对联之最

最早的一副春联为“三阳始布；四序初开。”所载见莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)上，该遗书记录十二副岁日，立春日所写的春联。此为排列序位中的第一副，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(723年)，较后蜀主孟昶的题门联早240年。     

除夕,你“守岁”了吗?

<正>伏在母亲双腿上听父亲讲述那遥远的故事,对着电视让笑声随春晚一起荡漾,甚至和朋友一起快乐坐四方,这一刻,守岁充满无限温馨……除夕夜是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。"除夕"中的"除"字是"去、易、交替"的意思,除夕的意思是"月穷岁尽",人们都要除旧迎新,有旧岁至此而除、来年另换新岁的意思。欢度除夕夜,守岁话家常。除夕夜守岁是中华民族的古老习俗。一家人团聚在一起拉家常、吃年饭、等候新年来临,称之为"守岁"。那么,马年春节你守岁了吗?【春联添喜】贴上大红春联增添喜庆气氛春联,俗称"门对子"。源于古代的桃符。桃符是挂在大门两旁的长方形     

湖北当前美术创作的走向——“繁荣90年代湖北文艺创作”讨论之一

<正> 新时期十年,正是湖北美术创作逐步由探索走向成熟的十年,是湖北当代美术创作的一个重要阶段。八十年代初期至中期,在商品经济、西方现代哲学文化思想的冲击下,美术家们在创作观念上以破为主,在形式语言上以西方现代艺术为主要参照,配合了全国范围内的美术创新运动。一批初入艺坛的青年美术家成为运动的主将,这批代表性作品在1986年湖北青年美术节、《部落部落画展》(取原始部落之意)、《1989年油画展》(即1989年1月举行的本年第一次画展)上得到了展示,其中不乏有对艺术的真挚的追求和有一定艺术价值的作品,但一般表现为热情多于理性,模仿多于创造,带有试验性和盲目性特征。值得一提的是著名国画家周韶华在八十年代初举行的在国内有一定影响的《大河寻     

中华好习俗

<正>贴春联春联俗称"门对""春贴""对联""对子",雅称"楹联"。喜庆的大红春联贴在门上,因在春节时张贴,故名春联。每逢春节,中国民间家家要贴春联。春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。古代传说东海度朔山有大桃树,桃树下有神荼、郁櫑二神,主管万鬼。如遇作祟的鬼,他们就把它捆起来喂老虎。后     

总把新桃换旧符——漫话春联文化

春节是中国传统的节日,具有很深的文化底蕴,尤其是写春联、贴春联、赏春联,不仅给新春佳节增添喜庆气氛,而且颇具文化意味。春联始于五代十国,发展到今天已有1000多年的历史。后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”,是我国有记载的最早的一副对联。至于日后的大行其道,则有明太祖朱元璋的推波助澜之功,明清两代最为兴盛。     

江西省人民委员会关于发放油茶垦复贷款的通知

为了恢复和发展油茶生产,保证国家社会主义建设和人民生活不断增长的需要,必须大力垦复现有荒芜油茶山。垦复油茶山投资较大,目前农(林)业社大部份建立不久,经济上有一定困难,因此,本会决定先行拨款300万元,作为今冬明春垦复油茶山专业贷款,由中国人民银行江西省分行无息贷放,并确定在五年后分期归还。根据各专(行)署报来本年油茶垦复计划及结合各地具体情况,将上项指标分配如下:赣南行政区80万元;吉安专区40万元;九江专区20万元;上饶专区45万元;抚州专区15万元;南     

中国年味

<正>年年岁岁年相似,岁岁年年岁不同。又过年了,羊年春节,你准备"闹哪样"?记得年轻时,好想过年,过年会有许多平时吃不上的鸡鸭鱼肉、好酒好菜,会有新衣服、大红春联、火红炮仗、挨家挨户拜年,吃自家没有的各类特色年点,还可以撒开双腿、昼夜不分、大人不管的玩耍……总之,那时日子虽然穷,但年过得好有味道。     

2003三羊开泰

<正> 西元2003年,用中国阴历的干支纪年法是癸未年,生肖属羊。西元用数字来纪年,未免有点干巴,不如中国干支纪年外加生肖来得生动。虽然张爱玲说,每一个数字都有它独特的韵味,比如说三和七是俊俏的,二就显得老实,并举鸳鸯蝴     

关于一九五四年国家决算和一九五五年国家预算的报告 国务院副总理兼财政部长李先念在一九五五年七月六日的第一届全国人民代表大会第二次会议上的报告

各位代表:现在我代表中华人民共和国国务院向第一届全国人民代表大会第二次会议提出关于一九五四年国家决算和一九五五年国家预算的报告。一、一九五四年国家决算一九五四年国家预算是在我国国民经济逐渐高涨的前提下实现的。预算执行的结果又帮助了国民经济的发展。一九五四年国家决算中收入总数为三百零七亿四千五百八十三万元(新币,下同),其中本年收入合计为二百六十二亿三千六百八十三万元,上年结余(包括历年存下来的结余)收入为四十五亿零九百万元。本年收入完成预算的百分之一一三.一五。在收入中,各项税收共收到一百三十二亿一千八百零八万元,完成预算的百分之九九.七四,占本年收入总数的百分之五○.三八;其中工商税收到八十九亿七千一百五十四万元,完成预算的百分之九四.四四;农业税收到三十二亿七千七百五十一万元,完成预算的百分之一一六.七四。国营企业收入收到九十九亿六千一百五十万元,完成预算的百分之一一九.五三,占本年收入总数的百分之三七.九七。信贷、保险和其他收入收到三十亿五     

金鸡献瑞除旧岁 吉祥如意迎春晖

<正>红底黑字,稳重而鲜艳,表达一家一户对新年的美好愿望春联,又叫"春贴""门对""对联",它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。贴春联,是中国民间庆祝春节的第一件事情。每当春节将近的时候,家家户户都在大门两边贴上崭新的春联,红底黑字,稳重而鲜艳,表达一家一户对新年的美好愿望。如果从秦汉开始计算,中华民族贴春联的历史已有两千年。大红春联烘托出了浓浓的节日气氛,是用民     

春联制作技术汇集

一、仿植绒制作春联仿植绒存联制作工艺简单、观赏效果强、成本低,无须购置静电植绒机和绒毛,不用电力,适合边远山区、乡镇农户制作出售,能得到较好的经济效益。制作仿植绒春联所需的材料设备有网印台、网框、晾夹、刮刀、定位卡、金属网筛、白乳胶、锯未、染料、红纸等。(一)绘制黑底稿1.请擅长书法的人用毛笔蘸上高浓度的墨汁将对联直接写在描图纸或薄型包装纸上,作为黑稿进行晒版。     

党派动态

邢台市委统战部民建市委联合为社区群众写春联2月13日,邢台市委统战部、民建邢台市委共同主办"送文化下乡"为群众义务书写春联活动。来自邢台民建的书法家在活动现场捉笔挥毫,现场为群众义务书写春联700多副,受到社区群众赞扬。(周志英)民革石家庄市委员会举办专委会成员培训班近日,民革石家庄市委员会举办了为期两天的专委会成员培训班。集中学习参政议政工作方法,探讨参政议政工作     

关于1955年国家决算和1956年国家预算的报告

各位代表:现在我代表中华人民共和国国务院向第一届全国人民代表大会第三次会议提出关于1955年国家决算和1956年国家预算的报告,请予审查。一、1955年国家决算1955年国家决算的收支总数如下:1955年本年收入合计27,203,319,000元,加上上年结转收入3,154,657,000元,全年收入总数30,357,976,000元。本年支出合计29,346,938,000元。收支相抵,年终结余1,011,038,000元。同1954年决算的可比部分相比,1955年本年收入增长966,485,000元,即增长3.68%;1955年本年支出增长1,743,846,000元,即增长6.32%。     

宋代戏剧的考古发现

宋代(公元九六○年——一二七九年)的戏剧仅仅在有关的古籍里保存了一些零星的记录,至于当时在舞台上演出时的具体形象,那是早已弄不清楚了。现在我们从出土文物中获得了不少形象资料。在河南省偃师县酒流沟的一库砖室墓里(一九五八年发掘),北壁嵌有六块上有画     

到哪里过年？

每逢农历岁末，山西省榆次市的农村便开始挑开廊檐上的蛛网，扫净灶台上的灰尘，家家户户张贴春联、窗花以及色彩艳丽的年画。一派过节的喜庆。这一套约定俗成的习俗，已至少有上千年的历史了。     

关于1955年国家决算和1956年国家预算的报告

各位代表:现在我代表中华人民共和国国务院向第一届全国人民代表大会第三次会议提出关于 1955年国家决算和1956年国家预算的报告,请予审查。1955年国家决算1955年国家决算的收支总数如下:1955年本年收入合计27,203,319,000元,加上上年结转收入3,154,657,000元,迭年收入总数30,357,976,000元。本年支出合计29,346,938,000元。收支相抵,年终结余1,011,038,000元。同1954年决算的可比部分相比,1955年本年收入增长966,485,000元,即增长3.68%;1955年本年支出增长1,743,846,000元,即增长6.32%。     

红河州民族互嵌式社会结构的构建

正习近平总书记2019年在全国民族团结进步表彰大会上进一步指出,要"出台有利于构建互嵌式社会结构的政策举措和体制机制"。可见,推进民族互嵌式社会结构建设已经成为新时代民族工作的主要内容之一。民族互嵌式社会结构是指不属于同一族别的两个及两个以上的民族在一定的区域范围内居住、谋生、繁衍、     

代表之光(演讲稿)

尊敬的各位领导、朋友们,您一定光临过赤壁,那里,有一个普通的名字被广为传颂;您也许去过沧湖,那里曾经有一幕感人的场景:一大清早,一群百姓,一幅春联,在龙年开启的首目,在湖北省优秀共产党员、赤壁市优秀人大代表甘迪光的家门口,锣鼓喧天,鞭炮轰鸣,百张     

金银皆吾子

清代,有个既贪又酷的地方官。一年春节,在府邸大门贴出一副为自己涂脂抹粉的春联:爱民若子;执法如山。百姓们看了,都骂这个     

平安广西 和谐广西

旧时两广一带，家用春联颇流行只贴两张红纸，纸上不写一字，称作“无字春联”。此联始于清代乾隆年间大臣陈宏谋。陈宏谋是广两人，曾官至户部尚书，年老退休回故里后，每当除夕将至，乡人多以春联索书于他。陈宏谋接受以后，却不写一字，也不让家人代写。届时各家来取，就以原纸奉还。乡人十分惊奇，问他为何不写一字，陈公说：“有字不如无字好。”各家听了，都十分高兴，欣然把红纸拿回家贴在大门上。路人见到无字春联，深以为奇，就问