科学精神的“表”与“里”

谈起科学精神，各家有各家的说法。有人认为科学精神是探索精神，有人认为科学精神是实证精神，有人认为科学精神是怀疑精神，有人认为科学精神是创新精神……不一而足。     

从划界标准看科学中的形而上学

自近代科学诞生以来，“科学是什么”成为了科学哲学的主要议题。为了解决科学哲学的这一根本性问题，科学哲学家们纷纷提出了各自的划界标准以图将形而上学这一幽灵从科学之中驱逐出去。然而，这些或宽或窄的科学划界标准却无法胜任此项任务，也解决不了“科学是什么”的问题。通过分析可知，划界问题本身是一个形而上学问题，而这些科学哲学家们试图以一种形而上学的方式来解决一个形而上学的问题，这就是一种循环悖论。     

传播科学思想弘扬科学精神

传播科学思想和弘扬科学精神，这两者是互为目的和条件的。做到这两个方面，是提高整个国家和民族科学素质的重要前提，也是我们科学普及工作带有根本性和基础性的目标。 为了传播科学思想，弘扬科学精神，有几个问题必须解决，即：科学思想传播的观念；科学思想传播的特征；科学思想传播的现状与问题；科学思想传播的对策和主客观条件。 科学思想传播的观念 科学思想传播问题，实质上是使科学思想观念社会化的问题，是促使整个社会能进行科学思维的问题，是科学思想继续建设、科学精神得以弘扬的问题。 为了传播科学思想，医治我国长期以来…     

海军部：近代英国科学航海事业兴起的战略枢纽

科学航海事业是英国科学事业从欧洲迈向全球的先导，英国海军部对科学航海事业具有重要影响。海军部对科学航海事业的支持，体现了英国决策层推动科学发展的意志。这深受英国的国家利益驱动，科学航海事业的推进有利于英国航运、贸易与海军的发展，有助于海洋强国建设。英国海军部始建于16世纪，作为一个深具开拓创新精神的部门，海军部在17、18世纪形成了科学组织的功能，并且与皇家学会等民间科学团体建立了密切联系。海军部对英国科学航海事业具有多方面影响，它主导了科学航海的规划，为其提供了必要的物质保障，并培养和输送了具备科学素养的军官与海员。海军部对科学航海的推动，反映了英国的国家利益与科学利益的融合，促进了英国科学事业的进步，反过来为英国海洋强国建设与海权全球扩张提供了助推剂。     

提升统一战线工作科学化水平 为地区经济社会发展贡献力量

统一战线工作科学化,就是适应时代进步和统一战线事业发展要求,以服务科学发展和实现自身科学发展为主线,以科学理论指导为根本,以科学体制机制为保障,以科学工作方法为基础,使统战工作理念更加先进，布局更加合理，运行更加高效。近年来，包头统一战线紧紧围绕推动科学发展，促进社会和谐，     

科技创新与文化背景

现代科学是在特定的文化背景下产生的。中国古代虽然有灿烂的文明，众多精湛的技术，但并没有在此基础上诞生现代意义上的科学。我国现有的科学教育体系是从19世纪末全面从西方引进的，经过几代人一百多年的艰苦努力，已蔚然壮观。科学在中国已成为很显著的社会力量。现在人们不再谈论中国科学或西方科学。从知识体系上讲，科学是真正具有普遍意义的。但是，科学绝不是一个孤立系统。任何科学都是处于一定的社会文化背景当中，它与背景相互依存。     

如何追寻失去的精神

在中国的文化生活里面，有没有科学精神，这是个值得打个问号的问题，在中国文化现象里面，是不是都具有科学精神？这是个值得讨论的问题。生活、衣食住行要不要科学精神来进行指导？所以关于科学精神，现在有两种意见：第一种是科学没有精神，     

提高党建科学化水平需重点关注哪些问题

党的十七届四中全会提出的提高执政党建设科学化水平问题，是一个非常重大而且针对性很强的课题。其深刻的影响在于，为我们党自十六大以来提出的科学发展和科学执政提供了根本保证。也就是说，党要领导国家实现科学发展．必须要有党的科学执政作保证，而党要做到科学执政，必须首先做到科学建党，不断提高执政党建设的科学化水平。     

说说科学伴生物

科学伴生物是伴随科学本身或科学概念而生的、与科学本身或科学概念直接或间接相关的生成物。只有对科学伴生物有所了解，我们才能比较方便地把科学与之区别开来——这无论在理论上还是在实践上都是有意义的。我们平时所说的基础科学（纯粹科学或学术科学）、应用科学、工业化科学、技术化科学、大科学等，     

将科学精神注入我们的文化（下）--有思想力的文化才能推动社会进步

中国有科学院和社会科学院，都是科学院，胡适先生说过“大胆的假设，小心的求证”，那就是科学的思想；马克思也说过“在科学的道路上，是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点”，这也是社会学知识分子的科学思想、科学思维和科学精神.     

从知识科学观转向智慧科学观

从近代科学诞生至今，人们大体上一直沿袭的是经典科学时代的科学观，即经典科学观或传统科学观。经典科学观质而言之是知识科学观：它只看到科学的一个维度，即作为知识体系的科学，而无视或轻视充满情感和价值的作为研究活动和社会建制的科学；即使在所看到的知识体系维度内，它也把着眼点放在刻意追求科学知识上——甚至更为狭隘地只特意追求科学知识的一部分即实用知识——而对科学知识中蕴涵的思想精髓、精神价值和人文意义视而不见。     

新世纪我国领导科学发展能十大新趋势

进入新世纪，随着人类领导实践活动的不断变革与创新，作为领导活动理论形态的领导科学，在我国呈现了许多新的发展趋势。把握这些新的发展趋势，对于推进领导科学理论创新，加强领导科学学科建设，构建中国特色领导科学理论体系，具有十分重要的意义。     

拓展“四个平台”服务科学发展

湖南省郴州市统战系统着眼于服务全市科学跨越发展和富民强市目标，深化拓展统一战线成员献计科学发展、非公有制经济人士投身科学发展、海外人士参与科学发展、党外知识分子助推科学发展的平台，凝心聚力，共谋发展。     

我们“准确”预测到金融危机了吗

预测应该是科学的，应符合科学的规范，有充分的科学论据，达到一定的科学标准，否则，就只是一般意义上的猜测、预估、评论、判断。如果因种种原冈，把随便的猜测都捧为“预测”，甚至是“准确的、科学的预测”，那就有夸饰、吹嘘之嫌；如果以此去评论他人，就有可能变成夸大和伪饰，甚至是庸俗的吹捧。     

科学界应有的反思

我们的科学教育、科学普及、科学宣传，恐怕有一个缺失，就是着重在知识和技术，对科学精神、科学态度、科学方法，注重不够，我们教育的弱点，不仅在于科学精神不足，而且在于人文精神不足。     

新世纪:我们需要普及科学文化

当前加强中国公众科学素养的关键在于，从以往唯科学、唯技术的导向走向以科学与人文相结合为导向，重点传播以科学思想、科学方法和科学精神为内涵的有整合意义的科学文化，从而增强对公众科学素养问题的系统性思考和实施。科学文化的内涵及其社会作用 掌握现代意义上的科学文化，这是中国新世纪推进公众理解科学首先需要辩明的问题。笔者认为，在从社会到科学再到科学文化这样一个具有尺度递减的序列中，需要把科学文化看作是科学与人文结合的重要形式，强调它既是科学化的人文，又是人文化的科学。其理由如下： 一是从社会大系统的角度来…     

科学文化理应成为主流大众文化

改革开放以来我国国民科学素养水平有所提高，但同发达国家相比差距仍然十分明显，制约我国国民科学素养提高的主要原因之一就是我国缺乏主流大众科学文化，也就是说社会充斥着各色各样的娱乐文化、消遣文化，甚至是封建文化思想的残余，诸如所谓的饮食文化、泡沫剧文化、商业旅游文化、低俗的性文化、算命文化、麻将文化乃至赌博文化等等，惟独科学文化难以成为大众文化的主流。无论是政府官员，还是科学界人士似乎都不以为科学同百姓相干。至于说到广大民众，要么将自己划在科学文化的圈外，认为科学事不关己；要么把科学神话，认为科学离生活太远。其实仔细分析这样的现象，不难看出问题的症结所在——大众主流科学文化的缺失是导致国民科学素养偏低的主要原因。     

返本解读、立足实践、人本诉求—科学对待马克思主义的理论自觉意识

科学对待马克思主义，是增强马克思主义吸引力、解释力和感召力的题中之义，科学对待马克思主义，必须具备清醒的理论自觉意识。在当代中国，从马克思主义的内在语境与时代语境视角来看，回到文本是科学对待马克恩主义的前提；立足实践是科学对待马克思主义的关键；以人为本是科学对待马克思主义的价值诉求。     

保增长要防止短视行为

“国际金融危机器露了我国长期发展中的许多矛盾，检验出科学发展的水平还不高。保增长要讲究科学，保科学增长。越是经济困难，越要科学发展，越应该防止短视行为，防止乱作为。如果说，应对国际金融危机是一种考验，那么科学地‘保增长’也是一场考验。”全国人大代表、福州市市长郑松岩在接受记者专访时说。     

论科学发展观的思维特色与实践要求

科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，亦是科学思维方式的集中体现，有其鲜明的思雏特色。实践科学发展观必须转变思维方式，确立与科学发展相适应的思维方式。这既是科学发展观自身要求所决定，也是推动科学发展的实践要求所决定。我们要不断提高领导干部科学发展的能力，优化全民族的思维，形成推动科学发展的强大合力。