是他们(也许是他们的父兄、祖父辈)到我     

越南的人情味

在越南人的称呼中没有第二人称“你”。日常习惯性的称呼是哥、弟、姐、妹。我们到越南后，很快就被越南作家排资论辈地呼哥唤弟了，我们团里那位惟一的女作家就成了许多越南人的“小妹妹”。     

从“宣传总纲”看美国之音的真面目

在我们国内的一些人眼里,似乎美国并不重视宣传,不重视意识形态。实则不然。请看下面一些材料: 我们国内一些人私下收听的“美国之音”,就有它的“宣传总纲”。他们除了首先顾及的是美国人的价值观和国家利益外,还千方百计地诋毁社会主义,并且居心险恶地对社会主义实施演变。     

母亲的账本

在我的记忆里,父亲这个字眼显得很陌生。因为在我还不足两岁的时候,父亲就因病魔离开了我们,只剩下母亲孤单的身影。母亲的身影在我的生活中不停地晃动:上班、下班、洗衣、做饭、接我们上学放学、一个人换煤气、电灯坏了自己修……所有父亲的角色都被母亲一个人承揽了下来。慢慢地,我们长大了,看着母亲的白发一点点变多,皱纹过早地刻进她沧桑的面容。为了我们,这么多年来她没有穿过一件新衣,没有时间也没有钱走出家乡的小镇……她省吃俭用,含辛茹苦地把我们兄妹三人一个个地送进了大学的校门。母亲笑了,笑得很欣慰。毕业后,哥哥姐姐都离开了…