共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
4.
众所周知,有了人类,就有了信仰。信仰是一种精神,也是一种崇拜。信仰的根本意义在于信仰本身,因为它能够给予我们欢愉感和轻松感。而且它能够使我们看得见未来并觉得这个未来值得去追求;它能够使我们从重叠重复的功利重压中解脱出来,在追求的环境中成为一个自由自在的参加者和探索者;它能够给予我们一整套新的生活程序和持存规 相似文献
5.
6.
7.
阅读如吃饭,阅读很重要,因为阅读事关国民素质。但要读什么书是个问题,人生有限而知识无涯,我们不可能什么书都读。如果要专家推荐一个书单,也是在难为专家,而且,你也未必就喜欢专家推荐的书。一个人有一个人的专业,一个人有一个人的兴趣爱好,我喜欢的书,不一定你也喜欢。对我有用的书,对你或许毫无用处。在我看来,现在已进入阅读3.0时代,读什么书事关你的人生。 相似文献
8.
叶子 《共产党员(河北)》2016,(15):32-33
写字之人必先读书,我是一只老书虫了,书是我的鸦片。床头柜、沙发上都放有我常读的书,与朋友聊天,也大抵不离书。为了快乐而读书,为了超过别人的书而读书,为了认清自我而读书,为了再现青春而读书……读书的理由千万种,书能提升我的写作品质,敌强我更强,这是读书最大的功用。也有过一阶段,不知该读什么书,因为闭塞,没有新书可看,旧书又不爱重翻,于是陷入绝望之中。 相似文献
9.
《党的生活(青海)》2016,(5)
正我喜欢的作家毕淑敏女士说过—段话:读书的女人,较少持续地沦为悲苦,因为晓得天外有天,乾坤很大;读书的女人,较少无望地孤独惆怅,因为书是她们召之即来,永远不倦的朋友;读书的女人,较少怨天尤人、孤芳自赏,因为书让她们牢记个体只是恒河沙粒沧海一粟。古人云,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。我也认为书籍是女人的营养配餐,能让女人心有一盏明灯,不会迷路;心有一扇小窗,让阳光照射进 相似文献
10.
高国希 《学校党建与思想教育》2006,(7):1
一个社会,是非对错必须旗帜鲜明。美国学者阿兰·布鲁姆在《走向封闭的美国精神》一书中曾说到美国大学对大学生的这样一个调查:你最崇拜谁?结果希特勒和爱因斯坦位次同样靠前。这说明现代社会过于重视个人价值的实现,而对关系社会公众利益的大是大非问题,反而较为漠视。在许多动漫和影视剧中,老实人总是受到嘲讽与愚弄,不守规则者则成了有本事的人,成了受崇拜的偶像。长此以往,维系人类社会纽结的优秀品德就会受到侵蚀,这就连最起码的是非观、荣辱观都没有了。因此,在经济全球化、价值观念多元化、消费主义盛行、个人利益常常被放大扭曲的… 相似文献
11.
《共产党员(沈阳)》2009,(22)
余秋雨:好的现代作家有三个余秋雨向来是文化圈里的众矢之的,骂余倒余者大有人在,对此余秋雨表示:以骂我为职业的一共五个人,后来退出一个,剩下四个。以前都是我的狂热崇拜者,但崇拜过了头,一个盗印我的书,一 相似文献
12.
13.
《中共石家庄市委党校学报》2001,(7):16-17
邓小平在1992年视察南方谈话时,坚定地说:我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势。 从托马斯·莫尔的《乌托邦》一书问世以来,社会主义思潮已经有了300多年的历史。 相似文献
14.
15.
16.
民主是人类政治文明发展的积极成果。在民主理念长歌行进的过程中,20世纪西方各种民主思想和理论围绕着民主的概念、主体、行为、价值等进行了激烈的争论与交锋,这些对自由主义民主理论形成了强大的挑战。实际上,民主并没有一成不变的恒定模式,真正的民主不应该崇拜任何绝对的真理,它是一项正在进行的工程而不是一个已经完全达至的成就。 相似文献
17.
一“人类已经失去了预见和自制的能力,它将随着毁灭地球而完结。”“因为人类太精明于自己的利益,因此我对人类是悲观的。我们对待自然的办法是打击它,使它屈服。如果我们不是这样的多疑和专横,如果我们能调整好与这颗行星的关系,并深怀感激之心地对待它,我们本可有更好的机会存活下去。”……这是上个世纪五六十年代美国的海洋学家蕾切尔·卡逊写的《寂静的春 相似文献
18.
荆时光 《共产党员(沈阳)》2005,(2):56-57
我在闲暇时喜欢看书,这一点我非常乐意在与别人聊天时提起,作为一种高雅的业余爱好,我觉得它能较好地体现我的品位和格调。不谦虚地说,我是整天泡在书里了:书店的书,旧书摊的书,图书馆的书,书房的书;比说一个酒鬼整天泡在酒里要贴切得多。精神食粮的异常丰富。 相似文献
19.
《全球学》一书的作者和我是老朋友。他长时间从事全球化课题的研究,我是了解的,因为我们曾经较深入地讨论过这一课题。纵览全书,我觉得《全球学》一书有以下三个特点:第一,作者以对人类社会前途命运的强烈的忧患意识,从人的自由全面发展、以人为本、人人共享的新的理论高度,对全球化做了本质规定和方向判断,从而对解决什么是全球化这 相似文献
20.
一个社会如果不把人的全面发展放在中心地位,各种社会群体总是围绕权力崇拜、金钱崇拜、指标崇拜、分数崇拜、学历学位崇拜、名次崇拜的指挥棒转,能不浮躁吗?教育浮躁是这个时代人们浮躁心态的一种表现,它所戕害的不仅是一批人,而是一代甚至几代人;它所摧毁的,是教育的根基,是社会的公正和良知。 相似文献