如东县政协提案助推残疾人危房改造

<正>1月17日,南通市如东县马塘镇徐庄村18组一户新建的三间平房内,一位年近90岁的老奶奶手捧一把新炒的花生,再三恳请县残联的客人品尝:"谢谢你们,太谢谢了,这个冬天我不会再冷了。"原来,之前老奶奶和60岁的残疾儿子一直住在泥墙欲塌、屋顶有洞的草屋中,在县政协和残联的帮助下,春节前,他们搬进了温     

《桂海论丛》征稿启事

<正>《桂海论丛》于1985年创刊,是由中共广西壮族自治区委党校、广西行政学院主办的哲学社会科学综合性学术理论刊物(双月刊)。本刊连续荣获"广西十佳社会科学期刊"、"广西优秀期刊"等殊荣,为"中国期刊方阵'双效'期刊"、"《中国人文社会科学引文数据库》来源期刊"、"《中国核心期刊(遴选)数据库》收录期刊"。本刊辟有:"马克思主义研究"、"中国特色社会主义理论与实践"、"马克思主义中国化研究"、"党的建设"、"哲学研究"、"伦理学研究"、"政治学研究"、"经济研究"、"理论探索"、"社会学研究"、"兴桂方略"、"北部湾论坛"、"中共党史"、"公共行政管理"、"法制与社会"、"文化与历史"等栏目。     

新闻报道中的部分禁用词

<正>1.对有身体伤疾的人士不使用"残废人"、"独眼龙"、"瞎子"、"聋子"、"傻子"、"呆子"、"弱智"等蔑称,而应使用"残疾人"、"盲人"、"聋人"、"智力障碍者"等词语。2.报道各种事实,特别是产品、商品时不使用"最佳"、"最好"、"最著名"等具有强烈评价色彩的词语。3.医药报道中不得含有"疗效最佳"、"根治"、"安全预防"、"安全无副作用"等词语,药品报道中不得含有"药到病除"、"无效退款"、"保险公司保险"、"最新技术"、"最先进制法"、"药之王"、"国家级新药"等词语。     

党建与民生深度融合

"基层党建要有活力,必须以群众最关心、最渴望解决的事情为抓手。"嘉兴市秀洲区通过创建"放心家园"、"美丽家园"、"爱心家园"、"连心家园"、"幸福家园"、"文明家园"、"和谐家园"、"文化家园"、"共同家园"等九大"民生党     

古楚方言词“桯”源流探析

"桯"是古楚方言词,其义是"牀前几"。通语义为"直木"("屋柱"、"柄下节"、"登、几之腿")和"横木"。在历代文献中,各有其演变的轨迹。"桯"与"桱"、"荡"、"楹"、"樘(橕)"、"經"、"鞓"、"莖"、"莛"、"耓"、"裎"和"鞓"等字有同源关系。     

切实保障选民的“被提名权”

在选民通过选举程序当选为人大代表的过程中,选民享有广泛的"被选举权利",这些"被选举权"包括"平等权"、"被提名权"、"介绍自身情况权"、"知情权"、"竞争权"、"当选权"、"放弃权"等等。所谓"平等权"是     

一千零一无眠夜

"第二天太阳升起来的时候,我看着太阳都觉得很恍惚,觉得浑身软绵绵的,好像站在悬崖上,就快要跌下去了。"在城市白领工作之余喜爱混迹的一个网站,常常有人发起各种投票。在一个名为"80后、奔三、没房、没车……你都占哪个?"的投票页面里,胡然把自己的票投给了"80后""、没房""、没钱"、"没车"、"没异性"、"没关系"、"没背景"、"没人要"、"奔三"、"没结婚"、"没戏"。     

稿约

《江苏警官学院学报》是江苏警官学院主办的一份法学和警学期刊,国内统一刊号:CN32-1704/Z,国际标准刊号:ISSN 1672-1020,江苏省一级期刊,江苏期刊方阵期刊,全国优秀社科学报。该刊设有"刑事法研究"、"宪法行政法研究"、"民商法研究"、"法学理论研究"、"法史研究"、"社会治安研究"、"犯罪学研究"、"警事学研究"、"侦查学研究"、"警事科技探索"、"警事教育研究"等栏目。"刑事法研究"栏目主要刊发有关刑法、刑法学、刑诉法、刑诉法学、刑事司法、刑事政策等方面的学术文章。"宪法行政法研究"栏目主要刊发有关宪法和行政法(含行政诉讼法)的学术文章。"民商法研究"栏目主要刊发有关民法商法(含民事诉讼法、仲裁法)的学术文章。"法学理论研究"栏目主要刊发有关法理学、法哲学、法社会学、法文化学等     

老舍之“谜”——兼说老舍与胡风

暑天,看了蒋泥的新著《老舍之谜》(中国书店2007年版)。新文学史上"鲁郭茅巴老曹"六位大师之一,老舍,他有怎样的"谜"呢?蒋泥共列出"出生"、"出道"、"情爱"、"创作"、"离乱"、"个性"、"地位"、"自杀"8个"谜"。至于穿插在8个"谜"中的数十个"问",也大致概括了老舍的一生与创作。     

存同与求异:民主党派“发声”的逻辑、路径与机制

民主党派"发声"是民主党派作为参政党通过履行参政党职能,就国家政治经济社会发展等发出自己独创性的思想、见解和观点,提出自己独立性、建设性的意见、建议和批评,实现参政党功能。民主党派"发声"本质是"存同求异",即参政党与执政党"存同"过程发出有分量、有见地的真知灼见为民谏言、为党补天。民主党派通过建构"谁发声"、"发什么声"、"在哪发声"的"主体、音质、渠道"三统一的"发声"路径,建立"学习、激励、人才"的"发声"动力机制和"调研、领导、评估"的"发声"运行机制,实现民主党派积极"发声"、有效"发声"。     

在“真”字上下工夫推动党的群众路线教育实践活动深入开展

当前,正在全党开展的党的群众路线教育实践活动的主要任务是加强作风建设,集中解决形式主义、.官僚主义、享乐主义和奢靡之风的问题.从总体上看,民政系统各级党组织和党员干部贯彻执行党的群众路线情况是好的,党群干群关系也是密切的,赢得了人民群众的肯定和拥护.但也要看到,"四风"问题在我们民政系统内也不同程度地存在.在形式主义方面,主要表现在学习"虚"、工作"虚"、落实"虚"、成绩"虚";在官僚主义方面,主要表现在对实际情况了解"浅"、对群众感情"浅"、服务意识"浅"、团结观念"浅";在享乐主义方面,主要表现在"无"激情、 "无"作为、 "无"担当、 "无"原则;在奢靡之风方面,主要表现在"有"私心、"有"私欲、"有"私情、"有"私利.     

稿约

《江苏警官学院学报》是江苏警官学院主办的一份法学和警学期刊,国内统一刊号:CN32-1704/Z,国际标准刊号:ISSN1672-1020,江苏省一级期刊,江苏期刊方阵期刊,全国优秀社科学报。该刊设有"刑事法研究"、"宪法行政法研究"、"民商法研究"、"法学理论研究"、"法史研究"、"社会治安研究"、"犯罪学研究"、"警事学研究"、"侦查学研究"、"公安工作研究"、"警事科技探索"、"警事教育研究"等栏目。"刑事法研究"     

蔡锷尚武思想新论

蔡锷将中国缺乏尚武精神的主要因素归纳为"教育"、"学派"、"文学"、"风俗"、"体魄"、"武器"、"郑声"与"国势"八个方面,并从社会、军队两个层面以及精神、器物与制度三个维度提出其尚武思想的基本主张,即"军国民主义"与"平衡军备",而其尚武思想的归结点在于"重塑国魂"。     

“民本”思想解析

"民本"思想是中国传统政治哲学的重要构成部分,其所宣扬的"重民"、"安民"、"保民"主张一定程度上有利于整合社会资源、维持社会稳定,但从"民本"的语义源流、"民本"的思想特质、"民本"的终极功能、"民本"的根本性质上予以考察,可知"民本"实际上是"君本"、"官本"的衍生物,依附并服务于专制皇权,与"民主"无涉。     

《桂海论丛》征稿、征订启事

正《桂海论丛》于1985年创刊,是由中共广西壮族自治区委员会党校、广西行政学院主管主办的社会科学综合性理论刊物。现为双月刊,单月20日出版,大16开版本,面向国内外公开发行。本刊连续荣获"广西十佳社会科学期刊"、"广西优秀期刊""广西十强期刊"等殊荣,为"中国期刊方阵‘双效'期刊"、"《中国人文社会科学引文数据库》来源期刊"。本刊辟有:"马克思主义研究"、"政治学研究"、"党建研究"、"哲学研究"、"经济学研究"、"公共管理研究"、"社会学研究"、"法学研究"、"历史研究"、"决策咨询研究"、"文化与教育"等栏目。本刊欢迎理论联系实际、反映学术前沿和理论热点、研究改革开放中重大理论问题与实践问题的稿件;尤其欢迎省部级以上社会科学基金项目的成果论文投寄本刊。本刊不收版面费,来稿一经采用,即按文章的质量情况支付稿酬,优质稿件,稿酬从优。     

基于疫情防控的城市应急治理的三个维度

基于全球暴发的新冠肺炎疫情防控的城市应急治理可围绕"应急之治、武汉之治、风险之治"三个维度,从"常规行政"、"决策优化"、"风险防控"分析入手,透视"社区治理"、"内部控制"与"合规管理"的通识机制——"人、组织、平台"疫情应急体系,倡导"问题算法"、"博弈决策"与"认知心理"一体化、职业化的主动应急能力提升路径。     

清理,让法制肌体更健康

"反革命分子"、"指令性计划"、"投机倒把"……倘若这些依附于特殊而遥远年代的陌生词汇出现在法律法规语言中,倘若一些"年龄"已有半个世纪以上的"古董法律"、"超龄法规"依然"现行有     

争做为民好企业 乐清市供电局“十一五”实现新跨越

"十一五"以来,乐清市供电局以科学发展观为统领,秉承"努力超越、追求卓越"的企业精神,树立"诚信、责任、创新、奉献"的核心价值观,加强"三个建设"、深入推进"两个转变",争创国家电网公司一流县级供电企业。先后荣获国家电网公司"新农村电气化建设先进单位"、"全国模范职工之家"、"国家电网公司一流县级供电企业"、"浙江省文明单位"、"浙江省模范集体"等荣誉称号。     

元杂剧家庭伦理叙事文本中的几个关键词

元杂剧家庭伦理叙事的一个特点是在叙事文本中运用一系列反复出现的关键词,来表达和强调家庭伦理观念以及家庭观念的变化,这些关键词主要有"嫡亲"与"一家儿"、"孝"、与"贤"、"家私"与"合同"、"团圆"与"完聚"等等,由此来表述有关家庭伦理叙事的主体对象、伦理标准、家财纠葛与家庭伦理的理想趋向.     

声音

<正>中华文化强调"民惟邦本"、"天人合一"、"和而不同",强调"天行健,君子以自强不息"、"大道之行也,天下为公";强调"天下兴亡,匹夫有责",主张以德治国、以文化人;强调"君子喻于义"、"君子坦荡荡"、"君子义以为质";强调"言必信,行必果"、"人而无信,不知其可也";强调"德不孤,必有邻"、"仁者爱人"、"与人为善"、"己所不欲,勿施于人"、"出入相友,守望相助"、"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"、"扶贫济困"、"不患寡而患不均",等等。像这样的思想和理念,不论过去还是现在,都有其鲜明的民族特色,都有其永不褪色的时代价值。——5月4日,习近平总书记在与北京大学师生座谈时发表讲话,认为中华优秀传统文化对于社会主义核心价值观的形成发挥了重要作用。