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在阿城市南郊,有一座约20平方公里的古城。这,就是满族先世女真的发祥地和大金国初都所在地——金上京会宁府。青青老爷岭山峦,悠悠阿什河神水,笼住了东来紫气、西至祥云,使这里出了5位叱咤风云的皇帝:金太祖完颜阿骨打、金太宗完颜吴乞买、金熙宗完颜亶(音胆)、海陵王完颜亮和金世宗完颜雍。在这5位皇帝执政的74年里,留下了许多震古烁今的雄丽篇章和千载独步的金源文化。 相似文献
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在世界文明史中,我国是封建社会历史最长、皇帝最多的国家.从秦王赢政称始皇帝开始,到清朝末代皇帝溥仪下台为止,前后2100多年间,把凡是当过皇帝的人计算在内,总数有五六百人之多.贵州历来是"天高皇帝远"的偏远之地,浩荡的皇威很少眷顾这里.但在这众多的皇帝里,却有两个与贵州有特殊的关系:一个是"靖难之役"死里逃身,流落贵州为僧的明惠帝朱允炆,即建文皇帝.另一个是明朝灭亡后,清朝已经建立,在中国南方苟延残喘的南明永历皇帝朱由榔. 相似文献
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在封建社会里,皇帝贵为天子,可谓一言九鼎,至高无上。但在历史上,有几位皇帝却害怕自己封的谏官,并不算多么有作为的宋仁宗就是其中的一位。有一天,仁宗在宫内做道场的时候跑去看热闹,对左右吩咐说:“赐与各僧紫罗一疋。”和尚们喜出望外,连忙谢恩。这位皇帝却顾不得是不是会丢份儿,认认真真地嘱咐道:“明天你们从东华门出宫,把紫罗都藏在怀里,不能让人看见。”个中原因,他也如实道来——只是“恐台谏有文 相似文献
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中国共产党作为执政党,要在日益复杂的国际国内环境中和全面建设小康社会的新阶段里,主动地而不是被动地、自觉地而不是盲目地履行执政职责,必须要有更强的执政能力。 相似文献
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执政理念在整个执政理论中处于基础的地位。在中国共产党执政的五十多年的时间里,随着党的忧患意识的变化,党的执政理念也随之升华,即从执政强国理念、兴国富民理念到以人为本理念。这种变化反映了中国共产党执政意识的强化、对执政规律认识的深化,表明中国共产党作为执政党逐渐走向成熟。 相似文献
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《共产党员(河北)》2016,(11)
正凌晨4点多钟,养心殿后寝宫里已经有了动静,乾隆皇帝要起身了。等室内有灯光亮起,当班的太监宫女就都得打起精神,准备服侍。养心殿这个名字,出自孟子的"养心莫过于寡欲"。雍正皇帝之前,紫禁城中轴线上的乾清宫是皇帝的寝宫,从明代起就一直如此。没有人知道雍正为什么把寝宫移到养心殿,但自他以下,八代皇帝在这里起居、施政。侍女给皇帝叠好被子,用银盆端了热水伺候他净脸,然后梳头太监头顶着黄云龙缎面的 相似文献
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在1933年2月至1935年4月川陕苏区存在的两年多时间里,党在川陕苏区创造了民主执政、依法执政以及为民执政的成功经验,为中国共产党在全国执政提供了借鉴,给新时期加强党的执政能力建设提供了有益的启示. 相似文献
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汉武帝刘彻,是汉朝的第七位皇帝,他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家,他也因此成为了中国历史上伟大的皇帝之一。刘彻即位之初,一方面政治形势比较稳定,国家经济状况相当好,另一方面诸侯王国的分裂因素依然存在,潜在威胁还不小。他在继续推行景帝各项政策的同时,也采取了一系列极富效果的措施。而他的执政管理能力在几千年后的当今社会仍具借鉴意义。 相似文献
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正古代朝代更易,有一大部分是后来者打江山打下来的,所以古代会武功的皇帝还是挺多的。当然,这里的武功并不是武侠小说里描述的大侠层次的武功,而是一名普通武师或军人所具有的武功。秦始皇、刘邦、刘秀、曹丕、刘裕、陈霸先、李世民、朱元璋、朱棣、康熙、乾隆等皇帝,都上过战场,肯定是会武艺的。在人们的印象中,宋王朝比较文弱,君主有士大夫气质,但有意思的是,宋代却出了好几位识武功的皇帝。 相似文献
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何谓《罪己诏》在中国古代帝制下,"普天之下,莫为王土;率土之滨,莫非王臣"。皇帝的权威大得无边无际,大到生杀予夺,大到无以复加,大到如日中天。所以,中国字中的"理"字,是由一个"王"字加上一个"里"字组成。即"王"之"言"即为"理"也。皇帝的一言九鼎可见其重。敢以下犯上者,诛其九族,可见皇帝的威严到了何种惨烈的程度。皇帝是永远不会有错的,判断对错的标准是皇帝一张嘴说了算,错的也是对的。皇帝的意志是天意,"天"还会错吗?可皇上也真会有错,可奇怪的是,中国的 相似文献
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故宫旧称“紫禁城”,“紫”字是指紫微星垣,代称皇帝。因为天上恒星中的三垣,紫微垣居中央,太微垣、天市垣陪设两旁。古时候认为天皇应住在天宫里,天宫又叫紫微宫。人间的皇帝自诩为天子,“太平天子当中坐,清慎官员四海分”,所以紫微星垣代称皇帝,又因为皇帝居住的内城严禁黎民百姓靠近,所以又称紫禁城。紫禁城建于明永乐年间(1403—1425),是在宫廷政变的基础上出现的。公元1368年,明太祖朱元璋定都南京,大兴土木建设宫殿郊庙。朱元璋作了30多年(1368—1399)皇帝,死后他的孙子朱允文即位,年号建文,四年后(1403)朱允文被叔叔朱棣赶下皇帝宝座… 相似文献
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《共产党员(河北)》2016,(5)
正古代皇帝在位时乾纲独断,皇帝死后,按照惯例要给他上"谥号",而谥号有好有坏,给予的标准是他生前的功业德行。谥号是中国非常古老的制度,殷商时期似乎就有,如太甲等。可以十分确定的是周朝,周文王、周武王,《尚书》里就那么记载。但是谥号也一度中断,就是秦始皇统一天下之后,认为"子议父、臣议君"不成体统,因而下令废除这个传统,改行"始皇帝、二世皇帝、三世等等以至万世"的制度,幸好秦朝二世而亡,要不然恐怕今天会是 相似文献
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自古以来,皇帝都是一个国家、一个政权里面的“老大”,有句形容一个人有权有势的老话,叫做“一人之下,万人之上”,那“一人之下”的“一人”最初指的就是皇帝。皇帝是真正的万人之上,所谓的“九五之尊”。皇帝说一不二,皇帝还是“金口玉言”,说出来的话就是泼出去的水,覆水难收,即便错了,也就错了,难道有人还要跟皇帝较真吗?不过,皇帝也有没辙的时候,咱先不说历史上那些被“垂帘听政”或者被“架空”了的“名义上的”皇帝,即便是牢固掌握权力的皇帝,也有他把握不了的东西,也有被“潜规则”的时候,不信,咱就来看看。 相似文献
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提高党的执政能力和领导水平是新世纪党的建设的一项重要的历史性课题 ,“三个代表”重要思想为检验党的执政能力和领导水平提供了根本标准。在新世纪里 ,我党要在躬行“三个代表”、全面建设小康社会的实践中 ,努力提高党的执政能力和领导水平。 相似文献
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