关于民谣的哲学思考

民谣是一种浅层的社会意识。民谣的民众共同创作性和广泛流传性 ,表明它本质上是民众的社会评价。民谣与社会舆论和社会谣言既有联系又有区别。强烈的忧患意识是民谣的重要特征 ,这正是充溢了浓厚安乐意识的当今社会所需要的。     

关于民谣的哲学思考

民谣是一种浅层的社会意识.民谣的民众共同创作性和广泛流传性,表明它本质上是民众的社会评价.民谣与社会舆论和社会谣言既有联系又有区别.强烈的忧患意识是民谣的重要特征,这正是充溢了浓厚安乐意识的当今社会所需要的.     

关于“软实力”的哲学思考

从矛盾普遍性视角看,软实力是一种普遍存在于所有竞争主体之中的精神性力量,是一个超越国际政治领域的更高层次概念;从对立统一的视角看,软实力与硬实力在本质特征、起作用的方式以及对竞争结果的影响等方面都存在着明显的差异.软实力与硬实力实质上是同一竞争主体所具有的现实力量的两个方面,在竞争过程中缺一不可,二者相辅相成且可以在一定条件下相互转化.     

关于共产党员先进性的哲学思考

保持先进性是党的建设的核心问题。在开展保持共产党员先进性教育活动中,运用辩证统一的方法来分析共产党员先进性的科学内涵,有助于提高广大党员对共产党员先进性的正确认识,这是扎扎实实地搞好保持先进性教育、保持共产党员先进性进而保持党的先进性的基础和前提,也是集中学习教育活动要解决的一个重要问题。     

“民谣”现象应引起重视

近来流行民谣。从酒桌到茶座,从茶余饭后到会议间歇,从手机到网络,都能见到或听到所谓民谣。图书市场上正有一本《现代流行民谣》,听说销量不错。 流行情况和内容 第一次接触民谣,大约是在五六年以前,是那首把人分成若干等的。我所从事的职业被排在中等偏下:“七等人,搞宣传,隔三差五解解馋。”还有一副对联:说你行,你就行,不行也行;说不行,就不行,行也不行。当时的感觉是对仗挺工整。 几年过去了,经过人们不断地补充、完善、创新,民谣已充斥到社会的各个角落,且大有愈演愈烈之势。这样说大概不算夸张:从城市到乡村,从     

关于理解力和执行力的哲学思考

理解力和执行力是人的认识和实践能力的两大表现.理解与执行的关系也可以看作是认识和实践、知和行的关系.理解是人的理性对客体的认识和把握,它既是人的一个认识过程,也是人的认识的一种能力.执行是在理解的基础上把理论、政策、决策、部署、指示等贯彻落实下去的一个过程.这一过程把主观与客观、思想与实际连接起来,它不仅检验着理论、政策、决策、部署、指示,而且也检验着主体对理论、政策、决策、部署、指示的理解.在辩证唯物论知行观看来,理解与执行是具体的历史的统一.理解与执行不是截然分开的两个过程,两者互相交织、互相渗透,理解中有执行,执行中也有理解.在理解与执行的往复运动中,主体的理解力和执行力得到提升.     

关于以人为本的哲学思考——基于晋江经验的研究

以人为本是科学发展观的核心价值理念．坚持以人为本就必须回答：在人与物的关系上,是以人为本还是以物为本？在人与自然的关系上,是以人为本还是以人类中心主义为本？在民与官的关系上,是以民为本还是以官为本？福建省“晋江经验”很好地诠释了此问题．晋江市在践行以人为本的实践探索中,致力于反对商品拜物教构建以人为本的核心价值观;致力于注重生态工程以及生态修复工程的实施构建以人为本的生态文明理念：致力于关注民生注重民生建设体现了执政为民的理念。     

对当前反腐倡廉工作的哲学思考

如何提高反腐倡廉能力是我们党面临的严峻课题.本文试图从哲学的高度对当前反腐倡廉工作进行分析,为我党如何从源头上预防腐败作理论上的探索.     

构建和谐社会的哲学思考

构建和谐社会是建设中国特色社会主义的重要战略目标之一。目前全国上下都在就构建和谐社会理论进行深入研讨。作者从马克思主义辩证唯物论、唯物辩证法、唯物史观等多角度挖掘这个理论蕴涵的哲学思想，对于我们正确理解和准确把握构建社会主义和谐社会理论，落实科学发展观，实现全面建设小康社会伟大目标具有重要参考价值。     

关于“三个代表”重要思想的哲学思考

江泽民同志“三个代表”重要思想中,中国共产党要“始终代表中国先进生产力的发展要求”,运用社会基本矛盾运动的观点,回答了执政党建设与社会生产力发展之间的关系;要代表先进文化前进方向,对社会意识文化现象进行了具体历史分析,回答了社会意识的发展方向同执政党的关系;要代表最广大人民根本利益,是对马克思主义群众观念的新提升,丰富和发展了马克思主义哲学思想。     

构建和谐社会的哲学思考

构建社会主义和谐社会,要正确处理物质与意识的关系;正确解决各种矛盾;正确处理物质文明、政治文明、精神文明、社会文明的关系;正确处理内外因关系;正确处理理论与实践的关系。     

对当前反腐倡廉工作的哲学思考

如何提高反腐倡廉能力是我们党面临的严峻课题。本文试图从哲学的高度对当前反腐倡廉工作进行分析,为我党如何从源头上预防腐败作理论上的探索。     

社会主义荣辱观的哲学思考

本文从哲学角度对什么是荣辱观,人为什么会有荣辱观,又为什么要有荣辱观,社会主义义荣辱观和一般荣辱观的区别以及树立社会主义义荣辱观的社会价值等哲学问题进行了理性的思考,这对于我们解读和践行社会主义荣辱观,进一步树立社会主义核心价值体系具有重要意义。     

对科学发展观的哲学思考

一、坚持以人为本。就是要以实现人的全面发展为目标。从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展。不断满足人民群众的物质文化需要，让发展的成果惠及全体人民     

关于邓刀、平区域协调发展思想的哲学思考

邓小平区域协调发展思想蕴含着深刻的哲理。邓小平坚持马克思主义“实事求是”的基本观点,深刻揭示一部分地区先富裕起来的必然性;运用全局与局部的辩证关系,强调区域发展要顾全大局;运用客观事物发展不平衡规律,深刻揭示区域协调发展之路的波浪式发展进程;运用唯物辩证法的过程论,深刻揭示区域协调发展的过程性特征。深入分析和研究邓小平区域协调发展思想。对于促进我国区域协调发展,完成“十二五”规划制定的区域协调发展任务,具有重要的理论和实践意义。     

党的纯洁性建设的哲学思考

从哲学的层面分析保持党的纯洁性,可以从哲学的整体与个体,本质内容和具体要求,量变与质变,曲折性与前进性,内因和外因的关系中得到说明。从哲学的视角思考党的纯洁性建设,是为了鉴古知今,总结经验教训,探寻保持纯洁性的规律,从而使党的纯洁性建设取得更加满意的效果。     

对社会转型的哲学思考

社会转型,既是社会结构的转型,又是经济体制的转轨,它具有整体性、全面性、根本性的特征。     

对腐败现象的哲学思考

腐败是一种社会现象，在人和社会的本性中都包含着腐败的因子。人和社会腐败的根源，在于人和社会对自身利益的过分追求。人的腐败在本质上是人在追求消费性快乐过程中的精神和行为堕落，社会的腐败在本质上是社会制度的新陈代谢机能的衰退和丧失。     

民谣里的宋朝

《诗经·硕鼠》篇：“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所……”这是最古老、最流行、最经典的民谣,它清晰地映照出许多比正史更加真实可靠的信息。从宋朝众多民谣中,随手拈出几首,当时政情与社情,时弊与民怨,