从唯物史观看社会主义动力论的继承和突破

中共三代领导人关于社会主义动力的论述 ,经历了毛泽东的矛盾动力观 ,邓小平的改革动力观 ,江泽民的创新动力观三个阶段。这三种观点反映了不同历史阶段的社会主义发展动力的规律 ,表现出唯物史观在不同时期有着不同的新鲜内容 ,它的发展是一个不间断的继承、突破的过程 ,体现了马克思主义理论发展中的历史与逻辑的高度一致性     

论中国特色社会主义发展动力的历史逻辑

中国共产党人在关于社会发展动力的认识上,将坚持马克思主义基本理论同推进马克思主义中国化相结合,相继提出了"矛盾动力论""改革动力论""创新动力论"和"和谐动力论"等思想,从而形成了比较完善的中国特色社会主义发展动力理论。这四个动力论是一个前后相继、对人类社会发展规律和社会主义建设规律认识不断深化的历史过程。从实践上看,这是对当今世界和中国所发生的广泛而深刻的变化与变革所作出的积极的判断和创新,彰显了中国共产党人对中国特色社会主义发展动力认识不断深入演化的历史逻辑。     

邓小平对社会主义社会动力论的新发展

党的十一届三中全会后,邓小平同志在探索建设有中国特色社会主义的发展道路上,首次提出了改革也是一场革命。揭示了改革是社会主义社会发展的直接动力。改革是解决社会主义社会现阶段主要矛盾、发展生产力的关键环节;改革是解决社会主义社会基本矛盾的基本途径和根本手段;改革是推动社会主义社会全面进步和发展的深刻革命。邓小平同志的这一思想是对马克思主义关于社会主义社会动力论的新发展。     

新中国成立以来中国共产党“社会主义发展动力理论”的探索

社会主义发展的动力问题是科学社会主义面临的一个重大理论和实践问题，是一个政党制定经济发展计划、确定社会发展战略的出发点和重要依据。中国共产党历代领导集体提出矛盾动力论、改革动力论、创新动力论、和谐动力论。这些理论抓住了社会发展的基本矛盾，促进了我国社会主义社会不断向前发展。     

浅析邓小平的矛盾观

浅析邓小平的矛盾观卢昌健邓小平在建设有中国特色的社会主义理论中，继承和发展了毛泽东的矛盾学说，并使之成为指导社会主义建设实践的世界观和方法论。本文试图从“改革就是解放生产力”、“稳定压倒一切”、“共同富裕’等著名命题中，探讨邓小平矛盾观的动力论、协调...     

对社会主义发展动力观的思考

中国共产党人从马克思主义的社会发展动力理论出发,在总结借鉴国际社会主义建设的经验教训以及结合中国社会主义建设实践得与失的基础上,对社会主义发展动力问题进行了不懈的探索和理论总结,继而形成了前后相继又各有特点的社会主义发展动力观,本文对社会主义发展动力观作一些思考。     

党的历代中央领导集体对“社会主义发展动力理论”的创新和发展

社会主义发展的动力问题是科学社会主义面临的一个重大理论和实践问题,是一个政党制定经济发展计划、确定社会发展战略的出发点和重要依据。中国共产党历代领导集体提出了矛盾动力论、改革动力论、创新动力论、和谐动力论。这些理论抓住了社会发展的基本矛盾,促进了我国社会主义社会不断向前发展。     

对社会主义发展动力观的思考

中国共产党人从马克思主义的社会发展动力理论出发,在总结借鉴国际社会主义建设的经验教训以及结合中国社会主义建设实践得与失的基础上,对社会主义发展动力问题进行了不懈的探索和理论总结,继而形成了前后相继又各有特点的社会主义发展动力观,本文对社会主义发展动力观作一些思考.     

论当代中国社会发展动力学说的新跨越

当代中国社会发展动力学说是从毛泽东的“矛盾动力观”开始启动的。新时期以来,随着“改革动力观”、“创新动力观”的依次出现,当代中国社会发展动力学说经历了一个相对完整的运动周期。在新世纪新阶段,中国社会发展动力理论又出现了新的形态,这就是科学发展观蕴含的“和谐动力观”。随着这个新形态的出现,当代中国社会发展动力学说正在实现新的理论跨越。     

推进改革要依靠人民群众

进行社会主义改革,目的是为了促进生产力发展和社会进步,不断增强社会主义的生机和活力。进行社会主义改革,也是抵御敌对势力和平演变图谋和资产阶级自由化思潮侵蚀的重要保证。在中国这样一个大国里进行改革,是一项伟大而艰巨复杂的事业。要完成这一壮举,必须全心全意依靠人民群众。纵观改革历程,我们不难发现在改革问题上始终有两种改革观。两种对立的改革观在改革的目的、路线、方针、措施等方面都泾渭分明。在对改革的动力的认识上,二者也有着根本分歧。正确的改革观认为,社会主义改     

马克思所有制理论的创新与我国国有企业改革的深化

本文在对马克思所有制理论进行剖析的基础上 ,提出衡量所有制理论创新的原则标准 ,分析了改革开放以后我国对马克思所有制理论创新的主要表现。其中提出对社会主义的再认识及对有中国特色社会主义地位认识的水平是评判所有制理论创新的前提。最后提出依据创新的所有制理论深化国企改革的构想。指出 ,国企改革的实质 ,是通过彻底改造国有制 ,实现与市场经济的兼容。     

试论社会主义初级阶段基本经济制度的实质

以公有制为主体 ,多种所有制经济共同发展 ,不是一时的权益之计 ,不限于一种方针政策 ,它是社会主义初级阶段长期坚持的基本经济制度 ;这一基本经济制度实际上是社会主义经济制度 ,但其表述更符合当代中国国情 ;中国社会现阶段的基本经济制度 ,既坚持了马克思主义 ,又具有中国特色 ,是有中国特色的社会主义基本经济制度。     

报告文学文体特质的流变

报告文学带有新闻与文学的双重特质,它是把新闻性与文学性合而为一的新闻文学与艺术报告。报告文学最初脱胎于新闻报道,比较注重新闻报告性。伴随着时代的发展,其文学性进一步加强。     

始终代表先进生产力的发展要求

始终代表先进生产力的发展要求,是由党的性质、宗旨和奋斗目标决定的。党的80年的历史,就是一部为解放和发展生产力而奋斗的历史。在新时期,党要更好地代表先进生产力的发展要求,必须坚持以经济建设为中心,深化改革,扩大开放,大力推进科技进步和创新,并不断加强自身建设。     

社会主义初级阶段理论的社会．转型观

在当代历史条件下 ,要理解中国社会转型的历史地位就必须正确认识当代中国社会主义建设实践与当代中国社会转型实践的关系。中国共产党关于社会主义初级阶段的理论正确解决了当代中国社会主义建设实践与当代中国社会转型实践的关系问题 ,从而为当代中国社会转型的历史定位奠定了历史观理论基础。     

以“三个代表”为指导构建执政党建设理论新体系

以"三个代表"重要思想为指针,从更广阔的大视野来重新思考和审视党的建设的旧的理论体系,构建新世纪执政党建设理论的新体系,为党长期执政提供科学支持和理论依据.     

价值本源争论之我见

价值"一元论"和"多元论"之争由来已久,其核心是对价值规定性的理解不同。应吸收西方经济学的合理成分,建立既能反映时代又能指导社会主义经济实践的劳动价值论。     

论权威政府的建构

当前体制转轨时期建构政府权威不仅是个重要的理论课题,也是一个重大的现实问题,关系到经济、政治体制改革和发展。本文着重从我国处于体制转型期需要一个权威政府去推动市场经济体制的建立和完善,保证政治稳定,维护国家利益来论述了权威政府的必要性,并从其法理基础、民众认同、利用本身资源、依法行政、反腐败、精神文明建设、公共服务、党的权威、外交等方面论述怎样建构权威政府及应该注意权威政府与民主和市场的关系进行了探讨。     

论“三个代表”思想与“三个有利于”标准的一致性

江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想与邓小平同志提出的“三个有利于”的判断标准,具有统一的立场、原则和方法。“三个代表”思想和“三个有利于”判断标准都是指导社会主义改革和建设的方法论原则,“三个代表”思想和“三个有利于”判断标准既体现了社会主义本质的生产力目标,又体现了社会主义本质的价值目标。     

法律经济分析的理论前提

本文从法律与经济有机统一的立场出发 ,运用经济学的基本原理和研究方法 ,特别是将经济学个人行为动机的几个基本假定 :最大化行为、有限理性、稳定偏好、机会主义等 ,作为法律成本效益分析的理论前提加以探究 ,证诸法学理论与实践 ,以求得法学作为一门“科学”的学术自足性。