浅析洛克的公民政府思想及其对我国的政治体制改革的启示

洛克为迎合资产阶级采取削弱和限制王权的措施,于1689到1690年写成两篇《政府论》。上篇批判拥护封建王权的菲尔麦的君权神授,下篇从正面论证资产阶级议会制。在《政府论》下篇,洛克论述了公民政府的真正起源,范围和目的。其主要内容可以概括为两个方面：一是＂财产权＂思想;二是＂有限政府＂思想。这两者都包含在洛克的公民政府思想当中。联系改革开放的现实,详细探析洛克的公民政府思想,对我国的政治体制改革,是有启示的。     

洛克的自由思想评介

洛克总结了前人的思想成果,对自由作了集中的表达,提出了系统的自由学说。他认为,自由是人类追求的首要价值,保护和扩大自由是法律的目的。他坚决反对把自由理解为放纵、任性的观点,指出自由必须以理性为基础、以法律约束为前提。因此,洛克的自由思想有两个鲜明的特点:一个是把自由放到至高的地位;另一个是强调自由必须以守法为前提。约翰·洛克(JohanLocke1632—1704年),十七世纪英国的著名思想家,古典自然法学派的主要代表,资产阶级民主、自由和法治理论的开拓者。他一生著有《论宗教的宽容》、《政府论》(上、下篇)、《人类理智论》等书…     

洛克主要政治法律思想述评

洛克是英国资产阶级革命时期的政治思想家,在当时的历史条件下形成了他独特的思想。《政府论》是他的代表作,也是集中论述自由与法治思想的地方。如果撇开这种思想的阶级因素及历史局限性,他的这些思想对于我国政治学、法学实践仍旧有着借鉴价值。     

列宁解剖帝国主义的独特理论创新——基于列宁《帝国主义论》的理论精华

列宁在《哲学笔记》中对黑格尔逻辑学和马克思《资本论》逻辑进行了深入开掘,这成为他的《帝国主义论》的独特哲学基础;列宁在《关于帝国主义的笔记》一文中呈现了其帝国主义论的理论来源,以及他同希法亭、霍布森之间具有"借鉴与超越"的双重关系;通过对20世纪初期帝国主义研究的六个主要学派进行比较分析,揭示列宁《帝国主义论》及其时代观的思想精髓、方法真谛、精神实质。     

邓小平理论的历史渊源——《邓小平文集(1949-1974年)》关于中国特色社会主义的思想精华

如果把邓小平理论比作一篇由上、下篇组成的文章,那么《邓小平文集》是其上篇,《邓小平文选》是其下篇,上篇为下篇奠定基础,下篇在上篇基础上实现新的升华。把《文选》同《文集》联系起来学习研究,能帮助我们找到邓小平理论的历史渊源,从而对它的全部发展过程有一个更为辩证、系统、科学的认识。这是进一步深化中国特色社会主义理论研究的一个有价值的途径和方法。     

从天赋人权、社会契约到有限政府的逻辑推演——浅析洛克《政府论》（下篇）中的法哲学思想

洛克<政府论>(下篇)创立的法哲学思想,为近代资产阶级革命提供了强大的思想武器.个人权利和国家权力的关系是该书论述的主线.洛克认为个人权利是天赋的,是至上的.国家是个人权利让渡的产物,由此产生的政府必然是有限、法治、分权的政府.洛克的法哲学思想是新兴资产阶级利益和意志的理论表达,具有鲜明的时代特征和阶级局限性,必须运用历史唯物主义的观点加以批判和吸收.     

《帝国主义论》生态思想的科学内涵、理论贡献及其实践价值

《帝国主义论》生态思想是对帝国主义时期生态困境的理论批判。《帝国主义论》生态思想承续了马克思恩格斯的生态文明思想，揭露出资本主义帝国主义时期生态破坏和环境污染的隐蔽方式，系统地阐明了生态建设的全球方案。《帝国主义论》生态思想着重批驳了帝国主义时期的生态垄断，指出帝国主义国家既在国内操纵国民经济发展导致人与自然关系失衡，又通过生态殖民招致全球性的生态危机。《帝国主义论》中的生态思想对于丰富马克思主义生态思想理论体系、破解当代的生态帝国主义难题、揭露资本逻辑的生态困境，以及推动我国生态文明建设具有启示性意义。     

村民自治障碍及对策论（上）

本文对村民自治面临的障碍和应采取的对策进行了研究。全文分《上篇——障碍论》和《下篇——对策论》两部分。本期发的《上篇——障碍论》对村民自治面临的障碍进行了分析。作者认为 ,村民自治面临的障碍主要有历史遗留的障碍和现实存在的障碍。历史遗留的障碍表现有 :长期封建专制统治形成的障碍、封建宗法传统的障碍、专制法制传统的障碍、旧式自治传统的障碍。现实存在的障碍表现有 :观念上的障碍、体制上的障碍、村民自治制度本身缺陷的障碍、立法缺陷的障碍。作者对这些障碍的成因和危害作了相当程度的分析。     

研究毛泽东思想的一部力作─—《毛泽东决策思想论纲》评介

研究毛泽东思想的一部力作─—《毛泽东决策思想论纲》评介柴尚金最近由武汉大学出版社出版的曾端祥教授的新著《毛泽东决策思想论纲》，以其独到的分析和创新的体系，较为系统、完整地阐述了毛泽东决策思想，在毛泽东思想研究领域中取得了一项新成果。《毛泽东决策思想论...     

村民自治障碍及对策论(下)

本文为《村民自治的障碍与对策》的下篇——《对策论》。文中作者提出了完善立法、农村基层政权在农村村民自治中的准确定位、加快农村城镇化三个对策。完善立法的目的是加强村民的自治权和规范农村自治组织的行为 ;农村基层政权在农村村民自治中的准确定位目的是发挥农村基层政权在村民自治中的推动作用和救济作用 ;加快农村城镇化目的是建立农村村民自治的物质基础和培育村民的自治观念。     

建设有中国特色社会主义新文化的有益探索

近日，欣喜地读到了李毅博士的新著《中国马克思主义与当代文化保守主义思潮研究》（天津社会科学院出版社１９９８年６月出版），这是继《中国马克思主义与现代新儒学》（辽宁大学出版社１９９４年２月出版）之后，他在研究马克思主义哲学中国文化方面做出的又一努力，也是对建设有中国特色社会主义文化的积极探索。本书分上下两篇，上篇注重历史脉络的梳理，下篇展开思想理论的分析，前后呼应，浑然一体，既紧紧抓住了马克思主义与文化保守主义的矛盾斗争这一主线，又较好地处理了历史与逻辑、理论与现实的具体统一。作者以２０世纪以来“…     

政府法治论：植根于当代中国宪政实践的行政法哲学——评杨海坤、章志远《中国特色政府法治论研究》

《中国特色政府法治论》从中国宪政运动和宪政思想的历史背景、剧烈社会变革的时代要求和行政法学科自身发展的内在需求三个方面对行政法理论基础这个带有浓烈中国特色的原创性命题价值给予全面阐释，对政府法治论的立论基础、核心思想、实证基础及今后发展趋势等作出了系统而全面的总结和阐述。其意义在于立足本土、关注现实；学科融合、多维视野；博采众长、自我超越。     

但丁的政治思想及其历史背景研究

但丁在他的《神曲》和《论世界帝国》中表达出的政治思想,显示了他作为一名早期文艺复兴人物的新旧交替的特点。该文从但丁所处的时代的特点来分析但丁的政治思想,试图证明,他的政治理想一方面与时代格格不入,另一方面,他的建立一个和平而幸福的世俗王国的愿望,部分地体现了人文主义精神。     

风范长存精神永在--贺《杨献珍文集》出版

《杨献珍文集》一套３卷，日前由河北人民出版社隆重出。计１３０余万字的文集，以杨献珍１９４０年１月写的《论山西十月政变》开篇，止于１９９０年１０月《李达的功绩将永载史册》一。１９４０年１月，杨献珍调中共北方局任秘书长，自此便“半路家”，开始了他长达半个多世纪的马列主义研究和党的干部养、教育工作，他本人也由一名冲锋陷阵的革命军人、出生入的共产党员，成为一位马克思主义的哲学家、理论家、教育。《文集》按时间顺序，收集了杨老半个世纪的主要文献、论、讲稿、读书笔记及重要书信共９５篇。虽然这只是杨老一生所东西…     

甘肃行政学院召开《政府职能论》、《甘肃经济政策取向研究》发行座谈会

2008年7月17日，甘肃行政学院举行《政府职能论》、《甘肃经济政策取向研究》专著发行座谈会。由公共管理教研部主任、副教授曹闻民所著的《政府职能论》一书探讨了在经济全球化背景下政府的角色和职能，并对政府的职能配置过程中的经验与问题进行了总结和梳理。由发展研究所所长、副教授周克全所著的《甘肃经济政策取向研究》一书分析了我省经济落后的原因并对我省的经济政策进行了一系列的专题研究。     

朱德对《论十大关系》的丰富和发展

朱德在军事方面的思想和才能举世闻名 ,但他的经济思想 ,尤其是对《论十大关系》的丰富和发展却鲜为人知。朱德提出和论述了五个重要经济关系 ,扩展和深化了《论十大关系》。这几个经济关系是 :粮食生产与多种经营的关系 ,中央工业和地方工业的关系 ,大工业和手工业的关系 ,经济建设和国防建设的关系 ,自力更生和发展外贸的关系。朱德的这些理论贡献思想个性鲜明 ,特色突出 ,极大地丰富了毛泽东思想宝库。     

人成其才&#183;人尽其才&#183;人才辈出——人才学家王通讯访谈录

王通讯，1964年考入北京大学历史系，曾在北京大学、国务院科教组、国家教委、国务院科委从事教育与研究工作，曾任国家人事部中国人事科学研究院院长，现为中国人才研究学会副会长、研究员。1979年开始发表人才学论文，是中国人才学理论的主要开拓者和奠基人之一。代表作有《人才学通论》、《微观人才学》、《宏现人才学》、《人才资源论》、《人才潜能开发学》等，计有27种著作收入国家图书馆电子图书。他还是在人才研究领域做出突出贡献获得国务院特殊津贴的专家，在国际上获美国加州蓝带大印模奖，学术成就载入英国剑桥世界名人大词典。 这期，我们很荣幸请到这位人才学家做客“面时面”，和他谈谈他所研究的“人成其才”、“人尽其才”和“人才辈出”。     

奥古斯丁通向基督的忏悔

奥古斯丁对基督教思想的贡献极大,被罗马主教封为圣徒,在西方思想史的发展过程中占有极其重要的地位。而且,西方史学家们认为奥古斯丁是早期基督时期最伟大的思想家。其《忏悔录》、《论上帝之城》、《论三位一体》极大推进了基督思想的形成和传播;但面对奥古斯丁的这些丰富的朝圣虔敬,却产生了一个疑问,奥古斯丁为何要忏悔?他又为什么在皈依基督之后以忏悔的方式不断靠近上帝?是神需要要人忏悔吗?文章将从奥古斯丁的人生经历为视角,借此来探究上述的问题,最终来论证奥古斯丁心中基督的神为何需要世间人来忏悔。     

侵权法的体系化展开与类型化研究——杨立新教授侵权法思想研究

杨立新教授是我国最早开始研究侵权法的学者之一,也是中国当代侵权法最为重要的代表性人物之一,为中国侵权法理论体系的建立和《侵权责任法》的起草立下了汗马功劳。杨立新教授的侵权法思想不但具有本土性和实用性,更为重要的是实现了侵权法体系化展开和类型化研究的结合。杨立新教授的侵权法思想主要分为侵权责任构成论、侵权行为类型论、侵权责任形态论和侵权损害赔偿论四个方面。在民法典中侵权法独立成编思想指引下,杨立新教授的侵权法思想具有一定的立法主导性。《侵权责任法》最终吸收了大量杨立新教授的研究成果和立法建议稿内容。     

人死灵魂亦死——读王充《论死篇》

王充(公元27—约97年)是东汉唯物主义哲学家。《论衡》是他用毕生精力撰写的一部哲学著作。是他一生反封建神学斗争的结晶。《论衡》一书中的《论死篇》是王充无神论思想的代表作,文中尖锐地批驳了人死灵魂不死的谬论。