第六届全国少数民族传统体育运动会云南省代表团表演项目简介

娶亲乐（回族）娶亲乐是云南东北部回族群众娶亲时的场面，通过娶亲时男女双方互相逗趣，表现了回族人民优雅文静和热烈刚健的精神风貌。在娶亲人群的簇拥下，新郎和媒人骑着骏马，抬着花轿到新娘家娶亲，新娘家却拦住了花轿，要娶亲的男方和女方进行比赛。于是双方通过跳柜子、后空翻、高柜空翻下等高难动作展示了各自的风采。男方的精彩表演，终于赢得了女方的认可和钦佩，高兴地牵出新娘扶上花轿，这时男方的抬轿人又通过颠轿、抖轿来逗新娘作乐，但新娘却凭着她的沉着机智战胜了抬轿人的作弄，充分表现了回族少女聪明文静的英姿。磨担秋…     

依靠乡规民约 推进婚嫁简办

城处闽西山区，分别隶属于三明市清流县的长校镇和龙岩地区连城县的四保乡山连山，水连水，语言相通，习俗相同，通婚往来历来有之。由于受传统习俗的影响，婚嫁喜事大操大办在远近邻乡名列榜首，特别是娶亲的男方，不仅要向女方付出一笔可观的聘金礼，而且接亲之日，还必须给女方抬去一个大猪头，还得请入门酒、拜堂酒、送客酒，持续三天。随着人们生活水平的逐步提高，婚喜礼庆越办越大，费用越来越高，给女方家送去的猪头从往年的几十斤发展到120斤为起点，请客也从往年的十几桌发展到几十桌，大多数农民家庭为给儿子办婚事操碎了心，愁…     

柯尔克孜族的婚礼

柯尔克孜族实行一夫一妻制,婚姻过程是经过订婚再结婚。他们的订婚习俗饶有风趣,男方要把礼物驮在马上,马的头上(在马的两耳之间)扎一块小棉花,表示订亲的意思,人们一看就知道。女方的父母对男方的来客要热情地招待,并商定吉日娶亲。有的地方当男方来订亲时,要向男方的身上撒些面粉,表示同意了这门亲事,并向他祝福。婚礼一般举行三天。结婚仪式在女方家举行。第一天,新郎的父母和亲     

民族风情二则

一、漫话乌拉特婚礼 在祖国的大家庭里生息着５０ 多个民族，这些民族的风俗各不相 同。婚礼在蒙古族习俗中是别有特 色的，而内蒙古巴盟地区的乌拉特 草原蒙古族婚礼更以它独特的风 格区别于其它地区。 乌拉特婚礼的全过程可以分 为求婚、定婚、娶亲、拜火、回门５ 个程序。 第一个程序是求婚。旧时蒙古 族不满１５岁的男子不能成婚，在 习惯上女方的年龄比男方略小。乌 拉特蒙古族的求婚，在以前是由父 母包办的。求婚时找个代理人即媒 人，媒人另找一二人，带４个圆形 饼和白酒、哈达等礼品。去女方家 后，先将小个圆形饼放在盘子内摆 到…     

都匀

正(图1)苗家喜事格多苗寨作为"黔南最美苗族旅游苗寨"建设示范点,距都匀市中心区36公里。结婚是这里年轻人的大日子,场面极具民族特色。娶亲队伍扛着满载着祝福的嫁妆"服装锦被,箱柜家当,鸡鸭飞禽,献礼生猪",走过女方生活的天地,一路肩扛担挑走到男方家中。新郎则接过新娘家的伞,罩着新娘,相扶相生,帮助新娘融入自己的大家庭。     

初读红叶

初读红叶余飞秋末能捞得个机会到北京，最大的愿望莫过于去看香山的红叶了。香山红叶于我，恰似旧日订过婚却未见过女方面的乡里少年，日里夜里扳着指头数娶亲日子的同时也把未来的妻想出百般地好；我即少年，红叶便是苦苦单恋的她厂。在过去的日子里，我虽也数度赴京，然...     

离婚时宅基地如何分割？

编辑同志： 郑某与薛某登记结婚，双方商定男方郑某到女方家落户，因薛某是农村户口，郑某由非农业户口转为农村户口，并落户到女方家所在的村组。因该村进行新农村建设，     

武定彝族婚俗

在金沙江南岸的楚雄彝族自治州武定县境内的东坡乡、万德乡、己衣乡、田心乡的一些彝族山寨，至今还沿袭着原汁原味的传统婚俗。 武定彝族的传统婚俗有既定的程序。 说媳妇。彝族婚姻必须请媒人，包办婚姻或自由恋爱同样如此。媒人一般是夫妻双全，腿勤嘴巧的人。男方家请媒人去女方家说亲，携带一定数量的烟、酒、糖、荼为礼品，经过多次磋商，直至女方家同意收下礼品，这门亲事才算成立。     

豫南风俗：潢川城里夜间娶亲

常言道：十里不同风，百里不同俗。潢川城里和城外只有一道城墙之隔，可是娶亲的风俗却不一样：城外是白天娶亲，城里却是夜里娶亲。据说，原先城里和城外都是白天娶亲，为啥城里后来又改成夜里娶亲呢？这里有个故事。 相传，明朝的时候，光州（今潢川）城里有个姓崔的人家出了个娘娘。崔娘娘人长得漂亮不说，小嘴巴比蜜还甜，最会撒娇，在皇帝面前得宠得很。俗话说：一人得道，鸡犬升天。有崔娘娘这个大靠山，和崔家沾亲带故的人腰杆全都硬了起来，尤其是崔娘娘的两个兄弟崔虎、崔豹。崔家兄弟平时就吃、喝、嫖、赌、坑、蒙、拐、骗，如今…     

缅甸人的婚配

按照习俗，缅甸人的婚配通常是这样的：一个小伙子如果看上了某位姑娘并要娶其为妻，他必须首先告诉自己的父母，然后再到女方家，告知女方双亲。如果老人们都同意这门亲事，年轻人便可以相约谈情说爱了。二三年以后，如果一切顺利，就筹办婚礼。     

送出去的彩礼能不能要回来？

编辑老师： 你好! 我是一名普通的保安员，老家是甘肃农村的。2011年过年回家时，老家托人给我说了一门亲事，跟女方见面之后，我当时觉得女孩不错．就答应了下来。过完春节回到北京之后，我们一直电话联系。10月份，按照我们当地的习俗，我父亲给女方家送去了2万元的彩礼，准备让我们年底登记结婚。但后来的几个月，因为婚后工作地点的原因，我们发生了几次争吵。随着争吵次数的增加，我们最终决定分手。当我向女方要求退还2万元的彩礼时，女方完全不予理会。请问，我能要回彩礼钱吗？     

广西彝族娶亲拾趣

彝族的传统婚嫁习俗，因支系以及所在地域等因素的差异而各有特色。广西彝族的婚嫁仪式，基本分合八字、提亲、定亲、求亲、娶亲、回门六个过程。其中，娶亲过程最为有趣。     

达斡尔族的婚俗

新疆的达斡尔族有4300多人,主要居住在塔城县。这个民族的人数虽然不多,但婚俗却十分有趣,男女结婚要经过媒人提亲。有意思的是媒人去提亲时,头上要戴一顶帽子,帽子右边挂一红布条,并要提上酒。别人一看这种装束,就知道是去女方家提亲说媒的。不过媒人第一次去提亲,并不一定成功,女方家要认真考虑。要等媒人第二次去女方家时,才知     

欲尝禁果吃苦果

欲尝禁果吃苦果董福军今年５月７日晚上，２４岁的嵩县九店乡朱王沟村男青年张水普在家中看从地摊上买的“黄书”，被其中的性描写撩拨得欲火难按，就深更半夜跑到几里外的未婚妻家敲门．欲尝禁果，被女方柜之门外。此后张水普又几次前去骚扰，均被女方拒绝。色迷心窍的张...     

少数民族的茶与婚俗

饮茶习俗是我国茶文化的一大特色。我国地域辽阔、民族众多，各民族不同的生活习俗构成了多姿多彩的茶与婚俗趣话。 在云南的拉祜族，当男方去女方家求婚时，必须带上一包茶叶、两只茶罐及两套茶具。而女方家长以男方送来的“求婚茶”质量的优劣，作为了解男方劳动本领高低的主要依据。     

解读征婚启事

有一则相声说，一个媒婆给两家做媒，先是将小伙夸得如人间俊秀，末了说，就是小伙子有点独来独往。女方家一听，这不是什么毛病，有个性。又到男方家将姑娘夺得天仙一般，末了说，姑娘哪都好，就是有点目中无人。男方家一想，人家女方条件这么好，高做点就高傲点吧。等到双方一见面，发现小伙只有一条腿，可不独来独往吗？姑娘呢，双目失明，当然目中无人。征婚启事，就如同故事中的媒婆，它往往以华丽的语言掩盖自身的缺陷，或者说它已经形成了圈内的行话，需要细细地解读你才能知晓它的真实含意。现今征婚启事时髦的写法是体健貌端有经济…     

扶贫

扶贫味辛木瓜是独子，从小在父母的娇惯下长大，成了一个好吃懒做的人。娶亲后，老婆虽也常为他的懒惰怄气，但有他的父母黄牛似地苦做，日子也还勉强过得去。后来，两头老黄牛都累死了，木瓜家的日子就难过了。周围邻居都改建了楼房，他家还住着三间破旧的土墙瓦房，又缺...     

苗族的“抢婚”

<正>苗族是很讲究尊辈之礼的,在婚姻家庭上,无论穷富都为一夫一妻制,不与同姓通婚,多数婚姻不受父母包办。古时的苗家人通常有三种婚恋形式,一是请媒人去女方家提亲;二是自由恋爱,新娘不告知父母就到新郎家,到新郎家后点上香烛拜堂,次日再请媒人去新娘家提亲,内容包括嫁款、酒、肉、布料及婚期等;三是抢婚,通常是在女方家不同意     

藏族婚礼

云南藏族青年多自由恋爱，结婚的过程分为说亲、迎亲、接亲、入洞房几个步骤。 藏族婚礼中，最离不开的是酒和歌。迎亲时尚未进入女方家时，迎亲的队伍必先在女方家门口唱几曲。进了家之后还得唱几曲、舞几次。接亲时又有接亲的调，同样走一段路，唱上一曲，直到把新娘娶进家。同时沿途都有捧着美酒的亲属沿路恭迎。 在藏族婚礼过程中最独特有趣的，则是在这个婚礼期间，所有来参加婚礼的村民百姓，亲朋好友之间展开的一次大规模的“调侃”（说笑活动）。在婚礼期间，所有的村民，不论长幼，都可以在婚礼席间，以玩笑的方式，批评指责自己认…     

纳西族婚俗礼节

纳西族青年男女婚前社交比较自由,但早婚和父母包办破坏了男女之间的自由结合,所以,过去在纳西族地区曾有殉情现象产生。现在殉情的现象已成为一段历史,而婚礼的形式和内容却变化不大。过去,在丽江纳西族家庭中,父亲享有支配一切的权力,儿女无权过问自己的婚事。妇女的地位更低,许多禁忌限制她们的活动。通常男女小孩在四五岁或七八岁时,只要生辰八字相合,男方父母便请媒人到女方家说亲。如果女方父母同意,就举行定亲礼。到了十三四岁时,男方将已经定亲的女子接到家,举行认亲礼,办酒席款待女方宾客。之后,每年的夏收季节,男方都要请女方到家…