民粹主义与人民公社化运动

明确指出毛泽东同志曾染有民粹主义色彩的 ,是我国近代史和党史学界的著名专家胡绳同志。在此 ,本文试就民粹主义与人民公社化运动的关系问题谈一些看法 ,不当之处欢迎批评。第一 ,从思想根源来说 ,两者都是唯心主义的产物。人民公社化运动 ,是以毛泽东同志为代表的中国共产党人 ,在人民民主政权对农业、手工业和资本主义工商业的改造刚刚完成 ,新民主主义经济建设尚未全面展开的情况下 ,试图通过单纯的调整生产关系 ,从而达到对生产力的极大促进的良好愿望下而按照社会主义或共产主义的基本模式加速中国向现代化国家迈进的一次失败尝试。但…     

毛泽东与民粹主义关系论析

民粹主义是19世纪中叶产生于俄国的一种代表农民利益的空想社会主义思潮。它极力否认资本主义的历史进步作用,主张从农村村社直接过渡到社会主义。国内外学术界曾经对"毛泽东与民粹主义关系"这一问题展开激烈的争论,本文就毛泽东在新中国成立前后对待民粹主义的态度作了简要述评,指出毛泽东晚年的错误主要是在国内外巨大压力下造成的,并非是民粹主义的问题。最后,笔者认为毛泽东绝不是民粹主义者,而是一位坚定的马克思主义者。     

论毛泽东的社会主义观与民粹主义的根本区别——兼评中国农业社会主义改造

近年来,西方学者中流行一种观点,即认为毛泽东是一个民粹主义者,毛泽东的思想具有民粹主义倾向,中国的农业社会主义改造是毛泽东以民粹主义思想为指导的运动。笔者认为,这种观点是根本站不住脚的。本文拟结合中国农业社会主义改造的实践,作一些理论是非的辩驳和历史事实的澄清。 一、两种不同的农民观     

也评毛泽东的“一张白纸”说

中国社会科学院前院长胡绳撰文说，在如何认识资本主义与社会主义关系问题上，毛泽东曾染上民粹主义色彩，其典型说法是“一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图”＊作为长期在毛泽东身边，参加过毛泽东著作整理的资深社会科学家，胡绳的观点颇具权威性。然而以往也有学者引证毛泽东的许多话，不同意说毛泽东有民粹主义思想。看来在这个问题上，作一点深入的探讨是必要的。胡绳说，认为中国可以从农业国跳过资本主义（跳过工业化）直接到达社会主义的看法，一般被称作“民粹主义”。而那些不同意说毛泽东有民粹主义思…     

知青上山下乡运动不是民粹主义“潜流”的产物

知青上山下乡运动是毛泽东农民观指导下的建设社会主义新农村的实践。西方学者中流行着一种认为毛泽东是民粹主义者的观点,将俄国民粹主义的农民观与毛泽东的农民观等同起来,知青运动似乎也就成为毛泽东民粹派思想“潜流”的产物。其实,知青上山下乡运动,本质上是为了缓解城市压力,将青年就业出路导向农村。不过,这只是一场不成功的社会实验。 民粹主义是一种代表小生产者利益的空想社会主义思潮,认为发展农村“村社”就可以过渡到社会主义。中国的知青运动前后共有2000万城镇知识青年到农村插队落户当农民,与民粹主义的“到民间去”     

五四时期李大钊对民粹主义思潮的认识与超越

人们在评价中国早期马克思主义的传播者李大钊时,特别注意到他与俄国民粹主义在思想与行为上的联系。美国学者莫里斯·迈斯纳教授认为李大钊1919年2月写的《青年与农村》一文,是“对俄国早期民粹主义精神最准确的表达”,并认为李大钊“正是带着这些民粹主义观点开始了自己的马克思主义生涯,民粹主义也成为他的革命理论基础”,而这些东西,“都严重地影响到李大钊对马克思理论的解释”,并推测“毛泽东很可能受到了李大钊马克思主义观念中所夹杂的民粹主义观点的影响”。国内学者李泽厚先生认为李大钊在接受和传播     

关于毛泽东是否犯了民粹主义错误的争论概述(上篇)

(一 )指责毛泽东是“民粹主义者”的论点最早来源于国外学者 ,如美国学者莫里斯·迈斯纳在《毛泽东与马克思主义和乌托邦主义》(见《五四运动与中国文化建设》上册 2 3 5页 )一文中 ,就说毛泽东是民粹主义者 ,不是马克思主义者。为此 ,中共中央党史研究室在时任研究室副主任沙健孙的主持下 ,于 1992年 9月 11日在北京召开评析国外中共党史研究论著的学术座谈会 ,主题是评析所谓“毛泽东思想具有民粹主义倾向”这一观点。《中共党史研究》 1992年第 6期 ( 11月 2 5日出版 )发表了三篇评析性文章 ,即石仲泉《关于国外毛泽东研究的民粹主义问题…     

中共七大前后毛泽东对民粹主义批判的回顾与思考

毛泽东是不是“曾染上过民粹主义色彩”,毛泽东思想是否“具有民粹主义倾向”。国内外学者有人同意,有人反对,有人说要分析研究。前两年这场争论显得尤为激烈、尖锐。本文仅对中共七大前后毛泽东对民粹主义的批判做个回顾并提出几点思考。 20世纪初,俄国民粹主义随着无政府主义思潮取道日本传入中国,尽管它在中国革命过程中没有或者没有来得及产生纯粹的俄国民粹派似的思潮、组织和活动,但是一个强大的民粹主义冲动严重地影响着先进的中     

抗战时期毛泽东对民粹主义的批判

抗战时期,中国共产党党内存在的民粹主义,主要表现为超越半殖民地半封建社会的实际,混淆了资产阶级民主革命与社会主义革命的界限,将民族资产阶级作为革命对象。对此,毛泽东严格区分中国革命的两个历史阶段,论证当时中国发展资本主义经济的合理性。针对过分强调农民革命性而忽视其自私性的民粹主义倾向,毛泽东提出"不能和农民混同"及"严重的问题是教育农民"命题,对其绝对平均主义思想进行严厉批判。毛泽东将马克思主义与民粹主义的差异概括为两条:一是民粹主义主张由封建经济不经过发展资本主义阶段直接发展到社会主义经济,而马克思主义则认为不能超越必要的资本主义发展阶段,只有在资本主义创造的生产力的基础上才能建立社会主义;二是民粹主义设想在小生产者的生产方式的基础上建立社会主义,而马克思主义则主张大工业生产是社会主义的物质基础,社会主义必须建立在高度发达的工业化生产基础上。     

毛泽东对工业化与农业合作化关系的认识

在新中国成立后国民经济基本恢复的基础上，毛泽东于１９５２年正式提出了过渡时期的总路线：要在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。由此，工业化与农业合作化被紧密地联系了起来。毛泽东对工业化与农业合作化关系的认识，直接影响了中国的工业化与农业合作化。我们必须深入探讨毛泽东对工业化与农业合作化关系的认识。一、工业化与农业合作化关系问题近代以来，每一个中国人都从百年屈辱中强烈地感受了工业化的西方与半殖民地半封建中国之间的差距。工业化并通…     

中国民粹主义三个动向

<正>核心提示:在公众的公共参与和维权过程中,合理诉求与民粹主义之间存在着一种微妙关系,两者之间很难划清界限。这也导致了目前在中国,对于民粹主义的治理存在一定的困难。近年来,一方面,中国经济增速放缓;另一方面,贫富差距的加大等问题使得中国社会正处在转型的阵痛之中。2016年,民粹主义思潮及其产生的一系列现实行为在中国暗流涌动。由于中国的选举制度与西方国家存在差异,民粹主义在中国的表现并不是西     

对当前民粹主义讨论中几个问题的看法

民粹主义是19世纪40年代起源于俄罗斯的一种空想社会主义思潮，其基本观点是，落后国家依靠农民的共产主义精神较之发达的资本主义社会更容易向共产主义过渡。毛泽东晚年在社会主义问题上的某些观点表明他有民粹主义色彩。与民粹主义思想相对立的新民主主义论对于总结迄今为止中国社会主义建设的经验仍有指导意义。     

毛泽东与陈独秀

毛泽东与陈独秀都是中国革命的伟人。如果从1918年第一次见面算起,俩人之间有着20余年的交往,其思想主张先近后远,私人关系前亲后疏。本文试图以师生、同志、我友为题,作为俩人关系的基本特点,重点阐述俩人在中国革命理论上的长短得失。一、师生之间陈独秀长毛泽东14岁。毛泽东说:“我们是他们那一代人的学生。”近代救亡图存的大潮,把两代人推到了一起。第一,新文化运动:毛泽东说,陈独秀一时成了我的楷模。     

《中国革命战争的战略问题》与战略思维

毛泽东的《中国革命战争的战略问题》一书，是一部创造性地运用全局与局部关系的辩证法解决中国革命战争战略问题的光辉典范。它是一部军事著作，同时也是一部哲学著作，在这部著作中，我们不仅能学到毛泽东关于全局与局部关系的辩证法的军事战略知识，而且能学到毛泽东的军事战略思想，即毛泽东是如何创造性地运用全局与局部关系的辩证法解决中国革命战争战略问题的高超的战略思维方式和思维艺术。因此，这部著作对于提高我们干部队伍的素质，特别是中青年领导干部的战略思维能力，更好地分析和解决我国社会主义现代化建设中的重大战略问题…     

认为毛泽东“染上过民粹主义的色彩”不符合事实

《真理的追求》1999年第3期刊登沙健孙的《坚持科学地评价毛泽东和毛泽东思想》。文章说,有人认为毛泽东的思想具有民粹主义的色彩。这种观点最初是国外学者提出的,国内也有人响应。对毛泽东的这种指责,带有严重的、根本的性质。民粹派是19世纪下半叶俄国革命运动中的一个小资产阶级派别,民粹主义是一种小资产阶级的“社会主义”。如果认为毛泽东具有民粹主义倾向,那就意味着毛泽东至少在某种程度上成了小资产阶级的革命家,他的思想在某种程度上不过是“小资产阶级的社会主义”而已。历史的事实又是怎样呢?在中国共产党的领导人中,不是别人,正是毛泽东一再强     

从《毛泽东年谱》看毛泽东与中国“民主新路”

"民主新路",是毛泽东提出的。他在论述"民主新路"时所说的"民",是包括工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级这四大阶级在内的人民。这种民主,既不同于资产阶级民主,也有别于无产阶级民主,而是符合中国国情的"人民民主"。为了正确认识和处理好民主与集中、人民民主与统一战线、人民民主与共产党的领导的关系,毛泽东对极端民主化、民粹主义、西方的资产阶级民主、无政府主义这些似是而非的"民主"进行了批判。毛泽东对民主制度的创新,最为突出的有红军时期的士兵委员会、抗日战争时期的"三三制"政权、解放战争进程中建立的人民代表会议和各界人民代表会议、新中国成立时召开的中国人民政治协商会议、1954年建立的全国人民代表大会制度,等等。毛泽东提出的"民主新路",经过一代又一代中国共产党人的努力,已经成为一条现实的和独具魅力的中国特色社会主义政治发展道路。     

青年毛泽东与五四运动

青年毛泽东成长阶段中在接受教育和学习的过程中不断受到新思想与新文化的影响,加之其不同寻常的社会经历与实践探索,最终成为马克思主义的忠实信仰者。在毛泽东早期的学习经历和社会实践中,他的价值取向也逐渐转向当时中国社会光明和进步的一面,最终融入五四浪潮的滚滚洪流之中。在近代中国社会变迁、马克思主义传播的历史过程当中,青年毛泽东的奋斗历程与革命理想追求也是那个时代的中国朝气蓬勃和有志青年自强不息的一个例证。当时中国无数先进分子和毛泽东一样,以自己的实践探索和追求真理的大无畏精神选择了一条救国救民的道路。     

《党史研究与教学》2000年总目录

如何科学地评价毛泽东和毛泽东思想——兼论毛泽东是否染上民粹主义色彩／张明军／1—3     

论毛泽东的新民主主义文化观

毛泽东的新民主主义文化观,是其新民主主义理论的重要组成部分,涉及到很多的理论问题和实际问题,本文就它和中国近代文化问题的历史经验之间的关系,作一初步探讨。一、毛泽东对中国近代文化问题历史经验的总结对中国近代文化问题的历史经验总结是毛泽东新民主主义文化观的重要来源和基础。 1、关于理想与现阶段需要解决的主要问题。理想与现阶段需要解决的主要问题,曾经长期困扰中国的先进分子。他们怀抱的理想是使中国赶上或超过世界上其他最先进的国家,但是,他们对于现实与理想之间的距离却没有清醒的认识,因而,也找不到实现理想的途径、步骤和方法。他们往往认为,其他先进国家经过几百年所已达到或还尚未达到的目标,中国只需要很短很短的时间就能达到。这种单凭热情、脱离实际的主观幻想,在实践中不可能不遭到失败。中国共产党内早期犯有“左”的     

我国网络民粹主义的成因与对策

作为一种民主的负面衍生物,民粹主义始终潜藏在民主社会之中,与民主若即若离。空心化的特点更使其具有强大的生命力,如"幽灵"般不受时空限制,突破意识形态束缚。互联网的出现与普及为民粹主义提供了更加广阔的平台和生存空间。网络民粹主义是民粹心理在网络空间的积聚与宣泄,最终聚集和发展而成的一种新的民粹主义表象。时下中国,热点事件频发,网络民粹主义思潮频现,社会冲击不容小觑。在重新厘定概念并综合分析其成因的基础上探讨对策,有助于正确把握我国当前网络民粹主义状况,面对突发事件,及时应对或预防这一破坏性倾向的出现与恶化。