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“贵族”,本意是封建或君主制国家里统治阶级的上层,享有特权。不知从什么时候起,它的概念扩大开来。在现今社会,除了那些权贵们被称作“贵族”外,那些饭来张口、衣来伸手的纨持子弟、少爷小姐、夫人太太和大款们,也被人们称之为“贵族”。不过,农村“新贵族”的出现,却不由人不大吃一惊——惊闻农民有“贵族”一位颇有资历的杜会学家,在对农村进行调研后,得出了一番令人吃惊的结果:现在的农村青年,对土地的依恋感比较淡漠,对土地的热情明显不如上辈。他们再也不愿过那种“脸朝黄土背朝天”的生活,能不种地尽量不种地,能享受… 相似文献
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范·霍亨德普·米拉娘家在荷兰。杨大爷叫杨宝禄,土生土长的老北京人。在两人牵手走过的近半个世纪的岁月里,老胡同见证了这位荷兰贵族小姐到北京平民媳妇的独特经历,见证了一段从一见钟情到白头偕老的爱情故事。而两位老人作为故事的主人公,如今也成为胡同里最动人的一道风景。用杨大爷的话来说:“早已老头老太,依旧青梅竹马。” 相似文献
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日语教育是奴化教育的尖兵徐敏民甲午战争后,日本侵占了我国台湾并开始对中国人进行殖民统治的以"国语教育"(日语教育)为形式的奴化教育。随着日本对外侵略的不断扩张,作为侵略政策重要一环的日语教育在中国沦陷的领土强制地推行了50年。虽说日语教育的对象都是中... 相似文献
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国际旅游岛背景下的海南乡村旅游——兼谈文昌乡村旅游的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
乡村旅游≠"农家乐"
乡村旅游在我国常被误认为是档次不高的"农家乐"。乡村旅游在国际上是比较时尚的特色旅游产品。它源自19世纪中期欧洲贵族阶层到乡间度假的风潮,是非常"阳春白雪"的休闲活动。19世纪初,一批欧洲贵族虽在城市享受繁华,但有时也怀念乡村安静、悠闲、浪漫的田园生活。很多贵族在乡村有庄园,他们自己或者带上朋友一起到乡间庄园度假游乐,由此带动了越来越多的城市人到乡间度假,逐渐形成乡村旅游。 相似文献
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《德伯家的苔丝》洋溢着对贵族精神的崇尚和对痞子气的鞭挞。苔丝·德北菲尔德和安玑·克莱身上寄托着哈代对贵族精神的诠释,约翰·德北菲尔德和亚雷·德伯则是十足的"痞子"。小说中所刻画的泾渭分明的两类人物再一次揭示了这样一个真理,一个拥有贵族精神的人,会在生活中真诚、善良、宽容、大度、慷慨、无私,会在磨难来临时变得坚强与执著,这才无愧于贵族的称号。 相似文献
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中美关系与日本侵华战略的变化鹿锡俊自1939年7月美国宣布废除"美日通商航海条约"迄1940年7月日本外相有田与美国大使格鲁会谈破裂,这一年既是日本推行对美"缓和"政策与对华"合流"政策的一年,又是其重新思考中日战争与日美矛盾,改订"中国事变"处理模... 相似文献
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2009年8月31日,历史在这天定格,日本政坛“变天”,民主党在大选中获得压倒性胜利,打败战后统治日本达半个世纪之久的“千年老大”自民党,民主党党首鸠山由纪夫也随后闪耀登场,担任日本首相,日本由此进入鸠山时代。但是,这个拥有斯坦福大学博士学位的新首相和有着纯正政治血统的“世家子”,在其竞选过程中,声称要“疏美国亲亚洲”,带领日本吻别美国,拥抱亚洲,定情中国,引得世界侧目,纷纷“热议”日本的对外政策走向。 相似文献
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海外华人的分布和成就格非中国人移居海外历史悠久,但“华侨”一词出现于19世纪80年代。“侨”字意为旅居、客寓,“华侨”即专指移居海外的中国人。宣统元年,清朝政府颁布了血统主义的国籍法,规定凡父亲或母亲为中国人者,不论出生在哪里,都是中国人。1929年... 相似文献
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初论《周易》管理理念之精要何成正正当现代管理日益面临多变复杂的现实社会的挑战,西方文化再也挡不住美国人涌向日本学习具有浓厚儒家文化管理理念的"日本式管理"的时候,海内外华人中的管理界、易学界以一种全新的思维模式,试图创建一门"中国管理现代化,管理科学... 相似文献
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"数据显示中国第二季度GDP超日本成世界第二"。据报道,日本第二季度国内生产总值(GDP)为1.288万亿美元,低于中国1.339万亿美元的二季度产出。《华尔街日报》分析指出,这意味着中国有可能在今年一举超过日本。摩根大通驻纽约首席经济学家卡斯曼说,中国超越日本将是"全球经济的一座里程碑"。 相似文献
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雅乐在中国可谓历史悠久。西周初年,雅乐体系制定,并与礼法并重,成为贵族统治的支柱。然而,随着周朝的衰落和社会的发展,民间音乐逐步代替了雅乐,雅乐在中国也逐渐淡出历史舞台。目前,宫廷雅乐乐谱在中国大陆已失传,只有韩国、日本及越南尚有保存。 相似文献
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人们为何对绿茶情有独钟由于加工工艺的不同,茶叶通常分为红茶、绿茶、花茶等。绿茶是中国人喜欢喝的主要茶种,绿茶的种类也很多,中国的龙井茶、乌龙茶、信阳的毛尖都是绿茶中的上品,日本人喝绿茶也有一定的历史。如今,绿茶已经冲出亚洲,走向世界,欧洲和美国的"绿... 相似文献