传统法律文化与现代法治理念的冲突与互动

中国自清末变法修律以来,发达国家的法律典章制度纷至沓来,法律移植工作可谓阔步前行;而传统法律文化与现代法治理念的融合却步履维艰。传统的家国本位、集权观念无疑阻却了中国行政法律文化现代化的步伐,但其“为政以德”、“援法而治”等思想仍足以资鉴今人。正是传统与现代之间冲突与互动的矛盾运动促进了中国法律文化的发展。     

论公共冲突管理中表达渠道与互动平台的平衡

公共冲突管理既需要不同意见的表达渠道,也需要对立观点的交流平台和冲突利益的整合平台.近年,我国在表达渠道方面进行了积极的建设,但在交流平台和整合平台的建设方面相对不足,这导致了观点表达的极化效应,并对渠道表达形成反压.因此,互动平台的建设必须与表达渠道的建设相平衡,通过互动平台来防止不同观点的极化和利益冲突的加剧,使得公共冲突能够得到有效的管理.     

冲突的社会功能与群体性冲突事件的制度化治理

冲突是任何社会客观存在的一种矛盾。面对社会冲突的多发和凸显,必须首先辩证理性地认识冲突的社会功能;然后,对客观存在的社会冲突纳入常态化的视角进行制度化治理。在借鉴社会挫折理论等流派的基础上,提出了挫折重组理论,阐析了其在应对和处置群体性冲突事件中的参考作用。     

内部批评的策略与批评话语的运用

批评是依据一定的价值标准对事物进行判断并言说的话语方式。以批评所具有的“审美”和“审丑”活动的一种复合性言语的特点为出发点,提出建立起相互的信任、对事不对人、对症下药等批评的策略和与之相适应的批评性话语方式。     

“师生冲突”的正向功效

作为学校教育的两个基本要素,教师和学生,这两者之间的关系处于一种什么样的状态及其互动方式,直接影响着教育教学的成效。发生在师生中的“不和谐”的冲突事件,即师生冲突是师生关系中的一种现象。随着社会转型给教育带来的多种影响,师生关系也受到诸多挑战,一方面,现代社会所倡导的民主、平等、合作等理念,为新型师生关系的形成提供了巨大动力;但另一方面,师生关系又面临新问题的困扰,出现了许多有悖于理和情的异化现象。因此,师生由于在目标、价值观、资源多寡等方面的差异而产生对立、分歧和相互干扰的教育教学互动,即为师生冲突。学校…     

浅谈批评的艺术

自责式批评。班主任的批评要体现出对学生的爱心，也只有让学生得到爱的体验时，他才能从内心深处接受你的批评，进而改正自己的缺点。自责式批评不仅体现了对学生的关爱，更能维护学生的自尊。如教师在批评时使用“都怪我工作做得不细，没及时提醒你。你基础不差，凭你聪明的脑瓜，不甘落后的性格，若能在纪律方面严格要求自己，学习上认真勤奋，那么，     

变味的批评与自我批评

批评与自我批评是我们党的优良传统。开展好批评和自我批评，能使我们党员干部去掉不良作风．保持优良作风。然而．在有些地方和党员干部中。批评与自我批评却变味了．甚至变成了表扬与自我表扬。     

控制与化解:转型期中国冲突治理的内在逻辑

冲突控制机制与化解机制是公共冲突治理的两种基本机制,要想实现二者的优势互补,就必须结合现实情境适时适当地进行交互运用。在实践中,由于政府延续控制式管理思维的路径依赖、忽视多元治理方式的现实诉求以及政府"兜底"引发的示范效应等原因,使得原本作为冲突治理者的政府常常陷入"被殃及"的境地。要想克服这一困境,政府有必要作出四个转变,即治理逻辑上从控制式向交互式转变,治理主体上从纵向等级式向横向平权式转变,治理制度上从应急性向常规性转变,治理目标上从短期主导向长期主导转变。     

中国共产党批评与自我批评作风的经验

批评与自我批评是我党的优良作风之一,我党已经形成了一整套成功的经验:始终坚持目的与标准的统一;始终坚持民主化与实事求是的统一;始终坚持制度化与领导示范的统一;始终坚持科学化与艺术化的统一.认真总结这些经验,能够确保党的各项事业的健康发展,在新时期写下更加光辉的篇章.     

司法与传媒的冲突与协调

在中国社会现实中,由于媒体角色的错位,时常会出现社会舆论左右司法,进而影响法治社会的基本价值——司法公正的现象。剖析我国传媒与司法的现状,解析二者矛盾的根源,有助于在冲突之中做出合乎现实的价值选择:针对现状应坚持"司法优先"的原则,传媒报道应让位于"司法机关独立审判"这一更高的社会价值利益。     

批评的角度决定批评的效果

心理学家说,凡人都爱听褒奖的话。这就决定了批评的话不容易为人接受。有的同志确实因为批评不得法而造成彼此间的情绪对立和人际矛盾,起了相反的效果。     

批评与自我批评的“五面镜子”

党的十五届六中全会《决定》指出：“批评与自我批评，是我们党抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀纠正自身错误、解决党内矛盾、维护党的纪律的有效方法，也是我们党光明磊落、富有生命力的重要体现。”《决定》要求进一步健全党内生活制度，开好民主生活会，要经常开展批评与自我批评，进行开诚布公的谈心活动。班子成员之间长期相处，谁存在哪个方面的问题，谁哪个方面需要改进，相互之间心里最清楚。开展有效的批评与自我批评，是增强班子解决自身存在问题的能力，提高整体素质和战斗力，调动班子成员主动维护班子团结的积极性，加强班子成…     

价值冲突的效应与调适

随着经济全球化的不断发展,价值冲突在更为广阔、更为深远、更为复杂的意义上得到了充分体现。从认识论和价值论两种不同角度对价值冲突的通常性理解虽有一定合理性,但又有明显局限性,我们必须把价值冲突放在人类社会发展的进程中,从物质利益冲突与文化冲突、价值实在冲突与价值观念冲突的统一上来揭示其内涵,从价值代价与价值发展、价值失范与价值嬗变、价值困惑与价值自觉的内在关联上分析其双重效应,这样,我们才能够在对价值冲突全面深刻的认识基础上探寻其调适的科学方法。     

陈永贵与胡耀邦的冲突

近期《新闻信息报》刊载了署名龚民的文章,忆述了党的十一届三中全会前后,胡耀邦与陈永贵之间,在那场著名的关于真理标准的大讨论中以及对大寨问题上的不同看法。本刊摘登如下:     

当前批评与自我批评问题探讨

党的十八大报告明确指出,要“抓好党性教育这个核心,学习党的历史”、“弘扬党的优良传统和作风’。批评与自我批评是新形势下保持党风纯洁的重要方法,正如毛泽东所说：“我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风,保持优良作风。”…在当前,批评与自我批评作为党的优良传统和作风遭遇到严峻的挑战,其所暴露出的问题已不容回避,必须采取切实的措施加以解决。一、批评与自我批评的问题现状改革开放以来,由于世情、国情和党情都发生了深刻而复杂的变化,批评与自我批评在党内的开展遭遇到越来越大的困难和挑战,无论是在态度、内容还是方式上的表现,都在不断地偏离其原本的要求。     

积极开展批评与自我批评健全党内组织生活

开展批评与自我批评是我们党的优良传统和作风,是人们认识世界、改造世界不可或缺的一环,是保持共产党员先进性的重要保证,是坚持真理、修正错误的一种手段,是健全党内组织生活的必要要求.     

批评与原谅

要帮助别人,首先要提高自己,自己不进步,要帮助别人是难的,这一点要讲清楚。     

批评与原谅

青年同志不要讲人家“昏庸老朽”,老头子也不要讲人家“年幼无知”。大家都是从幼年来的,年幼知道得少,会慢慢地多起来。