加强政治道德建设是"以德治国"的关键

“以德治国”的关键是加强政治道德的建设,由于行政主体的政治道德素质对公众所产生的示范效应及目前行政主体的政治道德行为所存在的种种失范现象,显示了加强政治道德建设的必要性。要使“以德治国”的治国方略得以实施,必须使行政主体的政治行为符合社会主义政治道德的基本要求。     

社会主义建设与以德治国

“以德治国”的提出 ,标志着我党对社会主义建设规律在认识上有了新的飞跃。社会主义市场经济 ,是法治经济 ,更是道德经济。“以德治国” ,事实上是“法治”与“德治”的有机结合。“以德治国” ,必须从严治政 ,尤其要从严治党。     

正确理解"以德治国"方略

江泽民同志提出“以 德治国”的思想是 对以法治国的补充，是实现中国长治久安、健康发展的重要指导方针。要正确理解“以德治国”方略，防止认识上和实践中的任何片面性，就必须准确把握以下三个问题：第一，道德建设与法制建设是互相依存、互相促进、不可分割的。社会主义的“德治”观强调“以德治国”，但又不能过分地夸大道德的社会作用。我们应该全面、深入地领会江泽民同志所指出的“法治”与“德治”相结合的思想，既给道德建设在国家治理中以应有的地位，又使它与“法治”并行不悖。这是因为，一方面，道德建设必须要有法制的…     

以“全道德”观念构建社会主义和谐社会思想道德体系

社会只有“全面和谐”才会有“全面小康”,如果某一阶层、某一地区、某一领域、某一方面、某一民族不和谐,乃至国际关系、生态环境、宇宙空间的某种不和谐,都会出现不同程度的危机,都会有不安全感,其“小康”就是不全面的。而“全面和谐”又必须以“全面道德”为基础,个人道德、社会道德、国际道德、生态道德、太空道德的任何缺损,都会形成某种不和谐。因此,小康和谐社会要“全面建设”,小康和谐社会的思想道德也要“全面建设”。人类文明发展到遨游太空的今天,道德建设体系远远超出了“洁身自好”的范围,必须树立一种将“人道主义”与“天道主义”结合起来的“全道德”观念,从促进“社会和谐”、“世界和谐”、“自然和谐”、“太空和谐”的广度去全面确立,从“洁身自好”、“推己及人”扩展到“推及世界”、“推及自然界”、“推及太空”,以“全道德”体系,促进“全和谐”的形成。社会主义和谐社会思想道德建设体系,应该立足于“树立‘全道德’观念,构建‘全和谐’社会”,涵盖公民的“个人道德建设”、社会的“群体道德建设”、世界的“国际道德建设”、人与自然的“生态道德建设”,以及开发太空的“太空道德建设”。     

浅论落实社会主义荣辱观与领导干部的道德建设

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,继承和发展了我们党关于社会主义道德建设的思想,集中体现了社会主义基本道德规范的本质要求。本文从分析社会主义荣辱观的深刻内涵与时代特征入手,深入剖析了贯彻落实社会主义荣辱观与加强领导干部道德建设的重要关联性,分析了当前我国领导干部在道德建设中的现状及存在的主要问题,并从四个方面提出了加强领导干部的道德建设,贯彻落实“社会主义荣辱观”。     

切实加强领导干部的道德建设

在建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ;同时 ,也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。在建设与社会主义市场经济相适应的社会主义思想道德体系中 ,领导干部的道德建设至关重要 ,是落实“以德治国”方略的关键。古人云 ,“政者正也”,这说明 ,官吏的道德建设尤为重要。以往的统治者在讲“以德治国”时 ,其实是在治吏 ,其着眼点在官吏的道德建设 ,要求执政的各级官员仁义施政 ,澄清吏治。的确 ,在一个社会中 ,执政的官员首先要讲道德 ,我们今天讲“以德治国”也是…     

梁启超对中国传统"私德"的批判与继承

“公德”和“私德”及其相互关系是梁启超道德哲学的主要内容。在进行道德革命时,他用资产阶级的“公德”批判中国传统道德的“私德”;在进行道德建设时,则用中国传统道德的“私德”去补充资产阶级的“公德”。梁启超从“公德”到“私德”的转化,是从道德革命到道德建设的深化,是思想上的前进,不是思想上的倒退。     

关于建设社会主义新农村的几点思考

建设社会主义新农村是党和政府在新时期提出的伟大历史任务。它是构建社会主义和谐社会的当然要求、党的执政能力提高的必然产物及解决“三农”问题的必经之路。在建设过程中,我们必须坚持“调动一切积极因素”、“多予少取放活”、扎实稳步推进及厉行节约、勤俭建国的方针,在抓好硬件建设的同时,抓好领导、思想、法制及道德等软件建设,以推动新农村建设健康、顺利进行,保证建设目标最终实现。     

“以德治国”重在“官德”建设

江泽民同志提出“以德治国”的重要思想,对各级领导和干部队伍的道德建设即人们通常所说的“官德”提出了更高的要求。在“以德治国”中,“官德”建设是关键,为官必须有德,治国必须修身;加强“官德”建设,要从抓教育、抓典型、抓监督等方面多管齐下,才能不断提升干部的道德修养,达到以“官德”带“民德”,提高全社会的道德水平。     

社会主义市场经济条件下的道德建设

社会主义市场经济的完善与发展不能脱离道德的支持，需要以良好的道德品格、健康的社会风气和进步的价值观念为条件，道德建设必须以市场经济为基础，市场经济与道德观相辅相成，市场经济呼唤思想道德建设，市场经济也必须加强思想道德建设。     

"以德治国"与传统的礼治

“以德治国”与传统的礼治不同。传统礼治的根本原则是确认和维护社会的等级差别,“以德治国”的根本原则是建设有中国特色社会主义。礼治的最高价值目标是实现等级社会的人际和谐、社会统一,“以德治国”的最高价值目标是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。现代德治要摒弃传统礼治中的封建糟粕内容,批判吸取和利用其道德教化功能对国家治理的独特作用。     

加强领导干部的道德建设

当前,改革开放,建设社会主义市场经济体制的新形势、新任务,对领导干部的道德建设提出了新的挑战。正视这种挑战,加强各级领导干部的道德建设,关系到我国社会主义现代化建设事业的兴衰成败,关系到21世纪中国的命运。因此,我们必须站在历史的高度,以战略的眼光来认识加强领导干部道德建设的极端重要性。     

以德治国必先以德治党

以德治国是通过执政党的政党伦理建设来带动公民道德建设,通过先进性与广泛性的有机结合来提升社会整体道德境界,其实质就是在中国共产党领导下组织起来的人民群众以社会主义道德治国。共产党要领导人民成功实施“以德治国”方略,首先必须加强自身的道德建设,以德治党是实施以德治国方略的主导工程。 一 ——以德治党是维系共产党执政合法性的道德前提。所谓执政合法性,就是执政者凭借非暴力手段而使国民自觉自愿地接受其领导的能力,它内在地摈弃“以力服人”的暴政倾向,寻求“以德服人”的仁政目标,反映了国民对现政权的拥护程度。对马克思主义政党来说,通过加强道德建设来巩固其执政合法性,无疑是至关重要的。前苏联、东欧共产党之所以丧失政权,就是因为它们从人民利益的代表者蜕化为高踞于人民之上的特权阶层,抛弃了“为人民服务”的道德     

"仁智统一"和以德治国

江 泽民同志在今年召开的全国部长会议上 ,明确指出“要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国” ,“把以德治国与依法治国紧密结合起来” ,这是在对我国国情和全球环境的冷静分析下提出的治国方略。德治思想在我国历史悠久 ,我们应从中汲取精华 ,古为今用。一、“仁智统一”是以德治国的内在要求儒家主张德治 ,非常重视道德在政治和社会生活中的作用 ,无论是执政者还是普通百姓都要求遵礼行仁 ,道德教化在德治中占有突出的地位 ,教化的目标就是仁智统一的理想人格 ,因此仁智统一就成为德治思想的内在根据。今天在社会主义市场经济条件…     

论为人民服务的本质

中共十四届六中全会《决议》明确提出“社会主义道德建设要以为人民服务为核心”。党的十五大又进一步强调“深入开展以为人民服务、集体主义为原则的社会主义道德教育”。我们要贯彻落实《决议》和十五大的精神,以为人民服务为核心搞好社会主义道德建设和道德教育,首先就必须准确地把握“为人民服务”的本质。只有这样,才能真正把为人民服务作为核心贯彻于社会主义道德建设的实践中,按照为人民服务的本质及其要求不断推进社会主义道德     

试论"以德治党"

当前 ,在实施“以德治国”的治国方略中 ,我们必须坚持“以德治党”。“以德治党”是由党的性质所决定的 ,是对执政党的客观要求 ,是改革开放和建设社会主义市场经济的迫切需要 ,是当代社会发展的必然选择。     

以"三个代表"为指导探索执政党道德建设的新思路新方法

执政党的道德建设是执政党建设的组成部分,是社会主义事业深入发展的必要保证.江泽民同志关于"三个代表"的思想对执政党的道德提出了新要求,为新时期党的道德建设指明了方向.     

市场经济与社会主义道德关系的历史特点

建立市场经济体制是我国经济振兴和社会进步的必由之路 ,这种经济体制 ,不仅同社会主义基本经济制度和政治制度结合在一起 ,而且同社会主义精神文明结合在一起。而这一结合的核心点是社会主义市场经济与社会主义道德。发展市场经济 ,对社会主义思想道德建设提出了新的要求 ,必须根据市场经济的现实需要加快思想道德建设的步伐 ,以迅速形成有利于市场经济顺利发展的道德风尚。为此 ,就必须正确把握市场经济与社会主义道德结合关系的历史特点 ,以明确社会主义道德建设的方向。　　一、市场经济与社会主义道德具有一致性市场经济并不是“非道德…     

"中国特色社会主义建设者"的理论由来

“中国特色社会主义建设者”是十六大对25年中国改革中新兴社会阶层的新称谓。如何按照“三个代表”的要求,以解放思想、实事求是、与时俱进的科学态度,对这张“身份证”进行深入的理论思考和分析,对于我们理直气壮旗帜鲜明地坚持改革方向,推动我国的经济发展,早日实现全面建设小康社会的目标,不仅是必要的,而且是重要的。立足基本国情的中国特色社会主义,是“中国特色社会主义建设者”的理论由来之一从20世纪80年代开始,我党根据我国处在社会主义初级阶段的实际,提出要建设中国特色社会主义。邓小平说过,中国只能搞社会主义,“社会主义必须…     

目前我国职业道德建设存在的问题及对策

党的十六大明确指出:“全面建设小康社会,必须大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明”。为此,必须在坚持依法治国的同时,加强思想道德、尤其是职业道德建设。目前,职业专业化程度日益增强,市场竞争更加激烈,全社会对职业道德的要求越来越高。如何搞好职业道德建设,成为我国当前精神文明建设的重要课题。 一、职业道德建设存在的主要问题 改革开放以来,我国社会经济有了巨大的发展,道德水平也有很大提高。但是,由于我国社会主义市场经济体制正处于完善过程,职业道德建设面临着新的问题。