马克思《1844年经济学哲学手稿》的和谐思想解读

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对共产主义做了初次探讨,认为共产主义是在扬弃私有财产基础上的完成了的自然主义和完成了的人道主义。要实现共产主义,必须坚持人的能动性与受动性的辩证统一,实现人与自然的和谐;消灭异化,实现人与人的和谐;达到人的本质的真正确证。因此在《手稿》中包含了丰富的和谐思想,对构建社会主义和谐社会具有重大的指导意义。     

马克思主义哲学中的和谐人思想及其意义

马克思主义哲学中的和谐人思想以"社会关系人"论或"实践人"论为方法论基础,以"异化人"论为逻辑起点,从现实社会关系的维度,展现了人的真实本质和存在方式,特别是把和谐人的和谐本质与创新本质联系在一起,并认为和谐人是和谐社会的运行主体和价值依托.和谐人思想是马克思主义入学体系的价值核心,对当代西方哲学产生了强烈的影响,是当代人学理论的发展方向,是当代人特别是和谐社会关系中人的存在指向.     

浅论构建和谐社会过程中的思想政治教育价值

构建社会主义和谐社会是我们党现阶段的重大战略任务，其最终目标是人与自身，人与人，人与自然，人与社会的和谐。思想政治教育作为一项重要的社会实践活动，应与时俱进，发挥其价值功用，追求一种“和谐价值”，以便更好地服务于和谐社会的建设。     

马克思主义哲学与构建和谐社会

构建和谐社会必须以马克思主义哲学为指导。在人与自然的关系上，克服人类中心主义，树立科学发展观，构建人与自然的和谐关系；在人与社会的关系上，摒弃原子式的个人主义，树立集体主义观点和为人民服务的思想，构建人与社会的和谐关系；在人与人的关系上，解决收入分配差距扩大问题，促进社会公平正义，构建人与人的和谐关系；在人与自我的关系上，注重对内“自我”诉求，实现自我主体价值，构建人自身的和谐关系。     

探析“和谐马克思”被遮蔽的历史缘由

进入21世纪,中国共产党人提出"构建社会主义和谐社会"的战略目标,第一次将和谐与社会主义联系起来,完成了从"革命马克思"向"和谐马克思"重大历史转变。深刻认识马克思关于"和谐社会"思想长期被深度遮蔽的历史缘由,全面理解马克思"和谐社会"思想的本质特征,研究和建构"和谐马克思"的思想交流平台,这对于我国构建社会主义和谐社会和改革开放与现代化进程都有极其重要的理论意义和和实践价值。     

论构建社会主义和谐社会的理论来源

中国传统文化中的和谐思想对中国共产党的社会价值理想产生了积极影响,党的历届领导人非常善于从中国的优秀传统文化中吸收思想文化资源并进行创新。马克思和恩格斯真正把“和谐社会”提到了科学理论高度,列宁继承和发展了马克思主义的社会和谐理论,中国共产党的几代领导人分别丰富和发展了马克思主义的社会和谐理论的内容。     

浅论共产主义的审美价值

马克思的共产主义学说具有丰富的审美价值。马克思提出的“人也按照美的规律来建造”的重要思想为共产主义奠定了审美基础。实现个人的自由全面发展是共产主义的审美理想,这一审美理想也构成了马克思对资本主义异化现象的审美批判。马克思对共产主义的审美构想对社会主义和谐社会的构建具有重要的启示作用。     

论构建社会主义和谐社会的理论来源

中国传统文化中的和谐思想对中国共产党的社会价值理想产生了积极影响,党的历届领导人非常善于从中国的优秀传统文化中吸收思想文化资源并进行创新。马克思和恩格斯真正把“和谐社会”提到了科学理论高度,列宁继承和发展了马克思主义的社会和谐理论,中国共产党的几代领导人分别丰富和发展了马克思主义的社会和谐理论的内容。     

马克思《巴黎手稿》中共产主义思想的内在逻辑及现实启示

“为了人”——“通过人”——“对人的本质的真正占有”,是《巴黎手稿》中共产主义思想的内在逻辑。这一逻辑具体表现为：马克思从资本主义社会人的贫困事实出发,展开对异化劳动和私有财产的分析,并在此基础上首次阐发了共产主义。他认为共产主义要通过“工人解放”的形式,扬弃私有财产、特别是扬弃作为私有财产最高阶段的资本,实现人的本质的复归。《巴黎手稿》中的共产主义思想表明马克思正在超越费尔巴哈的人本主义分析方法,是其早期思想发展的重要成果,相关思想也为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供了重要启示。     

马克思恩格斯的社会和谐思想解读及其当代价值

马克思、恩格斯的社会和谐思想主要体现在其对未来共产主义社会的设计中,认为和谐社会应该是人、自然与社会之间矛盾得到真正解决,人的自由全面发展,其实质是一种社会最高级的和谐社会形式.     

和谐社会主义的特征及实现途径

“社会主义和谐社会”蕴涵着一个全新的命题即“和谐社会主义”。和谐社会主义是制度和谐的社会,是人际关系全面和谐的社会,是社会环境和自然环境协调发展的社会,是人与自身和谐的社会。要倡导和谐社会的价值理念、大力发展社会生产力,营造和谐社会的环境氛围。     

马克思的“和谐社会”思想及意义初探

马克思从唯物史观的高度,以追求人的全面发展为最高目标,从对资本主义的历史否定性批判过程中来揭示社会和谐的历史必然性和应然内容.所谓和谐社会,应当包括内在和谐和外在和谐、理想层面的和谐和现实层面的和谐、和谐的秩序与秩序的和谐等方面,从内容看包括个体与群体、群体与社会、社会与国家、人类与自然的协调,可以归结为"社会的统一"的问题.马克思关于和谐社会的思想很丰富,一些思想很值得进一步的挖掘,尤其是他创立新哲学时的作品和早期著作中的和谐思想具有更为重要的理论和现实意义.     

马克思人学思想与和谐社会构建

马克思的人学思想是马克思整个思想体系的重要组成部分，与当前所倡导的“以人为本”有着共通之处；马克思关于人的社会观、历史观和价值观中“自由联合体”等思想内容与“和谐”的价值理念高度一致。透过马克思的人学思想，我们可以看到构建和谐社会的内在逻辑和创新意义。     

感性的超越与理性的回归——马克思《1844年经济学哲学手稿》对"人的本质"的界定及其当代价值

马克思在批判吸收黑格尔、费尔巴哈“人的本质”学说的基础上,在《1844年经济学哲学手稿》开始建立自己的“人的本质”概念及其理论框架。马克思关于人的本质的思想有三个命题:“劳动或实践是人的本质”;“人的本质是一切社会关系的总和”;“人的需要即人的本质”。马克思《1844年经济学哲学手稿》的当代价值主要体现在“人与自然”和谐关系的构建;“人与人”、“人与社会”和谐关系的构建;“人、自然、社会”和谐关系的构建。     

贵在“心理和谐”

我们正在建设和谐社会。和谐社会包含多方面的内容，从大处讲，有人与自然的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐；从小处说．有家庭的和谐，邻里的和谐，团体的和谐等等，都很重要。缺一不可。对于个人来说，这些都是外部的和谐．还有一个很重要的内在和谐，即人的心理和谐．也是不可或缺的。如果说其他和谐需要大家共同努力．相互协助，心理和谐则主要靠“自力更生”。     

论孟子的社会和谐思想

战国时期儒家的代表人物孟子，从当时的社会发展和生产实践出发，提出了一系列社会和谐建设主张，包括“仁民爱物”的自然和谐观、“人和”的社会和谐观以及以“仁政”为核心的政治和谐思想，对于我们推进社会主义和谐社会建设，具有一定的参考价值和借鉴意义。     

论"各尽所能,按需分配"与"各尽所能,各得其所"

各尽所能,按需分配的思想最早由空想社会主义者提出,在马克思那里这一思想得到改造与升华,并成为共产主义社会高级阶段的一个基本特征。十六届四中全会把形成各尽所能,各得其所而又和谐相处的社会作为党的奋斗目标写进党的文献。“各尽所能,各得其所”正是马克思关于“各尽所能,按需分配”思想在社会主义初级阶段的具体体现,“各尽所能,各得其所”又是当前构建社会主义和谐社会的重要目标。     

和谐校园：我们的追求

如果说和谐社会是一曲“宏大的交响乐”。那么学校则是其中“最动人的音符”。因为“以人为本”是贯穿于构建社会主义和谐社会全过程的核心理念和根本价值取向。而和谐发展的人正如一颗种子，只有在和谐的校园里才能健康地孕育成长。     

马克思人与自然和谐发展的伦理研究

马克思关于人与自然和谐发展伦理的主要内容有：“人直接地是自然存在物”,人的发展离不开自然;自然是人的无机的身体,人的发展是人的有机身体与无机身体的共同发展;人与自然的和谐发展就是实现人道主义和自然主义的真正统一.在全面推进社会主义现代化建设的今天,挖掘和整理马克思关于人与自然和谐发展的伦理思想,彰显其当代价值,对于破解当前中国存在的发展难题,对于构建和谐社会,对于应对风险社会提供了丰富的理论指导;对于努力推动绿色发展,更好地推进生态文明建设有着重要的实践价值.     

马克思人的解放思想与和谐社会构建

人的解放是马克思全部理论的出发点。马克思通过对黑格尔的国家和市民社会理论的批判,得出了从政治解放到人类解放的结论。马克思人的解放思想,体现了对真正的“以人为本”价值理想的承诺:实现人的全面自由发展。认真梳理这一思想,对于当前构建社会主义和谐社会具有重要的理论意义和实践价值。