设计中国第一只口罩的华侨--伍连德博士

如今,“新型冠状病毒”揪住了所有人的心,踏出家门的人纷纷戴起口罩。之前SARS,雾霾,沙尘暴突袭时,大家第一时间想到的就是:戴口罩。你知道是谁设计了中国第一只口罩,并推广用口罩预防传染病吗?他是第一位获得诺贝尔奖提名的华人,他,叫伍连德。     

论中国的军事透明度

多年来,西方主要国家一直认为,综合国力快速提升给中国带来"富国强兵"机遇.在它们看来,20世纪90年代后期,中国军费持续以两位数百分比增长,军队现代化走向尚不明确,中国对国防意图、军队规模与构成、军费使用、军事部署等保持"不透明"状态,对周边国家构成挑战和威胁.西方主要国家对中国提出的军事透明度,既不是双边,也不是多边的,在更多时候是要求中国全方位单向透明.它们炒作中国军事透明度,或是源于认识落后,或是对中国信任不足,或是为制造"中国威胁论"做铺垫.     

新常态下中国在东北亚大气污染环境合作中的策略选择

东北亚地区大气跨界污染,随着中国雾霾的广受关注,而逐渐成为该地区环境合作的核心议题。东北亚是中国核心的外交战略区,它的稳定对中国的和平发展至关重要。随着中国的崛起,周边国家由政治安全的担心产生的紧张情绪进一步强化。大气(雾霾)污染事件的出现,为各国释放政治紧张情绪找到了一个出口。而东北亚大气环境合作,能否真正促进区域大气环境的改善,并起到政治关系减震器的作用,还在于中国如何做出相应的策略选择。鉴于中国发展进入新阶段,外交领域提出了"积极进取、更有作为"的"新常态"观,环保工作也进入了理念、道路创新的新常态阶段,对外环境合作的思路也需要随着国际国内的形势变化而及时调整。结合自身大气污染治理的需求和决心,建议中国在如下方面强化东北亚环境合作:强化中日韩三国环境部长会议(TEMM)、东北亚次区域环境合作项目(NEASPEC)等核心机制的作用,加强中日韩等主导国间的合作关系,倡导合作机制的集体领导理念,推动专家互动以补充官方交流不足,谨慎看待多元治理在区域合作中的作用,积极推动大气污染治理的产业合作。     

印度"国家意识"的推进和发展

当前,印度经济的迅速崛起已成为学界的热点课题,然而,对于印度推进"国家意识"的战略举措及其对印度发展所具有的重大意义似乎阐述得不多。在印度数千年的文明史中,这片土地融汇了众多文明,同时也历经了无数劫难,被认为是世界上最为"纷繁复杂的政治、宗教、种族、语言和文化"的"拼图"。印度一度被认为是一个"地理概念",或是一个     

香港“一碗饭运动”的家国情怀

正1937年全民族抗战爆发以后,民众爱国热情高涨,或是直接奔赴前线参军抗日,或是后方宣传募捐支援抗日……而大多数民众只能通过后者声援和支持抗战。而在1941年的香港,特殊的地缘环境、特殊的人员群体,在宋庆龄个人感召下孕育的"一碗饭运动"充分展示了香港民众的家国情怀。     

手术室里“串场”

正在医院里体验生活,我最感兴趣的是外科,因为外科有"真刀真枪"的手术。早晨八点多钟,我换好手术室里的消毒服装,戴上医用口罩和帽子,俨然手术大夫,进入一般人一辈子也很难进入的手术室。当我掠过一个个手术间时,竟然听到里面播放着优美的乐曲,有一些手术间正回响着降央卓玛或乌兰托娅圆润的嗓音,令你感受到大自然的清幽和舒缓。而我要进的     

在实践中淬炼过硬党性练就过硬本领

驻村半月有余,总想写点什么,却又不知从何说起.漫长的夜晚,寂静的村庄,总会让人思绪万千,更有无限遐想.提起"红旗"时你又会想到什么?是学校,或是汽车,亦或是天安门.红旗也是一个村庄,是我工作生活两年甚至会奋斗更长时间的地方,也是我一生不会忘记的地方.按照省委"六个一批"青年干部成长工程要求,我到大庆市林甸县红旗镇红旗村...     

畅享山野深呼吸

现如今,提到空气质量,人们首先想到的词就是雾霾.在雾霾驱之不散的当下,如果有一片净土,可以在其中畅快呼吸、尽享清新,一定是很多人向往的地方.     

“90后”美女入殓师的美丽事业

凌晨一点,福州市鼓楼区一个普通居民楼里有一间屋子突然亮起了灯。屋子的主人叫许佳萍,今年21岁,她迅速地穿好衣服,然后开始收拾东西。工作服、口罩、手套、帽子、脚套、毛巾一件件装入行李箱,接着是化妆包,里面有剃须泡、洗发水、指甲剪、粉底液、腮红刷、指甲锉、眉笔等化妆用品。也许你会猜,她是美容师?也算对,但更确切地说,她是一名入殓师,因为刚刚接到了出单任务,她需要马上奔赴现场为逝者服务。接下来,你可能要问,一个正青春貌美的"90     

凡尔赛宫:奢华的极致是毁灭

曾听过一句话:"极度的权力导致极度的腐败。"一个人拥有了至高无上的权力,就会有不断膨胀的欲望。欲望的发泄口往往是大兴土木:建宫殿或是造坟墓。把自己生前死后都安排妥贴,指望能永远享受荣华,于是就有了奢侈糜费的凡尔赛宫,有了神秘宏伟的金字塔。然而世事岂能皆如所愿?法老的干尸被人从墓里拖出来,到处展览,死后也不得安宁。在凡尔赛宫寻欢作乐的路易十六,最后也被革命的群众砍掉了脑袋。原来,极致的奢华之后,就是毁灭,这是一条颠扑不破的定律。失去主人的凡尔赛宫一度荒废,后来被路易·菲利浦重新     

文在寅执政后韩日纷争的表象、根源与影响

自韩国总统文在寅上台执政以来,韩日两国围绕慰安妇受害者赔偿、强征劳工赔偿案、"雷达照射事件"及半导体原材料出口管制等问题纷争不断,其激烈程度从历史清算扩展至现实对抗,超出了以往双边关系的发展实践。此轮纷争既是韩日双边关系发展固有惯性的延续,更是源于半岛局势转圜背景下韩美日三边关系框架的某种失调。不仅导致韩日两国间的政策定位走低、社会认知恶化、交流互访减少以及产品销售受损等,还有可能损害全球贸易供应链,并对地区经济合作造成消极影响。展望未来,此轮纷争虽在短期内难以彻底消除,但韩日双边关系也尚不至于由此成为"死结"或是完全"失控"。     

逆全球化背景下东亚区域经济共生发展研究

近几年来,逆全球化思潮日渐高涨,经贸紧张局势升级,分离主义在全球范围内进一步蔓延。研究发现,逆全球化给东亚区域经济发展施加了下行压力,但这种影响具有两面性,或是使前一段时期迅猛发展的东亚区域合作陷入停滞不前的状态,或是形成倒逼机制,为东亚区域经济发展带来新契机。共生理论为东亚区域经济合作提供了方向性指导,共生发展是东亚区域经济在逆全球化下发展的必然选择,东亚各经济体具有广泛的共同利益,应通过深化区域内部经济合作,在相互依赖中实现经济平衡、稳定和可持续增长,从而进一步提升东亚区域经济板块的整体价值,再创东亚发展"新奇迹"。     

中日韩跨界大气污染中的中国责任识别研究

跨界大气污染已成为国际环境外交关注的重要问题,清晰的责任界定是解决跨界大气污染问题的基础。本文提出了污染排放的"经济—环境"全过程分析方法,构建了跨界大气污染中的国家排放责任识别体系,研究指出:在界定责任时,首先,要从各国的发展阶段出发,保障其基本的发展排放权;其次,也要充分考虑各国为减轻环境污染而做出的超常减排努力;第三,还应重视国家间经济贸易往来中隐性的污染转移。基于此责任识别框架,对中日韩跨界大气污染问题中中国应承担的责任进行了定量分析,这为中国在环境外交中树立负责任大国形象提供了有力的理论和实证支持。     

简论日俄战争前日俄关系的演变

1904-1905年的日俄战争是在中国领土上进行的一次帝国主义战争。它的爆发是日俄两国争夺在朝鲜和中国东北的势力范围而促成的，其他列强或是出于自身的利益，或是为以后争夺中国的势力范围而周旋于日、俄、中三国之间。日俄关系的演变改变了东北亚的格局，同时对其他相关国家也产生了重大的影响。     

历史认识与历史教育:过去的事实是什么?——如何在教育中发挥历史认识的作用

在考虑相关历史事件之间因果关系的基础上,从"现实"这一时点进行回顾并加以观照,即为"历史认识"。从"历史认识"这一概念出发,非常容易地得出了"战后处理"和"战争责任"等术语,而把上述两个术语说成是前述的"历史认识"这一概念的主要构成要素也不为过。即便如此,也不意味着可以允许引入极端的所谓的"历史修正主义"来歪曲历史事实或是篡改历史材料。真正的历史教育应当培养学生具备"历史语境感觉",以使其对"历史修正主义""自由主义史观"等极端观点形成免疫力。从这个意义来说,历史教育包括国家历史与世界历史,其不应停留在对过去事件的无偏见的普遍理解上,而应对待记述以及被解读的历史事件,分析其具备何种程度的客观、学术的证据,并有意识地发挥它辨识真伪能力的所谓的"历史语境感觉"。毫无疑问,把这种辨识历史事件真伪的能力赋予学生们,具有迫切的现实意义和深远的重要影响。     

试析日本的环保外交

伴随着全球环境的日趋恶化,环境问题开始成为与"和平、发展"并重的国际外交课题。日本是最早明确提出将"环境外交"纳入国家对外政策范畴的国家。长期以来,它在全球环保领域进行了大量投入,并已取得了相应成果。但日本的环保外交也存在诸多2多和不足。     

金银花蕊吐清香

有藤名鹭鸶,天生非人种;金花间银蕊,翠蔓自成簇。这是金末诗人段克己为金银花写的诗赞。诗中还巧妙地点出了金银花的名字。金银花为忍冬科植物忍冬藤的花蕾,花形小巧,别致,细长的花蕾向前伸出。花冠犹如张开的口唇,上唇稍大而宽,分为4裂,下唇较窄不分裂。5枚雄蕊1枚雌蕊,伸出其外,状如飞翔的小鸟,故又称鹭鸶花、鸳鸯藤。花生于叶腋间双双成对,所以也叫"双花"、"双苞花"。初     

阿拉伯世界第三条道路的选择

当前阿拉伯世界动荡所反映出来的态势是:世俗力量的救国和改造社会的道路难以为继,伊斯兰原教旨主义也渐趋式微。阿拉伯世界面临第三条道路的选择:或是选择移植西方式民主政体;或是寻找一条适合本地区特点的发展道路,建立既适应现代社会和国际潮流,又尊重本地区历史和文化传统,包容宗教和世俗民主的政治体制。     

战后日本对华“政经分离”原则形成述论

至中日邦交正常化之前,战后日本历届内阁对华一直遵从"政经分离"原则。"政经分离"原则虽然形成于吉田茂内阁时期,但这一原则并不是吉田或某一个政治家的主观设计,而是战后冷战体制,尤其是"日美台体"作用于日本对华关系的自然结果。把握"政经分离"原则的形成过程及其形成的根源,可以为正确理解战后中日关系或是改善或是恶化的历史表象提供一个可诠释的视角。     

男不男女不女皆大欢喜

日本年轻一代，不再理会男女应该扮演的传统角色，他们不再重视男婚女嫁、男主外女主内……只要高兴，他们男人可以“很女人”；女人可以 “很男人”。 日本街头常会看见戴着发箍、绑着马尾的男人，这是过去难得一见的。不仅如此，在结婚典礼中或是餐厅中，不时看见男人放声大哭。男人不仅戴耳环也戴钻戒、化妆，而且也乐于当家庭主夫在家育儿，甚至爱看女性杂志及少女漫画。反之，日本女人现在却爱戴男装表，使用男性语言，甚至穿男人内裤，或是一个礼拜不洗澡，成为名副其实的“臭女人”，这样的女人反过来“钓”男人，或是对男人进行性骚…