话说开封“指碑”

古城开封,曾是中原大地上的繁华都市。想当年,帝王将相,威风八面;才子佳人,风流倜傥。但时过境迁,他们便烟消云散,杳无踪迹了,唯有包公至今仍然活在人们心中。如今,作为旅游观光项目,开封府内几乎天天上演“包公升堂”的节目,包公祠、包公湖、梅花堂、鸣冤鼓等许多景点,似乎到处都能看到包公的身影。在一系列纪念碑、纪念地、纪念物中,最令人难以忘怀的是“指碑”。     

宏观调控“纵深行”

中国宏观经济走到今天,短期来说对策是“调力度”;从长期和深层来说,重点在“紧机制、重结构、转方式”,这恐怕是解决长远问题和深层问题的一个根本出路。     

社会管理考验“中国智慧”

当前中国的社会管理处在“亚健康”状态，急需对症下药，在“十二五”期间乃至更长时间里，让社会管理走到健康的轨道上来     

羊城“第二职业”面面观

行行都有“第二职业”者 每当夜幕降临,富丽堂皇的广州中国大酒店丽晶殿,一位身穿连衣裙、戴着黑色宽边遮阳帽的姑娘,踏着轻盈的步履走到延伸至观众座位的前台,向人们展示华丽的时装。她是广州市某机关打字员,凭1.7米的修长身材和开朗、活泼的天性,找到了“第二职业”     

请勿“沙滩建楼”

浙江某地一些在国家有关部门支持下发展起来的养鸡重点户、专业户竟至闹到成千上百只鸡“全军覆灭”。重点户成了重灾户,专业户成了欠债户。俗话说:“天有不测风     

中煤一建推广“流动式工作法”

针对施工企业点多线长、流动分散的特点,中国中煤能源集团公司第一建设公司改进思想政治工作方法,从“流动党校”办起,扩展为“流动课堂”,又建起“流动书箱”、“流动录像”、“流动剧场”,逐步发展为施工企业“流动式”工作法,并荣获河北省思想政治工作创新奖。     

“为民作主”与“让民作主”

别小看这两个词组,一字之差,差之万里,本质意义发生了变化。前不久,130名来自江苏无锡市滨湖区河埒街道的居民代表依次走到投票箱前,投出自己手中的一票。他们要从四项拟建设的公益项目中选出一项,作为市政府财政预算项目(引自《中国纪检监察报》2006年4月23日第3版)。这个被称之为“参与式预算”的做法在全国尚属首家,它所折射出的是推进民主建设的光芒。“当官不为民作主,不如回家卖红薯”,古代清官以此为座右铭,印证了那个时代清正廉洁、服务百姓的为官之道,可细嚼起来,“为民作主”在一定程度上,依然包含着很大的主观成份和“一言堂”概…     

少设“红绿灯” 多建“立交桥”

只要到过北京、上海、广州等大城市的同志都会发现,这些城市不少街道的十字路口发生了变化,昔日横在马路上空的红绿灯少了许多,取而代之的是一座座气魄雄伟的立交桥.行人和车辆不必再象过去那样,红灯一亮,要等上老大一会儿,如遇上有什么急事,还会因为“吃”红灯而被耽搁.现在的情形不同了,过立交桥,你可以按正常速度自由、顺畅地通过,有急事也无需提心吊胆地去“闯”红灯.     

普通人的“DV时代”

以贾樟柯为代表的一批独立电影人从“地下”走到了地上,一群大学生和摄像爱好者兴奋着走进了北京首届DV论坛会场。促使他们聚集到一起的是一种叫作“DV”,(数码摄像机的英文缩写)的机器和30多部用DV拍摄出来的影像作品。 在专业人士看来,这些20分钟左右的DV作品总有这样那样的“毛病”:制作粗糙、情节松散、模仿的痕迹时有所见。但它开创了一个普通人也可以使用镜头记录与表达周遭生活的“DV时代”。     

“老大”学“老乡”: 一个值得关注的现象

综合实力居全国工业企业“五百强”前200名、经济效益列同行业第七名的国有大型企业江苏油田,突然提出“老大”学“老乡”的问题,一时引人注目。 “老大”系指国有大型企业,“老乡”系指乡镇企业。石油部门一向是国家计划最周密、最严格的一个部门,并且几乎是独此一家,别无分店,具有浓厚的垄断色彩。乡镇企业则以市场为其托根土壤、为其生存空间,最少计划经济的色彩,是中国市场经济中最活跃的因子。“老大”学“老乡”,两种不同性格的经济走到了一起。 这一看来并非什么伟大创举的事件包含日后中国经济生活新的品质、新的方式和新的需求的萌芽,标志着国有企业和乡镇企业两大经济板块,在这世纪末融合、互补的际遇。     

建坟风刮出“阴间天堂”

风景秀丽的苏杭两地,历来被称为“人间天堂”。可如今这里似乎又多了一个“阴间天堂”。靠近西湖郊区的一些地方,墓穴已增至2万有余,姑苏城外的墓穴更为惊人,现已超过20万个。     

世界乐坛上的中国“灰姑娘”

第一次见到她时,不禁怦然心动:素面朝天、头发束成一把“马尾”,清瘦的面孔线条很硬,眉毛浓浓的,一双细长的眼睛透着一种梦幻的激情。她就是张培豫——一位从台湾乡村小学的音乐讲台上,走到世界乐坛指挥行列中的中国“灰姑娘”。张培豫生于台湾彰化一个秀美的小乡村。当终于有了第一次在生命中     

孙中山的“日本哥们”

使孙黄两位杰出人士走到一起 宫崎的师傅犬养毅说：“（宫崎）滔天实在是一个微妙有趣的男儿。外务省本来是派他去调查中国革命的秘密结社的，他却变成了中国革命党的同路人，忘记了自己本来的任务，与孙文意气相投……”     

毫不动摇地坚持“两手抓”的方针

邓小平同志在文选第三卷中,对坚持“两手抓”这一方针作了深刻的论述,主要内容有:(一)阐明了坚持这一方针的客观依据。他指出,在改革开放过程中,必然会出现消极腐败现象,“实行开放政策必然会带来一些坏的东西,影响我们的人民。要说有风险,这是最大的风险。”“开放、搞活,必然带来一些不好的东西,不对付它,就会走到邪路上去。”但中国不走改革开放这     

从“以工补农”到“以工建农”——苏州农村采访记

苏州农村,是我国乡镇工业最发达的地区之一,也是最早实行“以工补农”的地方。经过十多年的实践,苏州农村的“以工补农”正在向“以工建农”发展。 苏州农村的“以工补农”始于七十年代初。那时,刚刚萌生的乡镇企业多半依靠农业积累的资金、农村廉价的劳力和简陋的设备创办起来,它们“围绕农业办工业,办好工业促农业”,在农业这个母体上吮     

“学史使人明智”——论领导干部应学点历史知识

“学史使人明智”——论领导干部应学点历史知识○贾本乾党的十二大报告指出：“要在广大人民群众中，首先是干部和青年中，加强祖国历史特别是近代史的教育”。广大干部学点历史，要有一定的历史知识，这是毛泽东、周恩来、邓小平和江泽民一贯倡导的。毛泽东指出“指导一...     

敢问碑树何方

一个偶然的机会,我到襄樊见到了有名的“堕泪碑”。据说,晋代名将羊枯曾驻节襄阳十年,办学校、兴水利,立身清俭,济困救贫。他逝世时,百姓罢市哀悼.为之建庙立碑……《晋书·羊祜传》记载,羊祜碑树后,“望其碑者莫不流涕,杜预因名之为‘堕泪碑’”。碑,《说文解字》注云:“竖石也。”树碑,是一种文化现象。成都武侯祠里有“三绝碑”;大清官包拯府上有“家训碑”;西昌光福寺中有“地震碑”……或立传颂德,或载道明理,或记事喻世……而人死树碑,大多是为寄托哀思,以志纪念,前文说的“堕泪碑”便是一例。另外还有邯郸丛台公园内的“功德碑”、苏州虎丘山侧的“五人碑”,尤其是毛主席书写的“人民英雄纪念碑”和邓小平同志题名的“雨花台烈士纪念碑”,在褒扬先烈,启迪后人方面显示出了碑文化的卓越功绩。当然,湖北通     

“第三条道路”救不了资本主义

本文认为,欧美发达资本主义国家提出的“第三条道路”,实际上是要建立一种新的资本主义模式,其能否取得成功,归根到底取决于全球化进程中资本主义基本矛盾的发展变化。由于资本主义无法克服其固有的基本矛盾,“第三条道路”是一条已经走到历史尽头的路。在人类社会发展的历史进程中,只有社会主义全球化代替资本主义全球化,才能克服和解决资本主义全球化所导致的人类危机。     

恩格斯的“狂风暴雨时期”

恩格斯的“狂风暴雨时期”宗占林恩格斯并不是生就的马克思主义者，他在青年时代经历了一系列的思想变化阶段，最后与马克思走到一起，共同工作了４０年，从而创立了马克思主义学说，马克思逝世以后，他又独自发展和捍卫了这一学说。因此，恩格斯的名字在马克思主义学说史...     

为“留守儿童”建寄宿学校

据报道,为了给农村“留守儿童”提供良好的学习和生活环境,让他们在学校的集体生活中感受到更多的关爱,安徽省计划到2007年为止,在农村建设寄宿制学校400余所,使大约40万名学生拥有集体住宿和共同学习的机会。这400余所寄宿制学校虽然还不能满足安徽全省所有农村“留守儿童”的需要,