党员干部诚信缺失问题的现实思考

党员干部不讲诚信的几种表现 党员干部不讲诚信的行为按其表现程度，大体可分为三种。 1．浅度的不讲诚信行为。首先表现为说谎，如向上级汇报工作自吹自擂把成绩无限夸大，把准备做的说成正在做的，把正在做的说成做完的，把没有做的说成做过的；对工作中的问题，则把大说成小，把小说成了。     

算一算读书的投入产出比

前不久，我在基层和几名入党积极分子座谈，因为话题进行不下去而冷场了。为了找一些话题，我问了他们一个问题：你们最近都在看些什么书？听我一问，几个人面面相觑，然后挺难为情地说：我们最近没怎么看书。我接着问：那你们在业余时间主要做什么？这次，大家的回答就多了。有的说，主要是看电视；有的讲，经常上网；有的说，和朋友一起逛街。还有一个积极分子补充道：“我平时也看杂志，像《读者》，还有一些时装杂志。”     

从李敖骂岳父说起

据说台湾文人李敖与影视明星胡茵 梦结婚后去拜见老泰山,胡老先生一面 抱怨女婿没个正式职业,一面又自得地 说:“我做了几十年的立法委员,开会一 句话没说过。”李敖是个六亲不认的家 伙,立刻就斥老岳丈之非:“立法委员做 的就是为老百姓说话的事,几十年不讲 一句话,如何对得起选民?”又说,“我没 有职业就是因为位置都被你们这些老人 家占了。”如此还不解气,李敖回去又撰 写文章,说胡老先生是“永远失职、永不 失业”。     

讲好重点、难点和结点

理论宣讲要防止泛泛而谈．讲在“点子”上，就要在“讲什么，不讲什么”上有所取舍。听众都知道的，没必要讲，如讲那叫“重复罗嗦”：听众都懂得的，没必要讲．如讲那叫“谋财害命”：听众都不关注的．没必要讲．如讲那叫“对牛弹琴”。到底“讲什么．不讲什么”、“哪些该讲，哪些不该讲”呢？主要的、重要的要讲．这叫“讲重点”；听众不懂、似懂非懂的要讲，这叫“讲难点”：     

对“没意见”的意见

充分发扬民主，走群众路线，是这次“三讲”教育必须坚持的一个重要原则。可是，当领导机关在向群众征求意见时，一些人总是说“没意见”。真的没意见吗？笔者不以为然。在这里，笔者对这些所谓的“没意见”倒有一些意见，心里感到不吐不快。俗话说，金无足赤，人无完人，人非圣贤，孰能无过。毛泽东同志曾经指出：“世界上只有两种人不犯错误，一种是死人，另一种是不干工作的人。”每个人的缺点是客观存在的。既然这样，当我们向群众征求意见的时候，群众为什么会说“没意见”呢？这不由使我想起了历史上《邹忌讽齐王纳谏》的故事。邹忌当…     

周恩来怎样改新闻稿

有一次，周恩来做形势报告，国内、国外讲了一个下午，讲的内容非常重要。记者采写时，稿子上有一句“周恩来总理作了重要讲话”，交给周恩来审阅时，别的地方都没改动，他就把那个“重要”二字圈掉了。有一次开座谈会，大家发言完了，主持会议的人说：“现在请周总理作指示。”     

说男道女

贾宝玉先生有一句名言，曰：“男人是泥做的，女人是水做的。”这话，宝哥哥还真没说错。其实，“男人是泥、女人是水”的观点古已有之，故贾宝玉也算是言之有据。传说当初女娲造人，方法就是用一根藤条击打水面，溅起的泥水落在地上，就成了人；但泥和水不可能一体化，人便有了男女之别。女娲本是女儿身，根据“爱美是女人的天性”之定律判断，你说她能让那肮脏的“泥”做她的同性化身吗？     

东方文化三题

题一：东方文化与西方文化 我是研究语言的，但对文化也有些想法，可谓“野狐谈禅”，真正的专家讲东方文化与我讲的完全不一样，因为他是专家。但“野狐”有“野狐”的好处。脑子里没有框框。辩证地说，两者各有利弊。这里．我想讨论三个问题，一、文化与文明；二、东方文化与西方文化；三、东方文化。     

为了群众的生命安全——追记寻甸县江格村委会党总支书记梅阳林

他，没上过战场立过战功，却被江格的群众称为“英雄”； 他，没做过惊天动地的大事，老百姓却为他竖起大拇指； 他，没讲过一句豪言壮语，可他许多平凡的话语却被人们深深牢记。     

张志奎:“大棚屯”的好领路人

当你一走进九台市城子街镇城东村三社时，首先映入你眼帘的是一栋挨着一栋的塑料大棚，看到那～排排白花花的大棚，你会不由自主地说：嘿，这真不愧是“大棚屯”。如果，你走家串户问这么多大棚是怎么发展起来的，他们都会兴奋地对你讲：这多亏了我们的好领路人——张志奎。张志奎是城东村三社的社长。他看到城子街镇冬春两季青菜销量很大，但菜都是从外地运来的，本镇却不产蔬菜，便决心自己带头扣大棚种菜。扣大棚种菜说起来容易做起来难，当时他既缺资金又缺技术。为了筹钱，他卖掉了家里的一头牛；没技术，他四处请教，自己攻书本。辛勤…     

东方文化三题

题一：东方文化与西方文化 我是研究语言的，但对文化也有些想法，可谓“野狐谈禅”，真正的专家讲东方文化与我讲的完全不一样，因为他是专家。但“野狐”有“野狐”的好处。脑子里没有框框。辩证地说，两者各有利弊。这里．我想讨论三个问题，一、文化与文明；二、东方文化与西方文化；三、东方文化。     

有话则短 无话不讲

常言道：“有话则长，无话则短”。你这样说，我这样说，大家都这样说，说来说去，说成了一句不走脑子的套话，却从未想过其中的荒诞和可笑。有话为什么一定要长呢？没话为什么要找话呢？有话尽量短说，无话干脆不说，所谓“有话则短，无话不讲”，不是更好吗？　　然而在现实生活中，开长会、讲长话的情况却屡见不鲜，成为一道叫人既无奈又反感的可笑“风景”。有的人好像非常热衷于会议，有事没事喜欢把大伙儿召集起来开上一个会，而且逢会必讲、一讲就长。如果讲话确实言之有物，能够启人心智倒也罢了，不幸的是常常如“懒婆娘的裹脚布…     

多做暖人心的工作

《王喜昌三易其名》的背后，是一个非常暖人心的故事。黑龙江省农科院绥棱浆果研究所所长张晓光、党委书记周恒义，不嫌弃水田农村的极贫户王喜昌家“窗户没框，炕上没席，地下没凳”，诚心诚意和他家结“穷亲”。仅两年多光景，就把其帮扶成了万元户。王喜昌感激涕零，逢人便说，亲爹也没叶他这样好！于是，他想入党，也想帮两户贫困户……绥棱县干部结“穷亲”，包扶贫困户的活动，也就是在做加强和改进思想政治工作。它的意义在于，他们把解决思想问题同解决实际问题结合起来；把教育引导群众与切实服务群众结合起来。既讲道理，又办实事…     

用人的“导向”问题

改革开放以来，“导向”一词成了使用频率较高的诸多词汇之一。讲政策，就有个政策导向问题；讲媒体，就有个舆论导向问题；讲精兵简政，就有个人员分流导向问题……在当前诸多的“导向”中，最引人关注的莫过于用人导向。有位领导同志曾感慨地说：“现在有的干部能把一半的精力用于工作，另一半的精力用在跑官、要官上就算不错了。”我相信这位领导同志的话并非危言耸听。事情何以至此呢？原因只有一个：“导向”问题。倘若跑官、要官乃至买官的人如愿以偿，弹冠相庆，那么把主要精力用于工作的人还能坐得住吗？即使有意志坚强者，既不跑，…     

领导干部的学习问题及改进办法

为了搞好干部学习，为“三讲”教育打下良好的基础，我们对全县乡局级领导干部学习情况进行了调查。通过调查看到，改革开放以来，广大干部能够自觉地用邓小平理论武装头脑，学习之风初步形成。但在对待学习问题上，部分干部还存在以下几种倾向：一是不学，认为学习没用，基层就是干，干好了一俊遮百丑；二是厌学，对学习厌倦，上班时间忙工作，业余时间忙应酬和娱乐，自学没兴趣，集中学坐不住，学不进；三是浅学，认为邓小平理论一看就懂，浅尝辄止，其实根本没掌握；四是虚学，寻章摘句，装样子做表面文章，把学习当做镀金和混资历升迁的…     

声音

提拔一个干部，树立一面旗帜。要让那些埋头苦干、少说多做的干部，那些有作风没“唱功”的实干家能得到提拔；让那些一说起来滔滔不绝、一做工作却不行的干部，那些善于侃大山、摆龙门阵，千工作却没招数的干部得不到提拔。——中共中央政治局常委刘云山     

“官财”与“棺材”

有一个人当上了官。他高兴得好几天没睡着觉。几天以后，他的心情才平静了下来，才睡着了。可是，他却做了一个梦，一个他认为是个不吉利的梦。因为他在梦中梦到了一个棺材。他认为棺材和死人是连在一起的。他想莫非是这几天要有灾难？想到这，他那由当官带来的喜悦没有了。这天，他看到了一个算命的。于是，他就叫那人给算一下。他刚把那个梦说完，那个算命的就笑了，连声说：“这是一个好梦。这是一个好梦。”他不解，反问道：“梦见棺材怎么是一个好梦呢？”那个算命的不紧不慢地说：“你肯定是当官了。”他听了，没说是，也没说不是。那…     

也要看“后院”和“角落”

最近，一位领导同志在谈到如何深入实际、了解基层真实情况时，深有体会地说，到一个单位了解情况，不仅要听会上的，也要听会下的；不仅要听干部的，也要听群众的；不仅要看“门面”和“窗口”，也要看“后院”和“角落”。这位领导同志的话，既是对如何做好调查研究工作的一种提醒，也是对时下一些领导干部形式主义和官僚主义作风的批评。一个时期以来，贪图虚名、不务实效、劳民伤财的形式主义在一些地方的基层单位相当严重。有的习惯于喊口号，说空话、套话，追求报上有报道，广播上有声音，电视上有图像；有的整天沉湎于文山会海，以讲…     

落实是最好的担当

担当，不在说，只在做。做得好，做得实，敞得到，才是担当，才是落实，才是执行；否则，就是花言巧语，就是“只说不练”，就是华而不实。一位伟人说：“一沓口号不如一次行动”；用行动落实，才是真落实；用豪言壮语落实，只能是“中看不中吃”的“嘴上功夫”。     

正确对待“牢骚话”

常听到一些领导同志评价下属说：这个同志工作不错，就是爱讲‘牢骚话”。我认为，讲‘牢骚话’奖一个人的缺点，但“牢骚话”里也有真话、实话，不可一概否定。实事求是地讲，“牢骚话”不是那么中听，谁听了。G里都不舒服，所以，爱讲“牢骚话”者大多是得不到领导的偏爱和重用。其实，一个领导干部如何看待“牢骚话”，某种程度上反映了他的政治水平和思想觉悟。一个单位“牢骚话’哆，是不是可以说这个单位的民主风气不是太浓，领导工作中或多或少地存在这样那样的问题。不然，群众的意见有处提，疾苦有人理，领导各方面的工作都做得很…