人生三态

有人用水说人生．水有“固态．液态．气态”三种状态．人生也有这三种状态。水的状态是由温度决定的．人生的状态是由心灵的温度决定的。假若一个人对生活和人生的温度在0℃以下．那么这个人的生活状态就会是冰．他的整个人生也只有他双脚站的地方那么大：假若一个人对生活和人生抱平常的心态．那么他就是一汪常态下的水．     

我的五字人生感悟

我觉得,我的一生可以说是体现着五个字．并可用之加以表述。     

水里人生

印第安人酋长对他的臣民们说：＂上帝给每一个人一杯水,于是,你从里面体味生活。＂生活确实就是一杯水,杯子的华丽与否显示不了一个人是贫乏还是富有。但杯子里的水,清澈透明,无色无味,对任何人都一样。接下来你有权利加盐、加糖,只要你喜欢。你有欲望,不停地往杯子里加水,或者加糖,但必须适可而止,因为杯子的容量有限。啜饮的时候,你...     

水里人生

印第安人酋长对他的臣民们说：＂上帝给每一个人一杯水,于是,你从里面体味生活。＂生活确实就是一杯水,杯子的华丽与否显示不了一个人是贫乏还是富有。但杯子里的水,清澈透明,无色无味,对任何人都一样。接下来你有权利加盐、加糖,只要你喜欢。你有欲望,不停地往杯子里加水,或者加糖,但必须适可而止,因为杯子的容量有限。啜饮的时候,你要慢慢地品味,因为你只有一杯水,水喝完了,杯子便空了。生活当中,该有多少人为了让自己的这杯水色香味俱佳而无谓地往里面加着各种各样的调料。     

孔颜乐处和逍遥之境:儒道两种人生境界

＂孔颜乐处＂一词出于周敦颐,孔子颜回所＂乐＂之处是儒者追求的人生理想,此语表达了儒家的人生境界所在。孔颜乐处是以道德修养为基础,以诗、礼、乐为展开的一种生活方式。＂逍遥＂一词出于庄子,表达的是道家的人生境界。＂逍遥＂是一种顺应自然的、与物无对的、无待的境界。这两种境界都是建立在人的精神追求之上,超越了人世间功名利禄的生活方式。在被物质所奴役的世界里,这两种生活方式仍然有其现实的意义。     

简历人生

编一套书，收到几百篇文字的同时，也读了几百个人的简历，并从中窥见了几百个人的俗世表情和半生足迹。     

抓住人生的机会

一艘轮船在海上遇难，有一个人在沉船之前很幸运地抱住了一根木头，随波逐流地漂上了一个小岛。他没有丧失信心，走遍了全岛，几乎把所有能吃的东西都找了出来，     

《论人生》

《论人生》一书总括了人生诸多方面的一些灼见和道理,既有对幸福、自由、理想、尊严的真谛的探讨,也有对为人处事方面经验的总结,更重要的是展示了一种坦荡、高洁的人格。全书透露着作者对于美德的赞扬和对高贵人格的向往,正是这种独立、自尊、正气的“士大夫”式的人文境界和思想气质,使本书在对日常生活琐事的记述中显现出了精神上的高度。作者把生活中的所见所闻以平实无华的语言娓娓道来,深入浅出地把人生感悟、生命要义以情理交融的方式呈现给读者。这正是本书独特的生命力、感染力所在。     

请你来驯服我吧

几年前,一位老教授为捡来的小狗办丧事,花了十万元。 如此惊世骇俗的葬礼,招来很多人反对。有人批评老人斥巨资办狗丧是糟蹋钱,有人质问老人为什么不把这些钱捐给山区的孩子。     

范福平：水润人生咏西电

范福平办公室的书柜中央挂着一幅字,上书“手边云起,笔下波生”。他喜欢这幅字：“一个人要有淡然的心态。才能把控那些变化莫测的东西。譬如江水。譬如人生。”     

人生感悟

读书的好处,可以增知,可以明理,可以长技,可以养德,一句话,可以使人的生活和生命切实地有意义。读书,原则上不可以搞“运动”。真正的读书,是孤灯一盏,坐在“冷板凳”上,埋头辛苦之事。大轰大嗡据说也能读进书去,那恐怕只能是瞎话!     

人生八鉴

1．要走好脚下的路,要对得起自己，要善待你身边的人。 要对生活充满感激，不管生活给予你的是快乐还是痛苦．不管前行的道路是一帆风顺还是曲折坎坷。     

让人生与细节作伴

人生在世,我们都渴望获得成功,希望活得精彩,哪怕我们平凡,也决不愿平庸。但是,当我们每天面对那些繁琐小事时,会有多少人意识到这些可能关系到个人的成败,关乎事业的兴衰呢？于是,我们面对平淡无奇的具体事务,渐渐失去了谨慎和细致,在不知不觉中流于随意和粗糙;对待平凡琐碎的工作,常常漫不经心,敷衍了事;遇到失败和挫折,总是自怨自艾,或者怨天尤人。     

四句话的人生

一个人在没钱的时候,把勤奋布施出去,钱就来了;当有钱的时候,把钱布施出去,人就来了：当有人的时候,把爱布施出去,事业就来了：当事业有成的时候,把高尚人品布施出去,喜悦就来了。第一句话：天道酬勤。第二句话：财散人聚。第三句话：博爱领众。第四句话．德行天下!：     

人生的航道

命运不是绝对的,在弱者的生活中,它是忧愁的、苦涩的;而在强者的生活中,它却如同一杯烈酒,饮之虽辣,却酣畅淋漓。     

冯友兰：人生的四种境界

冯友兰是我国著名的哲学家、哲学史家,一生致力于哲学与哲学史的研究,其研究成果受到世界哲学家的广泛关注与高度赞誉。关于人生境界,冯友兰提出了四种境界之说。     

我的“地盘”我做主

年轻人下班后可以找到新的休闲方式,再也不会沉迷于麻将、网络游戏;妇女们也有了健康的生活方式,也不再热衷于口角是非。这一切,都是居民们自我讨论、自我管理、自我约束、自我监督的结果。     

人生

正~~     

偷的不是菜，是人生

一款名叫“开心农场”的游戏，很流行，很风靡。我种地，我快乐；在偷与被偷中，痛并快乐着。 生活很忙碌，城市很拥挤。在热闹的生活中，去寻找这样一种可以安静地种种菜、养几只鸡、养一条看门狗的田园，然后没事了就到邻家串个门，方便了就顺几棵菜回来，这很像小时候我们玩的过家家。     

人生境界在无华——追忆采访曾志

我清楚地记得,那是1993年金秋10月的一天,由于中组部一位朋友的帮忙,我得到了曾志同志家里的电话。本来,我想请这位朋友带我去采访曾老,没曾想,他开口就说：“曾老那儿,用不着引荐,你可以直接联系,只要她在,肯定不会拒绝作。”这样,我从内蒙古宾馆所住房间拨通了曾老家里的电话,接电话的正是她老人家。听我说明身份和采访的内容后,她立刻用带湘味儿的普通话说：“可以,你看明天下午三点怎么样？你坐地铁到万寿路站下车,出站后找万寿路甲15号中组部宿舍,我住X楼X门X号。”放下电话,我高兴得差点跳起来。此前,我已从报刊…