被拴在木桩上的信任

贞观七年，唐太宗视察大狱，探望390位大罪不赦的死囚犯，并问其在死前，是否有什么要求。众死囚于是提出在死前欲回家看望父母的想法，唐太宗仔细斟酌后，定了一个死亡之约，规定死囚可以回家探望父母，但是要在明年九月初四这天准时自行返回死牢伏法。     

死囚遗书警示录……

因工作关系,我有机会接触到不少死囚遗书.当这些犯人知道死亡已经来临了,他们内心的留恋和悔恨象泪水一样连绵不断,因为自己的邪恶而把自己推上断头台,在人们的愤怒和蔑视下离开这个世界,该是多么的可悲啊.披露这些死囚遗书,并不是要让人们为这些死因在生命的尽头复苏的一抹人性而掬一捧同情的泪水,而是要让大家清楚地看到,是肆虐的兽性毁灭了他们自己,从而警示人们不要重蹈覆辙,应引以为戒.(一)死囚遗书有一个共同的特征,就是请求亲人的原谅.“对不起”、“请原谅”等字眼几乎在每一封遗书中都能看到.这是一个抢劫犯的遗书.他在那个特大抢劫团伙中作会计,除了动手抢劫外,他的主要工作是记好每一天抢劫的数目,并论“功”进行分配.这个团伙在大半年时间里,闹得大半     

唐太宗的故事：390名死囚回家过年

辛未，帝亲录系囚，见应死者，闵之，纵使归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师。去岁所纵天下死囚凡三百九十人，无人督帅，皆如期自诣朝堂，无一人亡匿者；上皆赦之。这个故事我读了很多遍，总认为这是一场游戏。故事记载于《资治通鉴》：公元632年，唐太宗李世民亲自审查复核案件，当然主要是死刑案件。     

学校“特殊生”问题及对策

在校的“留守生”、“单亲子女”，在学校教育中统称为“特殊生”，这两个特殊的群体是当前社会中青少年犯罪率比较高的高危群体。从建宁县2006年以来，查获的未成年犯罪嫌疑人171人以及其他一些有违法违纪的未成年入的违法违纪的原因上看，大多数是由于家庭、学校、社会对这些“特殊生”的监管不力而造成的。这两个群体中的成员在缺少父母关爱的环境中身心发展受到哪些影响？他们学习状况如何？     

“优势视角”理论在“寓教于审”工作中的应用——以残疾未成年犯为视角

“优势视角”是社会工作学的基本原理，通过比较分析“优势视角”与“问题视角”的根本区别和优势，继而分析残疾未成年犯的生理、心理特点及特殊潜能、优势，可以发现“优势视角”理论在残疾未成年犯“寓教于审”工作中具有重要意义。结合法院在帮教实践中探索成功的典型案例、工作的途径、模式和方略等，可以发现“优势视角”原理应当更广泛地应用到更多的特殊未成年人群体的教育和矫正工作中去。     

夜上海,三丽人的归宿

都是女性,都那么年轻,都找到了心目中的“白马王子”,却又都在爱情的沼泽里毁了一生……一仁个爆炸性的新闻,在1991年岁末的上海引起轰动:3个年轻的女出纳员,在各自的工作岗位上贪污作案,分别获取10余万元人民币,最后.几乎是同时走入死囚牢房。在上海市人民检察院,记者一次次翻开厚厚的案卷,心头阵阵沉重。于是,就有了如下的追踪。     

爱心接力：孙悦接“女儿”来北京上大学

2006年9月8日，著名歌星孙悦在自己“平安天悦”酒店迎来了两位特殊的客人，他们分别是“女儿”珍珍和她的“父亲”刘继平。当天，孙悦正式从刘继平手中接过爱心棒，履行做“母亲”的责任，承担“女儿”珍珍上大学的四年费用。     

“9.18”广州刑枪响

1990年9月18日,广州市枪声大作!那是65名刑事重犯伏法的时刻。这些死囚中,杀人、抢劫、强奸、爆炸、重大盗窃、贩卖枪支弹药、拐卖妇女儿童……都是些无恶不作的家伙。有资料显示,1983年至1988年“严打”期间,广州地区各级法院处决情节严重,犯罪后果严重的刑事罪犯共计45人,而在9月18日举行大规模刑事案公审判决,一次性集中处决如此之多的严重刑事罪犯,为建国以来,广州地区乃至全国所罕见。鼠疫古往今来,唯有老鼠怕猫,曾几何时,“老鼠”     

顺义区职工维权投诉中心维护非因公死亡职工权益有实效

近日，笔者从顺义区总工会了解到，他们通过把“两节送温暖”、“金秋助学”、“三八助单亲”、“五一关爱劳模”与日常特殊困难救助相结合，促使帮扶救助、扶危济困的送温暖工程形成了规范化、品牌化，收到了良好的社会效果。     

流浪未成年刑事被告人权利救济问题初探

流浪未成年刑事被告人作为刑事被告人中的特殊弱势群体，其权利的保障及救济问题正日益突出。与其他未成年型事被告人相比，对流浪未成年型事被告人的权利救济在构建和谐社会、维护司法公正、保障人权、健全少年司法制度等诸方面具有特殊的重要意义。当前对于流浪未成年刑事被告人的救济主要存在“提前干预救济”、“羁押救济”、“监护救济”、“辩护救济”、“实体处罚救济”、“回归安置救济”等突出盲点，应结合我国实际和借鉴国外经济进行相关法规及制度的完善。