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1.
《中共天津市委党校学报》2010,12(1):F0003-F0003
一、标题(包括副题)附英语译文,获得基金资助用“*”号在标题后及页底注明基金项目名称和批准号,格式为:*本文为×××年度×××基金资助项目“×××”(批准号×××)的阶段性研究成果。 相似文献
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《中共天津市委党校学报》2009,11(4):F0003-F0003
一、标题(包括副题)附英语译文,获得基金资助用“*”号在标题后及页底注明基金项目名称和批准号,格式为:本文为×××年度×××基金资助项目“×××”(批准号×××)的阶段性研究成果。 相似文献
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《中共天津市委党校学报》2010,12(2):F0003-F0003
一、标题(包括副题)附英语译文,获得基金资助用“*”号在标题后及页底注明基金项目名称和批准号,格式为:*本文为×××年度×××基金资助项目“×××”(批准号×××)的阶段性研究成果。 相似文献
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梁一群 《中共宁波市委党校学报》2016,38(2):47
《齐物论》中,“寓诸庸”是继“天”、“道枢”、“一”诸多概念之后的一个重要概念,亦可视之为对上述诸概念思想指向的一个反拨。由此,求“真”意识在其展开过程中,真正彻底撇弃了那种有赖于“言”不断进行概念抽象的思想指向,直接从“物”的存在及其最终意义上来把握“物-天”世界之“真”:是为超越了“形化”的“物化”存在意义之揭示,即为大“化”之“觉”。此所谓“觉”,即我们对于“物-天”对应叙事架构中“万物”存在的实质(“化”)的自我把握,不仅超越于“形化”而趋向“物化”,亦且揭示了“物化”存在的自我超越之必然性:形诸于“物”的种种“形”态生灭的大“化”运行,正是其自我存在,及其永远指向于超越性存在意义的根本理由。是为“物-天”世界“真”义之所在。 相似文献
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<内篇>曾作为一部<庄子>先于<外杂篇>单行于世,亦确为庄子所作.<内篇>作者庄子之所以不称引<老子>,并非没有见过<老子>书,而是他并不以老子为师.对照简本<老子>和<庄子·内篇>可知,庄子吸收了<老子>书中的一些基本概念,但在许多方面都对<老子>有所超越,或迥异于<老子>.庄子是独立不倚的思想家. 相似文献
8.
蔡金发 《中共福建省委党校学报》2004,(1):9-13
文章认为胡锦涛<在"三个代表"重要思想理论研讨会上的讲话>是继十六大之后的又一篇重要马克思主义文献,文章对<讲话>的"新提法"、"新论证"、"新要求"进行阐发,指出<讲话>对于我们全面正确把握"三个代表"重要思想的指导地位,坚定不移地贯彻落实"三个代表"重要思想的要求,具有重要的理论意义和实践意义. 相似文献
9.
《中共天津市委党校学报》2010,12(3):F0003-F0003
一、标题(包括副题)附英语译文,获得基金资助用“*”号在标题后及页底注明基金项目名称和批准号,格式为:*本文为×××年度×××基金资助项目“×××”(批准号×××)的阶段性研究成果。 相似文献
10.
《中共天津市委党校学报》2009,11(5):96-96
一、标题(包括副题)附英语译文,获得基金资助用“*”号在标题后及页底注明基金项目名称和批准号,格式为:*本文为×××年度×××基金资助项目“×××”(批准号×××)的阶段性研究成果。 相似文献
11.
《共产党员(沈阳)》2009,(23)
端端正正充君子;忙忙碌碌装样子;哼哼唧唧念稿子;咋咋呼呼喊号子;牛牛气气下馆子;色色迷迷讲段子;花花哩哩摆架子;吹吹打打做幌子;跑跑颠颠找门子;拉拉扯扯画圈子;笑笑嘻嘻塞金子;溜溜舔舔求顶子;呼呼悠悠哄妻子;偷偷摸摸找妞子;时时刻刻想点子;抓抓挠挠搂票子;哗哗啦啦崩盘子;哆哆嗦嗦装孙子。 相似文献
12.
周可真 《中共宁波市委党校学报》2018,40(3):56
“字之曰道”是《老子》使用“道”这个词的来源出处,弄清这句话的意思,是把握《老子》书中“道”字的词性及其含义的关键所在。“字之曰道”而非“名之曰道”,是意味着被“字之曰道”的东西以其“寂”(无音)“寥”(无形)而无可“形声”,也无可“象形”,所以无法给它取“名”,只能给它取“字”,故“字之曰道”蕴含“道常无名”之意。而“道”作为“字”(而非“名”)既可以作“行”(动词)解,亦可以作“路”(名词)解。当作“行”(动词)解时,“道”是表示“周行而不殆”的运动过程;当作“路”(名词)解时,“道”是表示以“反”为本质内容的运动规律。 相似文献
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1932年7月29日至30日,沈阳<盛京时报>、大连<泰东时报>、北京<商报>、上海<时事新报>、<申报>、云南<国民日报>、山东<民国报>、香港<大公报>等十几家报纸,都以显著位置报道了爱国人士、沈阳县警务局长张凤岐等十几人被捕、惨杀一案.<盛京时报>发表了题为<沈阳县警务局长张凤岐谋叛始末--袭击省城未遂事件>的文章;上海<时报>又以<割舌火焚而死>为专题报道了惨杀事件;<中央日报>也以<残暴日兵,焚杀张凤岐、割舌杨春元>为题作了报道,这些报道震惊全国上下,各阶层反映极为强烈. 相似文献
14.
贾庆军 《中共宁波市委党校学报》2018,40(6):53
从良知宇宙整体来看,阳明的“知行合一”共可分为五个层面;而从其生成的过程来看,这五个层面又可以分为两个过程,或称为“二天说”:先天知行合一与后天知行合一;从“知行合一”产生的方式来看,又可分为“化生型知行合一”和“头脑躯干型知行合一”。于是,我们就有了“知行合一”的“五层说”、“二天说”和“两型说”。 相似文献
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16.
本文试图从叙述学的视角来考察<香港的白流苏>在创作上的得与失.通过与原小说<倾城之恋>的比较,得出了<香港的白流苏>在人物创作、小说内涵、审美意蕴等方面都存在着主题先行以及女性主义倾向明显的结论. 相似文献
17.
艾滋病立法是一项庞大的系统工程,应抓紧起草<艾滋病防治法>;尽快出台<艾滋病防治管理条例>;及时修改有关的法律法规或规章;逐步健全地方立法体系. 相似文献
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高放 《中共宁波市委党校学报》2016,38(6):5
1516年英国莫尔著《乌托邦》最早提出未来美好的社会主义理想,到20世纪却发生三次形态转变,即转变为“恶托邦”、“异托邦”、“实托邦”。当今纪念《乌托邦》出版和世界社会主义五百年,要继承、超越、践行“乌托邦”的理想,就要创新观念,本文提出并且论述了“优托邦”、“科托邦”“谐托邦”、“华托邦”、“真托邦”、“善托邦”、“美托邦”和“世托邦”八个新名词、新观念。 相似文献
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