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相似文献
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1.
社会主义荣辱观,是社会主义社会绝大多数社会成员认同的荣辱界限和道德标准,是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,是政治道德主体世界观、人生观和价值观的体现。社会主义荣辱观不仅是社会主义社会公民一般道德建设的根本指针,它所包含的政治道德原则、政治道德规范和政治道德范畴,也为社会主义政治道德建设指明了方向。  相似文献   

2.
本文就历史教育的社会价值、社会主义荣辱观的科学内涵和伟大意义以及如何在历史教育中践行社会主义荣辱观教育的问题进行了阐述。  相似文献   

3.
无论是从社会赏罚所具有的道德调控功用上看,还是从历史的启示和现实的要求上看,荣辱观教育必然、必定需要以法律、政策、制度等为载体的社会赏罚的支持,并且,还可以从荣辱观淡化、错位和丑恶现象大量涌现的严峻道德现实中见出这种需要十分迫切,见出荣辱观教育对健全赏善罚恶机制的急切期盼。  相似文献   

4.
正确的科技道德规范对科技工作者和科技实践活动能起到有效的规范和引导作用。近年来,科技领域出现了一些新的日益严重的道德失范问题。因此,在新时期,要按照社会主义荣辱观的基本要求,探索适合新形势的社会主义科技荣辱观的道德规范,弘扬高尚的科技道德精神,全面推进科技道德建设。  相似文献   

5.
树立社会主义荣辱观的历史性意义要结合中华民族的前途与命运、理想与现实来考察,主要表现在三个方面:有助于确立良好的公民行为标准,预防底线伦理崩溃;有助于应对转型期的价值冲突,辩证处理一元与多元的关系,既维护稳定,又保持活力;有助于应对时代不断增长的道德诉求,塑造和谐社会的精神基础。为此,加强伦理学研究,寻找新的道德生长点,开拓道德建设新思路;进行科学的、持续的教育和加强道德机制建设显得非常重要。  相似文献   

6.
历史教育与学生的人格教育、荣辱观教育是不可分割的有机整体,两者相互依存、相得益彰。历史教育的现实性,又决定了当今的历史教育必须为培养符合现行社会的合格公民,担当起教育广大青少年树立正确的社会主义荣辱观的任务  相似文献   

7.
传统文化与社会主义荣辱观   总被引:4,自引:0,他引:4  
纵观我国五千多年的文化传统,一直居于正统地位的儒家文化在诸多方面与“八荣八耻”有很多切合之处,传统荣辱观是构成社会主义荣辱观的内在文化根源,而以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,则汲取了中国传统文化精髓,是在新的历史条件对中国传统道德观、价值观的传承、发展和超越。  相似文献   

8.
社会主义荣辱观阐释了新的幸福理念:在奉献社会、服务人民中体念幸福;在劳动中创造幸福;在精神追求中提升幸福的层次;在遵守社会法律、道德基本规范中,保障幸福,有利于构建新的幸福观。  相似文献   

9.
“八荣八耻”的社会主义荣辱观是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。树立社会主义荣辱观必须正确认识和处理个人价值与社会价值、道德理想与道德利益、道德认知与道德行为、道德奖赏与道德惩罚的关系,这样才能真正把握社会主义荣辱观的最终尺度、时代特征、实现途径和重要保障。  相似文献   

10.
“八荣八耻”的社会主义荣辱观是共产主义世界观、人生观和价值观的生动体现。树立社会主义荣辱观必须正确认识和处理个人价值与社会价值、道德理想与道德利益、道德认知与道德行为、道德奖赏与道德惩罚的关系。这样,才能真正把握社会主义荣辱观的根本尺度、时代特征、实现途径和重要保障。  相似文献   

11.
中华民族的历史是一部爱国主义形成和发展的历史。爱国主义传统是中华民族优秀文化传统的核心。树立和践行“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”的爱国主义荣辱观,对重构中华民族的道德大厦具有深远的历史意义和现实的指导意义。  相似文献   

12.
青少年期是自我同一性建立的关键时期。只有建立起和谐的自我同一性,青少年才能更好地适应社会,得到发展。社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的重要道德文化基础,它的意义在于可以影响青少年自我同一性的建立。因此,在全国大力倡导社会主义荣辱观的社会背景下,学校和社会要抓住时机,共同采取有效的措施帮助青少年获得自我同一性。  相似文献   

13.
社会主义荣辱观与爱国统一战线具有内在的一致性。社会主义荣辱观充分体现了爱国主义和社会主义,与爱国统一战线的政治基础一致;社会主义荣辱观强调团结互助,与爱国统一战线的主题相同;社会主义荣辱观明确了社会主义社会的基本道德规范,成为爱国统一战线重要的思想基础和道德基础。努力引导统一战线成员树立社会主义荣辱观,是巩固和发展爱国统一战线的需要。  相似文献   

14.
江泽民荣辱观是“三个代表”重要思想的重要组成部分。江泽民荣辱观具有继承性、针对性、时代性等特点,它是在总结共产党的实践经验的基础上,在新的历史条件下结合中国发展实际而形成的,对于以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观的形成具有重要的理论和实践价值。  相似文献   

15.
社会主义荣辱观是我国社会主义初级阶段最基本的价值取向和行为准则,新时期以社会主义荣辱观引领大学生道德设具有特殊的现实意义.以社会主义荣辱观引领大学生道德建设要突出责任使命教育、理想信念教育、爱心互助教育、诚信守法教育、文明礼仪教育等五大内容,可通过教育途径、社会途径、技术途径、物态途径、内省途径促进大学生树立和实践荣辱观,不断提升道德素质.  相似文献   

16.
社会主义荣辱观是中华民族传统美德在新的历史条件下的继承和发展。树立社会主义荣辱观是新时期我国经济社会发展的必然要求。构建社会主义和谐社会,必须创造性地继承传统荣辱观教育的精髓,大力加强社会主义荣辱观教育。  相似文献   

17.
“八荣八耻”是对社会主义道德价值内涵的精辟概括,是传统中华道德与时代精神的凝聚与结合。在全社会大力倡导“八荣八耻”,是为青少年荣辱观培养提供了新的机遇和保证条件;是当代青少年思想政治教育实践的指导方向。因此,我们要把树立和弘扬社会主义荣辱观的客观要求内化为青少年的自觉行动;坚持教育改革的思想,创新教育模式;营造有利于青少年学生树立社会主义荣辱观的环境和氛围。  相似文献   

18.
“荣”和“辱”作为相对应的一对概念,“求荣避辱”是追求崇高道德理想的积极行动。现代社会市场经济体制的建立对社会主义传统的荣辱观带来了极大的冲击,使人们的荣辱追求日益复杂化。针对这种情况,胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现,对于重新振作国民身份和国家特性意识,振奋国家的目标感,凝聚国民共有的文化价值观,奠定好的社会主义市场经济的道德基础,必将起到有力的整合作用。而要树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观,就必须遵循以下原则:  相似文献   

19.
胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为新形势下的精神文明建设进一步指明了方向。准确掌握社会主义荣辱观的时代背景、丰富内涵及重要意义,广泛宣传社会主义荣辱观,对于中国人民银行文化建设,具有十分重大的现实意义和深远的历史意义。  相似文献   

20.
社会主义荣辱观是社会主义道德体系的一个通俗而又系统的概括,它集中反映了社会主义道德体系的基本内容,反映了社会主义道德体系建设的本质要求,并为社会主义道德体系建设指明了方向。社会主义荣辱观是社会主义风尚的一面旗帜,也是检验社会主义道德体系建设功用的一个最为有效的标准。社会主义荣辱观与社会主义道德体系在社会主义文化建设中的战略地位不同。社会主义道德建设是一项体系工程,社会主义荣辱观则是具体的行为规范。  相似文献   

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