文莱伊斯兰文化观感

位于婆罗洲北部、面临南海的文莱(全称文莱达鲁萨兰国),是个信奉伊斯兰教的国家。不久前,我在这个国家游览了两天,受到了一次伊斯兰文化的熏陶。 伊斯兰为阿拉伯文的音译,意为“顺服”——指顺服唯一之神安拉的旨意。伊斯兰教与佛教、基督教并称为世界三大宗教。它在公元7世纪创立于阿拉伯半岛的麦加,8世纪成为地跨欧、亚、非三洲的世界性宗教。文莱将它奉为国教后,全国都弥漫着伊斯兰文化的氛围。这天,我乘坐的飞机飞临文莱首都斯里巴加湾的     

爱国宗教人士和穆斯林群众是反对“三股势力”的重要力量

新疆是一个多民族、多宗教并存的地区。新疆伊斯兰教信众逾千万，伊斯兰教教职人员约2．8万人，他们中的绝大多数拥护党的领导，拥护社会主义制度，与党和政府肝胆相照、同舟共济、亲密合作。他们既是构建社会主义和谐社会的积极力量，更是反对“三股势力”的重要力量。     

伊朗的“官二代”们

不少人都认为伊朗是个闭塞、保守、专制的神权国家,其实这话只说对了一半：神权不假,专制和闭塞也并非没有,但伊朗更多是个神权和世俗权分离的二元化共和国。在“神”的层面,宗教领袖的权威是至高无上的,什叶派的教义是神圣不可侵犯的;然而在世俗层面,伊朗却是个有普选、有健全民主制度、有反对党和政党正常更迭的国家。在整个中东伊斯兰世界,世俗民主能超过伊朗的,怕也就只有土耳其了。     

土耳其正义与发展党

土耳其自1945年实行多党制以来，国内政党林立，目前有合法政党50多个。2001年11月，正义与发展党上台单独执政，成为土耳其历史上首个单独执政的政党。由于该党特殊的伊斯兰宗教背景，其执政之路引起了国际社会的广泛关注。这究竟是怎样一个政党？它将把土耳其带向何方？     

防范打击新疆伊斯兰极端势力对策研究

新疆伊斯兰极端势力的最终目标，是以“圣战”为工具，以暴力恐怖武装对抗为手段，把新疆从祖国版图上分裂出去，建立政教合一的伊斯兰国家。伊斯兰极端主义之所以于20世纪80年代以后在新疆得到迅速传播发展，并最终形成势力，原因是多方面的。要多管其下，防范打击新疆伊斯兰极端势力。     

搞好民族团结工作

我国的民族问题比苏联解决得好。现在世 界各国对民族、宗教上的极端主义十分注意。叙 利亚、突尼斯,他们很注意伊斯兰原教旨主义, 阿尔及利亚也是信仰伊斯兰教,但对极端主义 稍一放松就出问题,现在包括西方资本主义国 家也怕伊斯兰教的极端主义。同中东发生经济 来往是可以的,但不能把那些主义的影响引进 来。各种宗教都有极端势力,所以在国际交往中 要注意民族、宗教极端势力的影响。这些影响进 来后,对我们民族团结很不利。 搞好民族团结,特别要搞好民族上层人士 的团结工作。宗教上首先作好信教群众的工作, 同时要团结一切爱国宗教上层…     

新疆伊斯兰教依禅派诸特点研究

新疆伊斯兰教依禅派是17世纪出现于南疆地区的宗教流派，其信仰特征、组织特点和活动方式等与伊斯兰教主流教派有明显不同，迄今依禅派在新疆伊斯兰教中的思想影响仍然根深蒂固。近代以来一些依禅派的首脑人物曾经多次作为帝国主义侵略我国新疆地区的工具，新中国成立后也经常参与分裂破坏活动，近年来更成为“三股势力”的骨干分子。因此，对新疆伊斯兰教依禅派的研究既具有学术价值又具有现实意义。     

试论东乡族与伊斯兰教的关系

宗教在人口较少民族的小型传统文化中几乎渗透到了生活的各个方面，并成为这些民族文化的核心，不了解这些民族的宗教状况及其与宗教的关系就无法了解这个民族的文化及其发展的趋势。东乡族是生活于中国西北的一个全民信仰伊斯兰教的民族，她的形成、发展以及文化都与伊斯兰教有着密切的联系。     

民族地区宗教管理的问题与对策——以青海省为例简

青海是一个多民族多宗教的省份．主要宗教有藏传佛教、伊斯兰教、基督教等。其中藏传佛教和伊斯兰教影响最广．遍及全省各个地区．青海省各民族宗教文化的发展历史和存在样态．表现出多种宗教文化的共生特性．正是这种宗教文化的共生性．成为多年来青海社会稳定、各族人民和谐相处的基础。     

新疆南疆基层组织“去极端化”治理的调查与思考 以乌什县依麻木镇拜什铁热克村为个案

在新疆,宗教问题是事关社会稳定的基础性问题。21世纪以来,新疆宗教极端化问题面临着严峻的形势,总体上来看呈现出极端宗教势力恐怖主义化,非法宗教活动总体频发,宗教异化世俗生活问题严重等基本特征。改革开放以来,特别是近些年来,新疆"非法宗教活动屡禁不止,暴力恐怖事件时有发生。非法宗教活动量大面广,屡禁不止,宗教极端思想传播较快、较广,宗教极端势力快速发展,成为严重危害社会的潜在危险,是需要引起我们的高度重视的现实治理难题。新疆乌什县依麻木镇拜什铁热克村是南疆典型的维吾尔族群众聚居的村落,宗教氛围浓厚。作为个案的微观视角,拜什铁热克村始终坚持党的基层组织阵地堡垒建设、坚决抵御宗教极端向未成年群体和教育领域渗透、重视大众媒体、互联网的舆论引导作用、加强对宗教人士和伊斯兰经学院的管理引导等"去极端化"治理的具体实践、特色做法,对分析南疆基层组织"去极端化"治理有着重要的参考意义。     

新中国宗教制度改革的历史回顾

新中国成立不久,中国共产党成功地领导了我国宗教制度民主改革,清除了教会中的帝国主义势力,使基督教、天主教由帝国主义的侵略工具变为中国教徒独立自主、自办教会的宗教事业;废除了宗教封建特权和封建压迫剥削制度,使佛教、道教和伊斯兰教摆脱了反动阶级的控制和利用。我国宗教制度的改革具有重大而深远的影响,它对于积极引导宗教与社会主义社会相适应,不断开创宗教工作新局面具有重要的历史借鉴意义。     

依法加强宗教管理 努力实现四个突破

民和回族土族自治县有汉、回、土、藏等14个民族，是一个多民族聚居区，少数民族占总人口的54.8%。宗教方面，全县主要有伊斯兰教、佛教、道教和基督教四大教，其中，伊斯兰教和藏传佛教影响广泛。全县批准开放的宗教活动     

土耳其外交政策新构想

在20世纪，土耳其、以色列和伊朗都是西方的盟友，是同阿拉伯世界抗衡的主要国家。土耳其是北约成员国，尽管其78．36万平方公里总面积中的97％位于亚洲小亚细亚半岛，只有3％位于欧洲的巴尔干半岛，但其自认是欧洲国家，并一直在争取加入欧盟。今日的土耳其正在转变外交政策，推行外交政策新基本构想，努力从欧洲大家庭的弃婴变成伊斯兰大家庭的领导者。     

当代国际伊斯兰复兴运动对新疆的影响及表现

目前世界上出现的伊斯兰复兴运动,不仅极大地影响着亚洲、非洲许多伊斯兰国家社会政治的稳定和经济文化的发展,而且也严重地影响着世界其它许多地区的安全与稳定,正引起世界各国政府及广大学术界的广泛关注。我国新疆地区有维吾尔、回、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔及东乡、撒拉、保安等多个少数民族信仰伊斯兰教,人口近千万,占新疆总人口的一半以上。加上特殊的历史、地理、民族、文化等方面的原因,目前国际上出现的伊斯兰复兴运动正对新疆伊斯兰教的发展产生着不可忽视的重要影响,各种非法的宗教活动明显地增多,正成为影响新疆各地政治稳定、民族团结和经济发展的主要原因之一。党中央曾明确指出:目前影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义和非法宗教活动。因此,对世界伊斯兰复兴运动的由来、发展、特点以及目前国际上伊斯兰复兴运动对我国新疆地区的影响及表现进行研究,有助于我们清楚地认识当代国际伊斯兰复兴运动出现的历史根源与社会背景以及对世界的重大影响,认清由此而产生的影响新疆政局稳定的思想根源之一,进而分析和掌握它的表现形式,以利于我们同非法宗教活动展开斗争,确保新疆的社会稳定。     

准确阐释教义 促进宗教和谐

<正>习近平同志在第二次中央新疆工作座谈会上指出,要精心做好宗教工作,积极引导宗教与社会主义社会相适应,发挥好宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。这个讲话对于我们做好当前的宗教工作具有十分重要的指导意义。近年来,宗教极端思想打着伊斯兰教旗号,歪曲和篡改伊斯兰教教义,企图借用宗教制造民族分裂和煽动暴力恐怖活动,我们必须正本清源,让人们准确了解伊斯兰教的基本教义和行为准则,识破宗教极端思想的     

试论建国初期中国共产党处理宗教问题的基本经验

中国是一个有多种宗教的国家 ,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等几种主要宗教 ,各自都有不少的信教群众。如何对待和处理宗教问题 ,是摆在中国共产党面前不可漠视和回避的课题。回顾建国初期中共处理宗教问题的历史 ,总结建国初期中共处理宗教问题的基本经验 ,对于 2 1世纪中国宗教问题的处理 ,富有参考和借鉴意义。本文拟就此作一初略探讨。一、宗教是长期存在的社会历史文化现象 ,处理宗教问题的关键是切实执行宗教信仰自由的政策　　宗教不仅是一种社会现象 ,而且是一种历史现象和文化现象 ,它和任何事物一样 ,都是一定历史条件下…     

遏制宗教向中小学渗透的对策研究简

新时期，民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力加大宗教向学校渗透的力度，其目的就是为分裂国家培植地下势力。我们必须从维护国家统一、社会稳定的高度予以高度重视，遏制宗教向学校渗透。既要加强学校内部的师资队伍建设和校园文化建设，又要在全社会营造健康向上的文化氛围；要整合多部门的力量，形成遏制宗教向学校渗透的社会管理网络。     

民族分裂主义思潮和宗教极端主义思潮剖析

民族分裂主义思潮和宗教极端主义思潮是民族分裂主义和宗教极端主义的反动政治主张在意识形态领域里的体现 ,是适应国内外敌对势力政治需要的一种反动的社会思潮。它是妨碍新疆稳定与发展的一种潜在的不安定因素 ,是可能导致新疆发生动乱和不得安宁的主要思想根源。对此保持清醒认识 ,是我们居安思危 ,有备无患 ,立于不败之地的一个重要条件。　　一、“东突厥斯坦”思想体系的反动实质翻开新疆近代的历史 ,随着我国沦为半殖民、半封建社会和帝国主义势力对新疆的入侵 ,于 19世纪后期泛伊斯兰主义与泛突厥主义传进了新疆 ,并同新疆的民族分…     

新形势下民族地区防止宗教极端势力渗透对策的思考

我国民族地区少数民族和宗教众多的现实特点决定了民族地区更容易为宗教极端势力渗透。防止民族地区宗教极端势力渗透对于维护我国民族团结和国家统一具有重要作用。新形势下,民族地区的极端宗教势力渗透方式更加多样,渗透原因更加复杂,渗透范围更加广泛,国家、政府和基层干部要从意识形态领域、完善法律体系、促进经济发展、加强队伍建设、促进国际合作、建立一张严密的防止宗教极端势力渗透网、打一场永不停息的防止宗教极端势力渗透人民战争等方面,防止新形势下民族地区的宗教极端势力渗透,以维护民族地区社会秩序稳定和长治久安。     

印尼政治中的伊斯兰因素

亚洲金融危机之后,印尼政治中出现了明显的伊斯兰化倾向,但从2004年大选及之后三年的发展情况来看,伊斯兰因素在印尼政治中发挥的作用仍然十分有限,伊斯兰教的政治性呈弱化趋势.这是由印尼国内政治和印尼伊斯兰教本身的特点决定的.印尼伊斯兰教与政治的关系模式有望成为其他穆斯林国家的典范.