现代科学技术的发展与青年的特点

时代造就人,时代选择人,时代最偏爱青年人!一百年前恩格斯就这样说过:“时代的性格,主要是青年的性格”。现在让我们先认清时代变化的特点吧! 自然科学是我们时代的一颗明珠今天的人类社会是在各方面贯穿了巨大自然力的社会,可以说没有现代科学技术对各种自然力的驯服,也就不存在今天的社会。现代科学技术的发现和理论的提出,无论在物质微     

坚持以人民为中心的创作导向

正文变染乎世情,兴废系乎时序文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。"文变染乎世情,兴废系乎时序。"在欧洲文艺复兴运动中,但丁、彼特拉克、薄伽丘、达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗、蒙田、塞万提斯、莎士比亚等文艺巨人,发出了新时代的啼声,开启了人们的心灵。在谈到文艺复兴运动时,恩格斯说,这"是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性     

袁雪芬的硬气

说起袁雪芬的性格,不少人说:“她呀,弄堂里扛木头——直来直去”。 巾帼英雄粱红玉、大家闺秀祝英台、千金小姐崔莺莺、贫苦妇女祥林嫂……舞台上袁雪芬塑造了一个又一个身分不同、性格迥异的女性形象。岁月不断在她脸上刻下深深皱纹,命途多舛,生活多变,袁雪芬在人生旅途中,始终是一个方方正正、刚强不阿的人。     

浅谈新时期党的两条战线斗争

自一八四八年马克思和恩格斯以《共产党宣言》开创了一个时代以来,反倾向斗争就成了为捍卫马克思主义的纯洁性和保持无产阶级政党路线的正确性而斗争的重要内容。所谓反倾向斗争,主要是指反对从“左”的方面或右的方面背离或曲解马克思主义基     

不能只从企业经济效益来看思想政治工作的作用

恩格斯在一八九○年致约·布洛赫的信中指出:“……根据唯物史观,历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。无论马克思或我都从来没有肯定过比这更多的东西。如果有人在这里加以歪曲,说经济因素是唯一决定性的因素,那末他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。经济状况是基础,但是对历史斗争的进程发生影响并且在许多情况下主要是决定着这一斗争的形式的,还有上层建筑的各种因素……。”他又说:“青年们有时过分看重经济方面,这有一部分是马克思     

对阶级斗争问题的再研究与再认识

一、对阶级斗争学说的再研究列宁指出,在政治方面,马克思主义的基础,是阶级斗争学说。这说明阶级斗争学说在马克思主义体系中占着极重要的地位。但是,近几年,马克思主义阶级斗争学说渐渐被一些人淡忘了,有人甚至认为阶级斗争学说已经完全过时了。他们提出,是否应提“马克思主义阶级斗争学说”,也需要研究,公然否定马克思主义阶级斗争学说的存在。例如,《求是》杂志1988年第4期刊载的一篇《访黎澍》的文章,就提出了这样的观点。黎澍说:“历史上的阶级斗争不是马克思发现的,而是由近代资产阶级史学家,如米涅、基佐、梯也尔等人首先提出的……。因此,是否提‘马克思主义的阶级斗争学说’?还可研究。恩格斯屡次谈到马克思的     

浅析恩格斯“文明时代”概念的蕴意——学习《家庭、私有制和国家的起源》的一点体会

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中谈到“文明时代”时指出:“奴隶制是古代世界所固有的第一个剥削形式;继之而来的是中世纪的农奴制和近代的雇佣劳动制.这就是文明时代的三大时期所特有的三大奴役形式.”(《马恩选集》第四卷,第172页)这里恩格斯未把社会主义社会囊括到上述的“文明时代”中,因此,引起了一些读者的困惑.事实上,恩格斯在这里所说的阶级社会的文明与社会主义的文明是不可同日而语的.他之所以把文明明代的外延限定在阶级社会,是为了揭示这一时代的内在矛盾及其必然结局.     

如何理解工人阶级的现实处境及其斗争策略?——重温恩格斯关于“废除谷物法”和“实行十小时工作日”问题的思路

如何理解工人阶级的现实处境及其斗争策略,可以说是马克思、恩格斯毕生探讨的主题之一。只有深入到具体论题和文本中,甄别他们在特定情形和语境中的论述,才能把握他们思想的复杂性、渐进性和完整逻辑。本文仅以《神圣家族》中恩格斯的分析为例做出梳理。     

切莫愧对马克思

一个单位的党委书记和另一人访问柏林,在马克思和恩格斯铜像前留影。书记欲靠近马翁身边(大约想临终时说“去见马克思”更名正言顺一些),让同伴站在恩老旁边。结果俩人却站反了。这不是笑话,是吴非先生在一篇文章里披露的事实。当然,如果这二位去天安门广场和深圳那个著名的广场,总还不至于认不出画像上的毛泽东和邓小平。但是他们的孙子、重孙、玄孙……呢?如果这多少代     

“无产阶级解放的条件”不同于“无产阶级进行斗争的条件”

在关于科学社会主义研究对象的讨论中,国内学术界一般都把“无产阶级解放的条件”和“无产阶级进行斗争的条件”等同起来,作为同一概念使用,并在此基础上围绕着恩格斯关于科学社会主义研究对象的两个论断展开了争论。恩格斯的第一个论断是一八四七年在《共产主义原理》中回答“什么是共产主义”时说的:“共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说”。(马克思恩格斯选集》第一卷,第210     

自由问题上的根本分歧

自由!这是一个熠熠闪光的名词,是千百年来亿万人民为之追求、奋斗的崇高信念和伟大理想。一八九四年,当朱泽培·卡内帕要求恩格斯找一段能够概括地表达马克思主义思想的题词时,恩格斯回信说:“除了从《共产党宣言》中摘出下列一段话外,我再也找不出合适的了:‘代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的。将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。’”(《马恩全集》第39卷第189页)这就是说,在马克思主义创始人看来,人的自由的发展还是人类社会发展     

如何理解恩格斯关于党内斗争的一个论断

1892年,恩格斯在一封信中曾指出:“看来大国的任何工人政党,只有在内部斗争中才能发展起来,这是符合一般辩证发展规律的。”这一论断,说明了党内斗争的重要性和意义,是对无产阶级政党发展的一条重要经验的科学概括和总结。在那人妖颠倒的十年动乱时期,恩格斯的这一科学论断被林彪、江青两个反革命集团所滥用,成了他们鼓吹“斗争哲学”的理论依据之一。十一届三中全会后,在理论上进行拨乱反正的过程中,有的同志提出,恩格斯把工人政党内的斗争提高到一般发展规律的高度,也     

恩格斯对待马克思主义的科学态度

恩格斯为无产阶级事业奋斗了半个世纪。他不仅为马克思主义理论的创立作出了伟大的贡献,而且为捍卫马克思主义进行了卓越的斗争。恩格斯一生中同各种冒牌的社会主义所作的斗争比任何人都多。一切对马克思主义的诽谤和攻击,恩格斯都一定要给予有力的回击。但是,他自己是以极严格的科学态度对他和他的伟大朋友的著述进行严肃的自我批评的,同时,他也要求人们以科学的态度来对待马克思主义。恩格斯在《反社林论》中,当谈到十八世纪的那些伟大的思想家和他们的先驱者时指出,他们都“没有能够超出他们自     

跨越时空的马克思——重温恩格斯的《在马克思墓前的讲话》

正马克思是一个跨越时空的历史人物,从唯物史观大的历史时代来看,当今世界依然处在马克思所指明的资本主义向社会主义过渡的时代,即人类仍然身处由马克思打开的历史时空中。早在1883年3月17日,恩格斯用英文发表对马克思逝世的悼词《在马克思墓前的讲话》(以下简称《讲话》),指明了马克思"这位巨人逝世以后所形成的空白",为后人惋惜。恩格斯高度评价了马克思的伟大人格、历史功绩、崇高精神和光辉思想。基于《讲话》文本,从理论价值、政治价值、指导价值三个维度解析《讲话》的重要意蕴,有助于我们更好地走近马克思与走进马克思主义理论。     

创办经济特区是邓小平对科学社会主义理论的伟大贡献

一、社会主义建设中理论与现实的矛盾科学社会主义是马克思主义的三个组成部分之一。马克思和恩格斯曾对未来的社会主义制度作过一些美好的描绘。如对所有制 ,马克思和恩格斯都认为 ,在共产主义的初级阶段 ,即社会主义阶段 ,就是要消灭私有制 ,建立生产资料公有制。马克思和恩格斯指出 :“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制 ,而是要废除资产阶级的所有制。”“从这个意义上说 ,共产党人可以用一句话把自已的理论概括起来 :消灭私有制”① 。又如对未来社会的生产组织形式 ,指出是在全社会范围内集中统一有计划按比例组织生产 ,他们论…     

科学社会主义是一个多层次的理论体系

现在,越来越多的人认识到,马克思和恩格斯所创立的科学社会主义,特别是他们关于社会主义的理论,是一个多层次的结构体系。这个体系中包含着四个层次:第一个层次是世界观和方法论;第二个层次是社会主义的目标;第三个层次是社会主义的本质特征;第四个层次是实现社会主义的途径和方法。     

马克思主义政党学说产生的主要标志

《共产党宣言》是马克思、恩格斯于一八四七年十二月至一八四八年一月为共产主义者同盟写的党纲,是马克思主义的纲领性文献,也是马克思主义政党学说第一部巨著。它为马克思主义改党学说奠定了基石。作为一部伟大的历史巨著,它既是认识世界的成果,又是当时历史时代的产物。一般认为,《共产党宣言》(以下称《宣言》,注单行本页码)是在资本主义有了高度发展,无产阶级反对资产阶级的斗争日益尖锐的情况下产生的;是在马克思、恩格斯进行了艰巨的理论研究和理论斗争的基础上产生的;是在马克思、恩格斯参加革命实践斗争中产生的。这无疑     

论列宁对待马克思主义理论的坚定态度和科学方法

一个马克思主义者,应该怎样对待马克思主义理论,这是一个理论问题,也是一个实践问题。列宁在国际共运的关键时期,创造了弥足珍贵的历史经验,认真琢磨并借鉴这些宝贵经验,对于我们高举邓小平理论伟大旗帜具有十分重要的现实意义。一、捍卫马克思主义基本原理的坚定态度列宁曾经给马克思主义基本原理作过这样的概括:“马克思和恩格斯的具有世界历史意义的伟大功绩,在于他们用科学的分析证明了,资本主义必然崩溃,资本主义必然过渡到不再有人剥削人现象的共产主义……在于他们向各国无产者指出了无产者的作用、任务和使命就是率先起来同资本进行…     

恩格斯论马克思主义哲学实现的变革

马克思和恩格斯从1844年秋在巴黎见面以后,就开始了他们的终生合作,并于1845年春同住布鲁塞尔时,决定共同研究他们的“见解与德国哲学思想体系的见解之间的对立”,用他们自己的话说:“实际上是把他们从前的哲学信仰清算一下”(《马克思恩格斯选集》第2卷第84页)。他们在清算自己从前的哲学信仰的过程中,即在批判德     

马克思恩格斯通过批判费尔巴哈人本主义走上历史唯物主义——读《德意志意识形态》的一点体会

恩格斯指出,历史唯物主义是“关于现实的人及其历史发展的科学”(《马克思恩格斯选集》第4卷,第237页)。马克思和恩格斯是这一科学的创始人,并为这一科学的传播和运用奋斗了一生。但是,他们并不是生就的历史唯物主义者,他们的哲学思想