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在整体上和从战略层面上,世界仍存在着既互相制衡又互相借重的三个主要方面和层次.毛泽东"三个世界"理论依然适用当今的多极化国际局势的分析和应对. 相似文献
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宗保严 《共产党员(沈阳)》2007,(21)
十六大以来,中国共产党对外交往的工作面不断扩大,交往内涵不断深化,交往形式更加多样。截至目前,中国共产党本着"独立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉内部事务"的原则,与世界上160多个国家和地区的400多个政党和组织保持着不同形式的联系和交往。 相似文献
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《共产党员(河北)》2015,(16)
<正>"三严三实"蕴含着深刻的哲理,用辩证唯物主义观点看"三严三实"的重大意义,具体体现在"三个结合""三个契合""三个融合"上。用全面的观点看,"三严三实"体现了"三个结合"。主观和客观的结合。"三严"针对主观世界改造,要求党员干部坚持正确的世界观、人生观、价值观;"三实"针对客观世界改造,要求党员干部把握科学的方法论。内因和外因的结合。"三严"是内在要求,包含政治追求、组织原则、纪律要求;"三 相似文献
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《哈尔滨市委党校学报》2020,(2)
中国特色社会主义法治体系是推进依法治国各项工作的总抓手。中国特色社会主义法治体系之五大子体系的理论注解未能科学揭示社会主义法治体系之中国特色,也未能完整描述法治体系逻辑结构及其相互联系、相互作用的耦合性内在机理。中国特色社会主义法治体系属于"2+3"逻辑结构:法律规范体系和党内法规体系是静态意义上的两个规范体系,法治实施体系、法治监督体系和法治保障体系是动态意义上的三个运行体系。规范体系和运行体系之间存在互相作用、互相影响、相互衔接的内在耦合性。"2+3"法治体系逻辑结构是中国特色的党政融合政治制度的法律表现形式,法律和党规一体化制定、实施的实践为内在机理提供了政治事实验证。 相似文献
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一位权威人士曾在媒体上发表这样的看法:现在对党和国家造成威胁的就是腐败和不讲真话这两个大问题.这里用"威胁"二字,足以说明问题的严重性.但从实际情况来考察,人们对腐败的严重性一般看得比较清楚,而对"不讲真话"的严重性尚缺乏足够的认识.其实,这两个问题是紧密联系在一起的,互相渗透,互相作用.腐败问题愈是多发,愈助长"不讲真话"风气的蔓延;"不讲真话"风气愈是蔓延,愈容易引发腐败问题.营造"讲真话"氛围与反腐败密不可分,离开反腐败,"讲真话"风气就很难树立起来;离开"讲真话",反腐败的成效必然受到影响.只有实现"讲真话"与反腐败的有机结合,才能互相推动,发挥整体效应. 相似文献
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罗相德 《中共桂林市委党校学报》2001,1(4):23-25
法律和道德作为行为规范,在治国过程中互相促进、互相补充,不能互相代替.法治是治国的治标之策,德治是治国的治本措施,标本兼治,国家才能长治久安.从我们党80年治党治国经验教训看,"以德治国"应有三个层次(1)贯彻"人民公仆"的行政道德,是"以德治国"的关键环节.(2)树立共产主义人生观,价值观,是"以德治国"的核心.(3)建立与市场经济相适应的道德秩序,是"以德治国"的社会基础. 相似文献
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余维海 《中共四川省委省级机关党校学报》2014,(6)
当今世界局势正在发生重大而复杂的变化,世界社会主义运动呈现多样化的发展趋向。世界社会主义的历史和实践证明,"一元化"道路、"统一模式"的大国大党主义不符合党际发展的历史潮流。近期召开的第15次共产党和工人党国际会议上存在较大分歧,这给当前如何在新形势下加强国际上共产党和工人党党际交往提出了新课题。为了解决这一问题,世界各共产党和工人党在党际交往中应该在"独立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉内部事务"原则的基础上,在面对彼此共同关心的重大事务的不同理解和表达时,要进一步坚持协商民主原则,即"充分协商、平等参与、民主团结、共存相容"的原则。 相似文献
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纵观当代中国,社会形势复杂多样,各种价值互相融合而又彼此有所差别,形成了中国独有的复杂价值现状。本文旨在通过对目前中国价值状况进行分析,从传统与现代、正面与负面、中国与世界、多元与核心、现实世界与精神家园等多个层面和角度对中国价值现状进行分析,深入探究当代中国的价值复杂性问题。一、传统价值与现代价值相互交织当前我国在价值内容的形态上表现为传统价值和现代价值并存,传统价值和现代价值相互交织,互相影响,共同发 相似文献
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讨论互动式教学模式,是指在教学活动中建立一种师生之间互相沟通、互相启发的动态教学模式。把讨论互动的教学模式应用于《政治学原理》课程中,使政治学的课堂教学由"传授"型、"灌输"型、"被动"型向"体验"型、"实践"型、"主动"型转变,可以更有效地培养学生把握政治世界的认识和思考能力,培养学生对政治问题、政治现象的分析和解决能力,提高学生独立思考的能力和理论分析素养。 相似文献
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荒野 《党的生活(黑龙江)》2017,(2)
<正>战国时代,互相攻伐,国与国之间基于安全考虑,通常都将太子交给对方作为人质。《战国策·魏策》中有这样一段记载:魏国大臣庞葱将要陪魏太子到赵国去充当人质,临行前对魏王说:"如果现在有个人来说街市上出现了一只老虎,大王会相信吗?"魏王道:"不相信。"庞葱又问:"如果有第二个人说街市上出现了一只老虎,大王会相信吗?"魏王道:"可能有些将信将疑了。"庞葱再问:"如果有第三个人说街市上出现了老虎,大王会相信吗?"魏王道:"当然会相信。" 相似文献
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《学校党建与思想教育》2015,(17)
"法治与德治关系",不仅是伦理学和法学研究中的学术问题,也是国家治理的政治问题。本文从法治和德治相结合的理论基础、语境演进历程和社会主义法治建设的特定视野三个层面,对"依法治国和以德治国相结合"的社会主义法治国家建设的重要原则的可能性进行分析,在三个顺延的逻辑层次上,这一原则可以被成功塑造成一种可能世界。 相似文献
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"三个代表"若干理论问题研究综述 总被引:1,自引:0,他引:1
坚持"三个代表"的重要思想是使我们党永远立于不败之地、永远得到最广大的人民群众衷心拥护的重要法宝.其内涵极其深刻;三者是有机的整体,存在互相依存、互相作用的辩证关系;"三个代表"丰富发展了马克思主义党建理论. 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2008,(8)
当中国的一枚载有"拦截器"的中程弹道导弹摧毁了距地球表面537英里的一枚自己的废旧卫星时,继美国和前苏联之后,中国已成为世界上第三个拥有"卫星杀手"的国家。美国防部侦测到中国摧毁卫星后,消息震动了华盛 相似文献
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正真正的带有恒定性的文化精神价值,都是稳定的、永久的。世界上各个国家都有自己的一些永恒的价值理念,但是在表述上,在概念的使用上,不一定相同,但彼此可以互相阐释。中国是"文明体"国家,能够代表中华文化本体的一些价值理念,确实有一些是永恒的价值理念,它不仅适用于今天,而且具有普遍的和普世的意义。下面我从中国传统文化的价 相似文献
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正《马克思主义的三个来源和三个组成部分》是列宁于1913年3月为了纪念马克思逝世30周年而写,最初发表在俄国布尔什维克主办的《启蒙》杂志上。列宁写这篇文章时,世界正处在第一次世界大战的前夜。此时,沙皇的反动统治和反革命势力用各种方法来反对马克思主义,企图从思想上解除革命群众的武装;第二国际的机会主义者也公开散布宣扬"资本主义和平长入社会主义"的谬论,妄图以资产阶级 相似文献