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林嘉書 《今日中国(中文版)》1988,(12)
近幾年,湖南省江永縣的「女書」古文字在國際文化界引起廣泛關注。但是關於「女書」的說法不一,有人說它是少數民族文字,有人說它是婦女創造的文字。設在武漢的中南民族學院民族研究所,有個「女書」研究組。這是中國唯一有組織地研究「女書」的機構。近三年來我先後八次探訪 相似文献
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本刊记者 《今日中国(中文版)》1984,(12)
「你们的国庆游行说明了什么是伟大。」一位名叫小池路子的日本女青年用这样一句意味深长的话来概括她参加今年十月一日在北京天安门广场观礼的感受。她是应中国邀请在国庆节前后来访的三千名日本青年客人之一。 相似文献
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《今日中国(中文版)》1981,(2)
一九八○年七月五日,台湾报纸公开为一只年满四岁,取名「美迪」的雌白猴,向全世界征求配偶。同年九月中旬,中国科学院昆明动物研究所喜获了一只年龄三岁半的雄性白猴,为「美迪」带来了佳音。访研究所所长潘清华希望云南和台湾两地动物研究工作者为这一对白猴「完婚」。或迎「新娘」回云南,或送「新郎」去台湾,使这对白猴在遗传学和生物医学上发挥研究价值。 相似文献
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李新 《今日中国(中文版)》1981,(10)
一九一一年中国发生了一次推翻清朝(一六四四——一九一一年)封建专制统治轰轰烈烈的大革命。由于这一年按中国传统的纪年方法是「辛亥」年,所以叫做辛亥革命。「铁路风潮」是辛亥革命的前奏。一九一一年五月九日,清政府颁布「上谕」,实行「铁道国有」政策。十八日,任命满州贵族端方为「督办粵汉、川汉铁路大臣」,要 相似文献
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《春秋》1995,(1)
一那时,彭总在囹圄中,而我,则是他的「看守」之一。一九七○年七月二十一日,星期二,下午。部队在进行「擒敌技术」训练。我正忙于整理近年间学习历史的心得笔记。「六班长,提审去。」排长风风火火闯进屋来。我有点愣了。按惯例,提审都是上午的事儿。「几号?」「二号。」一号是彭总房间的编号,我们都是按房间编号称谓的。推开了一号房门,彭总木然站着,那眼神,似乎说:什么事?「到专案组。」他「唔」了声,大步走出了房间。「提审」的地点在北京西郊的一个军营里。两个专案人员在那儿候着,他们是「三办」的,即审查委员会第三办公室,是康生负责的。「提审」的时间有时相当长。这次倒是例外,约抽一支香烟的时间,门就开了。彭总大步走出来,边走边说:「要写的我都写了,既是组织的决定,我服从好了。」一个瘦高个说:「着重写入党前后的历任职务。」一个胖大个说:「从八岁写起,不写不 相似文献
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刘国奋 《今日中国(中文版)》1989,(4)
最近一个时期,台湾当局积极推行「弹性外交」,引起了海内外关心祖国统一的炎黄子孙的担忧。一九八八年三月,台湾前「行政院研考会主任」魏镛在「立法院」答询时,大谈「双重承认」问题,宣称「台湾将仿效西德和南朝鲜模式」,采取「双重承认」原则,争取「与其他国家建立和恢复外交关系」,以 相似文献
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邹霆 《今日中国(中文版)》1985,(5)
提笔在稿纸上写下了「大儒」三字,似乎要做一番诠释才好。严格说起来,自两千年前西汉武帝「罢黜百家,独尊儒术」以来,「儒」这个字曾经在漫长的历史年代里走运过、吃香过。一般将其解释为知识分子、读书人或儒家学派的学者。待到本世纪初年「五四」运动打倒「孔家店」以后,先进的知识分子认识到「旧礼教」的消极作用,于是这个「儒」字一下子就降低了身价,渐渐成为贬义词了。但,把这个「儒」字打入了十八层地狱,以至万劫不复,则是那场空前浩劫的文化大革命。儒,与「臭老九」、「资产 相似文献
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中华民族传统的文化中,酒文化可以称得上是源远流长,而且是发扬光大得最好的。君不见,「李白斗酒诗百篇」的故事,历千年而不衰,一直脍炙人口,一首「且就洞庭赊月色,将船买酒白云边」的诗句,使「白云边」酒名声大振,销路大开。更有意思的是,因为曹孟德曾经喝过杜康酒,写了「何以解忧,唯有杜康」的诗句,竟导致二十世纪九十年代中国的两家「杜康酒」生产厂家,为争杜康酒的「正宗」地位,爆发了一场旷日持久的「两伊战争」。……斗胆地说,当今中国的酒文化的确达到了登峰造极的地步:数量之多,品种之繁,可以称得上世界之「最」;饮者之众,饮量之大,亦称得上是世界之「最」。而且,这种「最」似乎还呈继续之势,恐怕将来非「最最」不可。不 相似文献
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郭相枝 《今日中国(中文版)》1989,(1)
自中华人民共和国全国人大常委会发表《告台湾同胞书》至今,已经整整十年了。对于有数千年文明史的中华民族来说,十年只不过是「弹指一挥」之间。然而,这十年给我们的印象太深刻了:「悲欢离合」的泪水和往事唤起了新的希望。俗语说:「谁家都有难唱的曲。」一家人之间有些分歧,甚至争吵,并不奇怪;怪的是,中华民族这样有着强大凝聚力的大家庭,「人为的分离之曲」竟艰难地「唱」了数十年。如今,人为的樊篱终于在民众的强力动击下逐渐崩塌了。海峡之间各方面的往来日趋频繁。这一切都说明了和平统一的大门已经洞开,一家人只要坐下来,一切都好商量。中华民族是有希望的! 相似文献
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任周 《今日中国(中文版)》1989,(1)
自中华人民共和国全国人大常委会发表《告台湾同胞书》至今,已经整整十年了。对于有数千年文明史的中华民族来说,十年只不过是「弹指一挥」之间。然而,这十年给我们的印象太深刻了:「悲欢离合」的泪水和往事唤起了新的希望。俗语说:「谁家都有难唱的曲。」一家人之间有些分歧,甚至争吵,并不奇怪;怪的是,中华民族这样有着强大凝聚力的大家庭,「人为的分离之曲」竟艰难地「唱」了数十年。如今,人为的樊篱终于在民众的强力动击下逐渐崩塌了。海峡之间各方面的往来日趋频繁。这一切都说明了和平统一的大门已经洞开,一家人只要坐下来,一切都好商量。中华民族是有希望的! 相似文献
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范忠信 《今日中国(中文版)》1989,(1)
自中华人民共和国全国人大常委会发表《告台湾同胞书》至今,已经整整十年了。对于有数千年文明史的中华民族来说,十年只不过是「弹指一挥」之间。然而,这十年给我们的印象太深刻了:「悲欢离合」的泪水和往事唤起了新的希望。俗语说:「谁家都有难唱的曲。」一家人之间有些分歧,甚至争吵,并不奇怪;怪的是,中华民族这样有着强大凝聚力的大家庭,「人为的分离之曲」竟艰难地「唱」了数十年。如今,人为的樊篱终于在民众的强力动击下逐渐崩塌了。海峡之间各方面的往来日趋频繁。这一切都说明了和平统一的大门已经洞开,一家人只要坐下来,一切都好商量。中华民族是有希望的! 相似文献