高校党组织应在和谐教育中充分发挥作用

大学不仅是知识的殿堂，更重要的也是一种精神的存在、文化的存在、信念的存危乃至生命的存在。这种存在固然缺少不了知识的支撑，但有了知识也未必一定转化或升华成为精神、文化和信念。不重视大学精神的塑造和文化的积淀，不懂得如何运用这种精神和文化去影响人、感染人，不能有效地将人的智力与非智力，理性与非理性统一起来，就必然造成人的物化、异化和分化。这样的教育是不和谐教育。高校党组织在构建和谐教育中处于领导核心地位。因此，充分发挥高校党组织在和谐教育中的作用，有利于为构建社会主义和谐社会提供坚强有力的保证.     

中、小学校校园的园林绿化

中、小学校校园的园林绿化■宫保民陈中文中、小学校是对青少年进行科学文化知识教育、培养人才的场所。随着社会的发展，人们对青少年教育显得越来越重要，这不仅表现在人们对教学质量的重视，还表现在对校园环境的重视。学校一般是由教学区（教学楼、实验楼）、体育运动...     

大学教育：科学与人文的和谐发展

和谐理念是中国传统文化的重要组成部分.科学教育和人文教育的和谐发展,是科学和人文内在本质的要求.促进大学教育科学与人文教育的和谐发展,首要的问题是正确认识大学教育的内涵,树立"全人教育"的和谐理念;在学校重构课程体系,促进文理和谐;在教学设计和实施过程中重视科学教育中的隐性知识,充分挖掘科学中所内蕴的和谐美;在校园文化建设中营造人文氛围,建设和谐校园.     

学习邓小平教育思想优先重点发展教育事业

学习邓小平教育思想优先重点发展教育事业（张国平）邓小平同志一贯重视知识，重视人才，重视教育，始终把教育作为关系社会主义现代化建设全局和社会主义历史命运的根本问题，反复强调其地位和作用。科学技术是第一生产力，而科学技术人才的培养，基础在教育。当今世界的...     

中国传统孝文化在青少年德育中的作用——由青少年孝道缺失引发的思考

孝文化是中国传统文化的核心内容,但由于受市场经济和西方文化及价值观的影响,一些年轻人孝意识淡漠已成为社会的一大隐忧.解决的途径:一是重视孝文化校本课程的开发；二是发挥学校德育主渠道作用；三是发挥学校、家庭和社会的合力作用,建立“三位一体”的孝德教育模式,把孝文化作为学校德育的重要内容,使其在当代青少年德育中发挥作用.     

亲验式、代理性学习与我国广告人才培养模式探讨

基于我国广告专业教育中代理性学习的典型模式所产生的问题,诸如重视知识教育轻视能力教育;重视显性知识的教育忽视隐性知识的教育;重视书本知识的教育忽视书本外知识教育等现象所带来的毕业生的知识与能力缺陷,将亲验式学习中的案例教学法广泛运用于教学过程中,以培养学生立体的、健全的知识与能力结构。     

试论蒙古民族传统游牧文化知识形态及其教育形式

民族文化是每个民族得以生存和发展的根本动力。由于起源的多元和发展的多向,每一个民族文化的知识形态和作为文化传承过程和知识传递手段的教育形式也不尽相同。形成于13世纪初的游牧文化是蒙古民族的传统文化。为适应传统游牧文化发展的需要,蒙古社会出现了部族历史知识、原始宗教知识、军事知识和蒙古文字这样几种知识形态和传授这些知识的教育形式即家庭口承教育、萨满教仪式、怯薛制度和宫廷教育。     

知识论与思想政治教育理论创新

知识论与思想政治教育之间存在十分密切的关联。一方面，知识的学习和教育能够提升人们的思想意识和观念，推进人的思想道德发展，另一方面，思想政治教育又能有助于人们去求知，求学。但这种作用在实际操作中却没有引起人们的重视。今天，随着人文社会科学（尤其是思想政治教育学科）的发展和研究的深入，人们清醒地认识到知识论对于思想政治教育的重要性。在全面认识的基础上加强知识的道德教化作用，是摆在思想政治教育工作者面前的艰巨任务。     

论思想政治教育知识形态的现代转型

思想政治教育的知识形态转型是指自身学科知识总体特征的转型。我国思想政治教育学科独特的文化基础和清晰的方言特征,经验型知识占主导的现实和由此产生的学科焦虑,理论基础的认识自觉性的启蒙,理论学科化和实践更加科学化的决心是思想政治教育知识形态转型的基础。学科交叉和学科范式借鉴,加强基础研究,学院主义思想政治教育知识生产的兴起是转型的重要动力和途径。转型的前景展望中要保持三种意识,一是防止思想政治教育知识由以经验主导走入以思辨为主导,二是注重保持和提升学术创新勇气,三是重视知识形态转型与知识连贯性的平衡。习总书记系列重要讲话中的思想政治教育论述以及思维方式创新等新思想为新时期的思想政治教育知识发展提供了新的动力和基础。     

黔中屯堡社区传统教育特色及其传承研究

考察黔中屯堡社区600余年的教育发展历史,与周边民族村寨相比,可以看出一些比较显著的特色:学校教育历史悠久、布局比较合理;家庭教育注重形式多样的益智活动;社会教育崇尚知识与文化的风气浓厚等。要继承与发扬这种教育特色,需要重视学校教育发展的质量内涵,创造家庭教育优秀文化得以传承的现实条件,弘扬崇尚知识文化的社会教育风气等。     

目标设置与评估的集中化及其指引价值的缺失与重建

在中国,目标的设置与评估主要是一个集中化的过程,是贯彻上级政策的一种手段。当绩效评估不可避免地和地位、荣誉、晋升或收入联系在一起时,指标体系的设计实际上成为奖惩体系的设计。目标设置与评估的集中化以及压力体制和干部任期制等的交互作用导致目标实现过程中的荒谬行为和短期行为,并使目标设置与评估失去导向作用。公众参与、政府职能的合理界定、灵活的目标设置与重视公众满意度是绩效目标设置与评估指引价值重建的路径。     

中外思想政治教育目标比较及启示

因社会制度和国情的不同,各国思想政治教育目标有其独特的内涵和内容.各国在思想政治教育的目标制定上有共同之处,同时又存在着明显差异.这启示我们要始终坚持思想政治教育目标的阶级性和政治性;弘扬中华民族优秀的道德传统;注意设置思想政治教育目标的层次性;思想政治教育要体现开放性的特点.     

马克思主义大众化与军队基层思想政治教育的改革创新

马克思主义大众化是思想政治教育的本质要求。推进当代中国马克思主义大众化,是时代赋予军队基层思想政治教育的一项重要任务。为此,必须进一步加强和改进基层思想政治教育,充分发挥基层思想政治教育在推进马克思主义大众化过程中的作用。而基层思想政治教育的改革创新,也必须遵循马克思主义大众化的规律。     

琼台农业的发展比较与合作前景

台湾与海南在自然资源条件方面比较相象,但是农业发展基础差距很大。经过五十年的发展,海南农业已经大大缩短了同台湾农业的差距。海南农业快速发展有两条基本经验:1、经济落后地区开发之初政府主导的集约式集中了有限的人力和物力,开发效果明显;2、立足区域优势,发展特色农业,充分发挥海南的竞争潜力。海南农业进一步发展还需要解决的两个难点:充分尊重农业生产主体的经营自主权与小农的合作。     

大连市都市农业创新发展的思路与对策

根据都市农业的特点,分析大连市发展都市农业的优势和制约因素,确定大连市创新发展都市农业的功能定位及重点,提出大连市发展都市型现代农业的对策措施：推广都市农业理念,促进都市农业发展的制度创新和设计,强化政府的协调与服务功能,培育都市农业市场体系。     

论人学和历史学结合的必要性和可能性

市场经济社会的个体主体性原则和目前我们国家个体主体性建设落后的现实及其复杂性要求我们以一种新的视角重新审视我们的哲学和史学研究，这是我国近年来人学研究兴起的根本原因。目前我国的人学研究基本上局限在哲学领域，属于哲学人学。它首倡加强对个体人的研究，并提出了许多有价值的观点，但其学科的局限性使它无法继续深入到人学研究的核心层次——对人的一般发展规律的历史考察。而人学的历史化既克服了哲学人学的局限性，又能有效摆脱史学本身的危机。     

生产、销售有毒有害食品罪的刑法规制及其司法防范

食品安全是关系国计民生的重要问题,民以食为先,食以安为本。但是,我国现阶段食品安全的现状却不容乐观。毒奶粉、毒馒头、毒豆芽、苏丹红、皮革奶、瘦肉精等等,无不令人谈食色变。因此,如何规制食品安全,净化食品生产和销售的环境,将是国家和政府亟待解决的重要问题。本文以刑法修正案八的相关规定为切入点,探讨了生产、销售有毒有害食品罪的刑法规制和司法防范问题。