“藏彝走廊”诸民族英雄传奇的叙事解读——从英雄之死与他世界说起

从英雄之死来探求英雄传奇的叙事特点,英雄传奇是介于英雄神话与英雄故事之间的形式。而"藏彝走廊"诸民族的英雄传奇具有自己独特而相似的一些叙事环节,在神与人之间,体现着不同于英雄神话的要素——他世界(物世界)的出现,并把英雄死亡的原因归结在这个世界。     

略论平民英雄群体——以温州为例

一、平民英雄群体生成的时代意义 时代呼唤着平民英雄，时代造就着平民英雄。人们耳闻目睹，在一个地区，平民英雄数以百计地产生；在全国，平民英雄数以万计地涌现。我们的时代是一个平民英雄辈出的时代!平民英雄群体的生成是时代发展的必然产物。全国见义勇为道德模范李学生、敬业奉献道德模范郑九万、浙江十大骄傲人物毛陈冰等平民英雄，他们形成了时代道德的强音，成为引领社会文明的使者。     

英雄城市红色“后浪”奔涌

正习近平总书记强调,我们要铭记一切为中华民族和中国人民作出贡献的英雄们,崇尚英雄,捍卫英雄,学习英雄,关爱英雄。钦州是座有着悠久历史的城市,在艰苦卓绝的中国近现代史上,出现了刘永福、冯子材两位民族英雄和张世聪等革命烈士。斯人已去,但英雄的精神一直激励着一代又一代人,让红色血脉代际接力。     

我心中的英雄

现代社会,应该说,“英雄”是在不断地涌现着,有些以自身的事迹成为英雄,有些则是在某种基础上加以塑造并在民众中广为宣传而“树立”的。不管是哪种,总是熠熠发光。但是,我们似乎已经缺失了对英雄的崇拜心理,在阅读英雄的传记时,竟享受不到快感。当然,这并不意味着英雄没有光辉,而是英雄的光辉穿不透我们麻木不仁的心灵而已。 　　我心目中的英雄是谁？ 　　我只能说,是我自己。 　　这未免有些狂妄？ 　　在“红小兵”时期,我记得我是切切实实地崇拜过英雄的,他们在我幼小的心灵里闪射着神圣的光芒。尽管那是在书本中、银幕上…     

论英雄、枭雄、成功英雄、失败英雄、民族英雄和国家英雄--兼评电影《英雄》的统一观

一最近一段时间,张艺谋导演的《英雄》,何平编剧、导演的《天地英雄》先后在银幕亮相,寂寞的影坛上刮起了一股“英雄”旋风,舆论界惊呼:“我们进入了‘英雄’时代!” 谁是英雄?英雄是社会上少数杰出的人物,英雄以外的就都是凡夫俗子、芸芸众生了。当社会分裂为敌我双方时,我方有英雄,敌方也有英雄,但是由于存在着利害的冲突和情感的褒贬,所以我方只称己方的英雄为英雄,而称敌方的英雄为枭雄。他们的关系可以用图一来表示:     

换一种角度看《英雄》

《英雄》是一面镜子 人们常常叹息当今是一个没有英雄的时代,是一个诞生不了英雄也不需要英雄的时代。“时势造英雄”,既然没有生产英雄的土壤,哪怕是雄心勃勃的人也就有了理由自我安慰:我虽然不是英雄,但这不是我的错。更有一些人不但不为做不成英雄而遗憾,反而以英雄为可悲,以崇高为可笑:“我是流氓,我怕谁?”不过话又说回来,尽管人们都做不成英雄,或者根本就不愿当英雄,可是几乎每个人在潜意识里又都埋藏着一种“英雄崇拜情结”。或许正是因为我们都不是英雄,因而英雄更显得高大而神秘,更富吸引力与震撼性,正所谓“距离就是美”。     

英雄·异化·文学:西方文学中的英雄母题及其流变

塑造英雄可以说是西方文学的伟大传统,一部西方文学史其实是一部抒写英雄心灵的历史,从英雄形象的第一个原型“半神”在古希腊文学中诞生,英雄母题就一直支配并主宰着西方文学的人物塑造:从中世纪的骑士英雄,到文艺复兴时期的巨人英雄；从17世纪的古典主义英雄,到18世纪的启蒙英雄；无论是19世纪的拜伦式英雄、撒旦式英雄,还是20世纪的海明威式英雄,甚至是的现代主义文学中的“反英雄”,他们都可以看作是古希腊的“半神式英雄”母题在不同时代的“变体”.正是这些英雄形象汇成了西方文学多姿多彩的河流.     

罗兰对传统英雄认知范式的突破与超越

塑造英雄可以说是西方文学的伟大传统,从英雄形象的第一个原型"半神"在古希腊文学中诞生,"英雄"形象就一直支配并主宰着西方文学的人物塑造。20世纪法国作家罗曼.罗兰笔下的一系列"文化巨人式英雄",既是对自古希腊以来的"半神式"英雄传统的可贵坚守与回归,也是对英雄母题传统认知范式的突破与超越,使英雄的种族涅槃变异而再生,从而赋予"英雄"概念以特定的指涉意义。     

警惕当代的“英雄”缺失

<正>任何一个民族,在任何时代,都应该关爱和培养自己的英雄。面临着如今的英雄缺失之境,有识之士必然要思考这样一个问题:没有自己的英雄,这个民族还有什么希望?英雄教育需要从孩子时代开始,加强青少年的民族英雄观教育,应是未来几年乃至几十年重点抓的内容。     

芮志江:身中23刀,他用生命扼住杀手的“咽喉”

2005年末、2006年初,白城大地江河呜咽,草木含悲。—个人的名字在这片土地上被颂扬着,一个英雄的壮举在这座城市里被景仰着,一个感天动地的故事被人们心口相传着……这个人是吉林省白城公安战线的一名指挥员、战斗员,这个英雄是白城人民的“保护神”“贴心人”,这个故事每每提及都让鹤乡的百姓潸然泪下……在八百里瀚海这片沃土上,人们永远都不会忘记这个英雄的名字——芮志江。     

国家英雄:英雄存在的中国范式

在中国,英雄主要作为国家范式而存在,即国家英雄。国家英雄的存在范式主要有四种新形式,即传统中国的伦理范式,现代中国的政治范式,改革开放时期的市场范式与新时期的生活范式。英雄存在的国家范式是层累地积淀而成的。伦理范式是国家英雄存在范式的元范式,政治范式是亚范式,二者深刻影响着市场范式与生活范式的形成,并对未来新范式的形成具有重要决定作用。     

“英雄哨所”的传人

福建厦门何厝边防派出所,在这个建所之初即被国防部授予“英雄哨所”荣誉称号的光荣集体里,早年曾涌现“孤胆英雄”叶中央、“雷锋式的好民警”郑建民等先进典型;如今的新一代共产党员和边防官兵正沿着英雄的足迹,挥写着何厝跨越历史和荣耀的新篇章。     

生死话题

我在采访陈煌之前，心里真的很没底儿。陈煌是福建厦门 1997年 9月诞生的英雄，关于英雄陈煌的报道，从中央到地方可谓是铺天盖地。日前，我不远千里从北京到厦门采访英雄，倘若陈煌站在英雄的光环里把对所有采访过他的记者说过的话再向我复述一遍，那么，我的采访还有什么意义呢？再有我和陈煌彼此都是很陌生的人，陌生人和陌生人的聊天掖着藏着，伪饰的东西就要多一些，就是说陌生人和陌生人的心与心之间是有阻隔的，况且陈煌的周身罩着英雄的光环，那光环极像不真实的玻璃，隔着一层玻璃看一个人，心灵和心灵也是不畅通的，所以我很怕这…     

英雄城铸造双拥新篇章——南昌市双拥工作纪实

鄱阳湖畔,赣江之滨,伫立着英雄的城市——南昌。     

嫁给英雄孟祥斌的日子里

一个人感动了两座城市!在2007年刚刚过去的最后一个月里,从江浙水畔到齐鲁大地,为救轻生女不幸牺牲的军人孟祥斌的名字回荡在苍穹之间,英雄的事迹在这个寒冬里温暖着每一颗心。记者近日专访了英雄坚强的妻子和可爱的女儿,她们回忆起英雄生前的点点滴滴。     

金色盾牌热血铸——大写浴血擒凶的好民警李秋林和叶明

面对穷凶极恶的歹徒,在身中数刀的情况下,他们仍紧紧握住凶犯的刀刃,死死地以身躯压住凶犯,直至增援刑警赶到。英雄民警的鲜血染红了红土地,勇士壮举震撼着煤城人,英雄的事迹在到处传颂。     

大庆油田的新铁人——王启民

大庆油田,这片回荡着中国工人阶级英雄浩气的大地,曾走出一位时代的英雄——铁人王进喜。如今,在大庆油田实施持续有效发展、创建百年油田的征程中,又走出一位新时期铁人——王     

英雄鲜血映黎明

天空黯淡了光辉,因为有英雄无畏的笑颜;草木没有了亮色,因为有英雄血染的风采。7月20日清晨,昔日的战友们都以庄严而肃穆的心,为与歹徒英勇搏斗壮烈牺牲的胡铁保送行。他们把自己站成伟岸的橄榄林,将永远延续着英雄不朽的遗愿,永远延续人民期望中的平安与绿色!     

美国电影中平民英雄的认同现象探讨

美国电影塑造的平民英雄不仅频繁出现在大荧幕上,更是深入到社会民众心里,得到认可推崇,反映着美国人文化心理中最普遍的自我意识或自我理解的状况。文章从个体的英雄情结、成功价值观和性格特质成因三个角度分析美国对平民英雄的认同现象,以期对我国英雄人物荧幕塑造和题材发掘有启示作用。     

此情可待成追忆──张圣峰遗属探访记

此情可待成追忆──张圣峰遗属探访记章晓春春节刚过。暖暖的风，载着幸福和安宁，轻拂着每条街道、每扇窗口，轻拂着沐浴在这９０年代又一个春天里的人们的心灵。然而张圣峰与春风无缘，他长辞在刚刚过去的严冬里。带着对英雄的敬佩与怀念，怀着见到英雄遗属的深深渴望，...