从十六大到十八大：中国共产党构建社会主义和谐社会的理论与实践

经过20多年的改革开放，到21世纪初，中国的改革已经进入到了深水区，国内外都面临着复杂的矛盾和问题。为了应对这些问题，促进中国社会更好地发展，党提出了构建社会主义和谐社会的目标。构建社会主义和谐社会的提出有一个发展的过程，反映了党对构建社会主义和谐社会认识的不断成熟。构建社会主义和谐社会既是目标也是过程，中国共产党人从多方面着手，采取了一系列的方针政策，为构建社会主义和谐社会而努力。     

浅谈现代教育中的家庭教育

纵观人类教育史，最早形成的便是家庭教育，人类几乎所有的文化都得益于家庭的传承。家庭教育在现代教育中占有重要的地位，它是现代教育的基础。一、孩子形成的特有性格首先受家庭教育的影响生活在现实社会中的每一个人，都能意识到社会给予他的影响，并对这种影响有其特定的反应。长此以往，客观事物对个体的生活不断渗透，从而通过个体的认识、情感、意志过程逐渐地保留在心理中，并以一定的形式调整着其行为方式。     

浅谈如何认识以人为本的管理思想

以人为本的管理思想是指任何管理都要以人为中心,坚持人本取向,把提高人的素质、处理人际关系、满足人的需要、调动人的主动性、积极性和创造性的工作放在首位,促进人的全面发展.在西方管理理论的研究中,不同的管理理论几乎都是建立在对人的本性、动机等不同的认识和理论假设的基础上,只不过这种认识和理论假设经历了一个不断深化和完善的过程.每一次大的理论突破,几乎都是基于对人的认识的飞跃,各种管理理论的不同,也多是基于对人的认识不同,这说明了在整个管理中人具有非常重要的作用.     

党对人民政协性质的认识历程

建国60年来，伴随着人民政协工作的推进和统一战线的发展，党对人民政协性质的认识，经过了一个曲折复杂的发展过程．从而不断深化对人民政协的认识，推动人民政协理论和工作的发展.     

试析解释犯罪原因的犯罪组构论

犯罪的生成、变化是一个犯罪组构的过程，在这一过程中，每一个来自人和社会的因素围绕犯罪组构都表现出特定的功能。犯罪是人和社会互动结构变化的一种形式。所以，治理犯罪不是单纯地限制和消除所谓的诱发犯罪的因素，而是转化人和社会的作用结构和作用方式。     

兵学元典认识结构的生成与演变

依据认识结构理论，勾化了兵学元典认识结构的生成、变迁线索；分析了兵学元典何以成为“元典”以及元典认识结构被不断同化、顺化的脉络。兵学元典认识结构的生成、变迁是《兵家元典关键词研究》一书的内在线索。     

论价值的实践性及其人本特征

价值属于实践范畴，是实践的唯物主义的一个基本命题。无论是价值的生成，还是价值判断、价值取向等价值活动，实践都起着基础性作用。价值的实践性本质内涵是人为了满足自身需要、实现自身目的而肯定自身的活动，包含着根本性的人本指向。     

中国特色社会主义市场经济理论形成和发展历程考察

中国特色社会主义市场经济理论的形成和发展是一个观念不断转变、认识不断深化的过程，是一个不断总结改革开放实践经验的过程。中国特色社会主义市场经济理论的形成和发展大体经历了四个阶段，其形成和发展历程体现了中国共产党和中国人民的探索精神和创新精神，考察我国社会主义市场经济理论形成和发展的历程，对于我们不断深化对社会主义市场经济规律的认识，坚持以人为本，不断推进社会主义市场经济体制的发展和完善，具有十分重要的意义。     

青年的情绪问题探析

青年的情绪问题探析李玉春黄伟情绪是人的心理活动的一个重要方面，是人对客观事物是否符合自身需要而产生的心理体验，它产生于认识和活动的过程中，并影响着人的认识和活动的发展状态。在青年思想教育中，必须重视青年的情绪问题。一、青年情绪是开展青年思想教育的重要...     

政府立法应着眼于民生

林艺东在《人大研究》上撰文认为：民主在它发展的开源就表现了强烈的排他性，但是它是在发展的过程中不断地得到完善。妇女的选举权，平等的普选权，都是一个逐渐的发展过程。英国议员的选举是在花费近200年的时间从贵族的游戏迈向平民的权利，从城市的特权普及到农村的选举权。我国的民主一样是一个发展的过程，是一个在不断的发展中逐渐认识和学会民主的过程，通过这个过程培养自我的民主属性和永远追求的民主传统，     

努力回归本是“善业”的政治学——有感于《政治学新论》

历史思想家奥斯瓦尔德·斯宾格勒在其巨著《西方的没落》中表达了这样一个基本思想：“政治是一种可能性”。这一基本思想传达出了丰富的政治内涵：政治是一个过程，并且是一个未完成、待完成和需要不断去完成的过程。在这个不断生成塑造的过程中，政治也可能把自己成就为文明，也可能把自己堕落为野蛮；也可能不断进步与前进，也可能一直停滞或倒退。这些不同的可能性均来源于人对它的定位与经营。定位和经营政治，当然属于实践活动，但却更需要理论上的引导和规训，由是产生政治学。     

论实践偏差的校正与实现人的全面发展

实践是人们不断深入认识客观世界、改造客观世界的具体的历史过程.通过不断的实践,人改变着客观世界,创造着自身.所以,实践是实现人的全面发展的唯一途径,实践偏差的校正就是促进人的全面发展.     

建国以来党对人民政协性质的认识历程

性质问题是人民政协理论中的一个核心问题,决定着人民政协在我国政治文明建设中的地位、职能、机构等其他问题.建国60年来,伴随着人民政协工作的推进和统一战线的发展,党对人民政协性质的认识,经过了一个曲折复杂的发展过程,从而不断深化对人民政协的认识,推动人民政协理论和工作的发展.     

科学发展观视域中的新中国现代化建设

以科学发展观的视域审视我们党领导新中国60年的现代化建设，这是一个不懈探索科学发展的过程，这是一个不断走向科学发展的过程，这是一个孕育、催生和实践科学发展观的过程。科学发展观作为这一过程的结晶，体现了几代中国共产党人不懈探索中国科学发展的精神，凝结了几代中国共产党人不断推动中国走向科学发展的智慧。     

建国以来中国共产党人发展观的历史演进

新中国成立以来,中国共产党人对发展的认识经历了一个不断发展的历史过程.从毛泽东到胡锦涛,他们各自的发展观代表了中国共产党人对发展问题的看法,并且各有自己的特色与继承性.就整个历史进程而言,中国共产党人发展观的历史过程是中国共产党人在对发展的认识上由自在走向自觉的历史进程.     

论新形势下中国共产党的理论自觉

理论自觉实质上就是人的自觉,是人自觉性的特殊形态,它是关于人如何认识理论、如何实践理论以及如何发展理论等方法论问题,同时也是一个在与实践的相互作用中不断与时俱进的过程。新形势下,中国共产党要实现理论自觉,就是要在这一过程中实现自觉认识、自觉实践以及自觉发展。     

社会发展视阈中的中间阶层价值探析

从社会进步和人的发展视角来看,中间阶层的生成发展不仅仅是其经济规定性的生成发展,而主要是其价值规定性的生成发展。中间阶层的生成发展具有独特的社会价值,是社会发展进步的重要表征,表征着人的发展、社会的进步和价值观念的变革。我国社会中间阶层只处于发展的初级形态,其发展和壮大仍需一个过程。     

关于人的本质的哲学思考

人类对于自身的认识与把握,即关于人的哲学,既是哲学发展的内在逻辑,也是时代赋予历代哲学家的重大课题。马克思在建立自己理论体系的过程中,对人的本质问题进行了广泛、深入的研究,对人的本质的现实生成条件和具体生成过程进行了历史的探索与考察。     

社会发展视阈中的中间阶层价值探析

从社会进步和人的发展视角来看,中间阶层的生成发展不只是其经济规定性的生成发展,而更主要是其价值规定性的生成发展。中间阶层的生成发展具有独特的社会价值,是社会发展进步的重要表征,它表征着人的发展、社会的进步和价值观念的转变。现阶段,我国社会中间阶层处于发展的初级形态,其发展和成熟仍是一个长期的过程。     

论政府的政治社会化能力群

在任何一个形态的社会里,任何一个政治人都是从“自然人”经过对政治文化的认识和学习而形成的。这种认识和学习政治文化的过程即使政治社会化的过程。政治文化作为一种社会政治意识形态,是人们在一定的社会环境中形成的关于国家政治生活的心理和精神上的反映。政府不可避免地成为政治社会化的主要机构,无时无刻不在进行着政治社会化。在政府拥有的能力群中,值得关注的是政府的政治社会化能力群。