能打仗打胜仗是军队存在的根本价值

军队因战争而存在,遏制战争、能打胜仗是军队的根本职能和价值所在。习主席深刻指出:必须保证军队能打仗、打胜仗。军队是要打仗的,一旦有事,就要做到召之即来、来之能战、战之能胜。这是党和人民对军队的根本要求,是我军履行职能、不辱使命的根本体现。     

共同富裕：社会主义本质语境下的根本价值取向

共同富裕是社会主义区别资本主义的本质特征,是社会主义的根本价值取向。马克思主义经典作家对共同富裕思想的阐释,中国共产党在理论和实践层面对共同富裕思想进行的探索,有助于我们对社会主义根本价值取向的认识。当前我国社会出现的贫富分化,背离了共同富裕的社会主义根本价值取向。在新的历史时期,我们要坚持社会主义本质,就必须采取切实措施,缩小贫富差距,实现共同富裕。     

论儒家文化对构建和谐社会的现实价值

儒家文化蕴涵了丰富的和谐思想,是人类宝贵的精神财富,可以为构建和谐社会提供多方面的借鉴和启示。本文从社会总体图景、人伦秩序和谐、社会群体和谐、人与自然和谐、个体系统和谐五个方面阐述了儒家文化对构建和谐社会的现实价值。     

试析国际政治经济学与国际机制论

国际政治经济学是以国家与市场，权力与财富为核心来观察世界事务与国际关系的理论，它包括三大主流理论：经济自由主义、经济民族主义和马克思主义。经济自由主义与经济民族主义一直居于政治经济学的主导范畴。从经济民族主义、经济自由主义围绕国家与市场、权力与货币的争论来分析，利用国际机制论整合经济自由主义与经济民族主义的观点是可取的，并且国际机制论采取的研究视角和主题，构建着经济相互依存与政治权力之间的桥梁，有着较广阔的发展前景。     

论建立国际新秩序的结构性障碍与创新机制

建立国际新秩序是上个世纪中后期广大发展中国家提出的重要口号,长期以来,国际社会围绕这一目标进行了不懈的努力,逐步推动着国际关系朝着公平合理的方向发展。但是,尽管目标早已确定,共识早已达成,人类在建立国际新秩序进程中仍然面临着诸多结构性障碍,尤其是国际体系中力量对比的悬殊差异及由此产生的结构失衡严重制约了国际新秩序的建设步伐,人类要消除这些障碍,必须强化国际机制的建构和创新理念,对国际关系的行为准则、制度规范、运作机制和决策程序进行不断地发展和完善,这是人类社会在21世纪推动建立国际新秩序、促进世界各国共同发展和繁荣的根本出路。     

程序公正的现实价值探讨

目前 ,社会对司法机关不满的情绪日益增长 ,对司法的公正性产生了怀疑。引起这种现状的原因是多方面的 ,程序不公正是主要因素 ,而造成程序不公正的主要原因又是立法人员和司法人员以及社会对程序公正的重视不够。本文着重从程序公正对司法公正的价值方面 ,以及程序公正的诉讼效率和社会意义 ,进行剖析     

国际经济法的价值追寻与价值选择

对国际经济法的研究绝不应当只是对规范进行解释 ,而应当深入涉及价值的问题。根据法的价值理论 ,国际经济法作为协调国家间利益和国家对跨国经济行为进行管理调控的法 ,其价值系统应当包含 :第一 ,对法的一般价值促进和实现 ,如公平 (国家之间的公平和国内、国际市场的公平竞争 )、秩序 (通过各种法律制定和法律运行手段保证稳定、健康的国际市场秩序 )、效益 (通过其内在的理性促进国际经济效益 )、自由 (继续确立自由的国际市场引领国际经济自由交往 )。第二 ,国际经济法追求自身的价值 ,远期的终极价值是人民的幸福生活 (通过经济法律手段达到社会的可持续发展 ) ,近期的价值目标为国际经济新秩序 (不同发展程度国家之间的协调、共同发展 )。     

理论·现实·价值：共同富裕的三重维度

党的十八大以来,尤其是中国特色社会主义进入到新发展阶段,推进共同富裕是建设社会主义现代化强国的关键一步。从理论、现实和价值三个维度看,共同富裕是人类社会孜孜以求的“人间理想”,是社会历史发展一般规律与人民意愿交汇的现实产物,体现了中华优秀传统文化思想精髓,蕴含着马克思主义人的自由全面发展的价值旨归。新发展阶段要始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以解决新时代社会主要矛盾为抓手,扎实有序推进共同富裕。     

空间与国际机制

国际机制一直是国际关系理论界的关注对象。空间是国际机制权力集中运行并发挥效果的最佳场所,通过国际机制的空间化运作,制造了国际机制的＂参与者＂与＂旁观者＂,以及国际机制的＂核心参与者＂与＂非核心参与者＂这两种重要的社会类属,并使之与特定的国际社会位阶相对应。研究国际机制与国际社会的秩序、冲突之间的关系,使得在全球化时代对国际机制重新进行思考成为可能。     

论我国传统道德的诚信规范及其现实价值

诚信是一种美德。在中华传统道德文化体系中,诚信美德与天道相通,是社会人伦道德的基石,是百行之源。中华传统诚信美德具有明确而具体的行为规范,包括忠信笃敬、言行一致、内诚外信、信近于义等诸多方面。中华传统诚信道德的价值定位和行为规范对于加强我国公民诚信道德建设具有重要的启示与借鉴意义。     

农村土地流转改革的逻辑演进与现实价值

我国农村土地流转改革从农民自主创造承包经营到逐步得到认可再到进入法制化轨道,并走向规范化和市场化是一个合乎规律的辩证发展过程。这个过程是我国农村经济体制改革的必然结果,是建立和完善社会上义市场经济体制的客观要求,是实现我国农业现代化的必由之路,是切实解决我国农村土地流转矛盾的现实需要。深化土地流转改革就是要发挥其稳定社会的积极作用,开启城乡一体化的新路径,展示农民对承包土地的产权意义,尊重和保护农民的首创精神。     

国际机制的有效性与局限性

国际机制是有关国际关系特定问题领域的、政府同意建立的有专门成套规则的制度。新现实主义国际机制理论、新自由主义国际机制理论和建构主义国际机制理论是国际机制的三大理论流派,在国际机制的功能问题上都提出了自己的理论创见,但没有达成理论共识。在借鉴已有研究成果的基础上,本文对国际机制的有效性与局限性进行了具体的理论阐释。     

论中华传统和合文化对新时期统战工作的现实价值

从文化精神的层面上看,统一战线是结成联盟的各方的文化精神、民族精神的体现。中华传统和合文化包含丰富的统战人文资源,天地人和谐合一的本体论世界观,是统一战线得以形成的思想基础;厚德载物的道德品格,是统一战线赖以形成的前提条件;贵“和”尚“中”的方法论,是解决各种社会问题和个人修身处世的主要手段,突出了一种和合精神。本文认为：传统文化中的和而不同、求同存异、和平共处观念是统一战线的思想精髓,可作为统一战线工作的座右铭。在此基础上提出重新启动文化统一战线战略的主张。     

国际秩序转型与现实制度主义理论的生成

现实制度主义是基于折中主义和理性主义分析路径而诞生的一个新的理论框架,是对2008年全球金融危机爆发之后国际体系阶段性变化的最新理论回应。该理论认为,战争恐怖平衡机制、复合相互依赖机制和科技创新制胜机制正在推动当前国际社会逐渐进入一个基于规则的新世界,它以伙伴关系网络和国际制度竞争为核心特征。现实制度主义致力于解释在这个新世界里国际制度竞争产生的原因和基础,以及由此带来的特定国际制度的兴起与衰朽。国际制度具有公私双重属性,既可以提供公共产品,吸引国家结伴参与国际制度建设,又能被主导国私有化为追求私利目标的重要工具,甚至帮助主导国建立制度霸权。在当今国际体系中,由于权力的转移,崛起国和守成国围绕国际制度的主导权展开激烈竞争,这种新的大国竞争形式既是主导国权力地位的竞争,也是主导国为伙伴国提供国际公共物品的竞争,还是制度设计本身的合法性竞争。主导国推动的国际制度竞争究竟是呈现相容性还是互斥性,成为塑造未来国际秩序走向的根本力量。现实制度主义为理解当今大国权力政治形态的变化提供了一把新的理论钥匙。     

论红色资源对大学生社会主义核心价值观教育的现实价值

在培育与践行社会主义核心价值观的语境下,红色资源的内涵、功能与架构得到拓展,被赋予新的时代诉求.但必须清醒认识到,在大学生社会主义核心价值观教育中,红色资源的运用存在着认识理解轻漠化、实施手段程序化、开发利用功利化等问题.充分利用红色资源,增强高校社会主义核心价值观教育的实效性,具有十分重要的现实价值.     

马克思关于世界市场与国际价值的理论

在世界市场上 ,商品价值发展为国际价直 ,价值规律展开为国际价值规律。研究马克思的世界市场与国际价值理论 ,对于入世以后的中国市场经济的发展具有重要意义     

马克思恩格斯党的纯洁性思想及其现实价值

在创立无产阶级政党和参与革命实践的斗争中,马克思恩格斯形成了丰富的党的纯洁性思想。他们确立党的无产阶级性质,坚决维护党的性质纯洁;突出理论武装,保持思想纯洁;贯彻民主集中制,严把入口,畅通出口,严明纪律,保持组织纯洁;建立党的优良传统,保持作风纯洁。马克思恩格斯党的纯洁性思想具有重要的启迪意义和现实价值。     

湖湘文化的个性特征与历史缺陷及现实价值

湖湘文化的个性特征有三:一是湖湘文化的历史源远流长,绵延传承,有一种明显的连续性,文化中的政治意识极为强烈;二是湖湘文化当中具有突出的爱国主义传统;三是湖湘文化中蕴藏着一种博采众长的开放精神与敢为天下先的独立奋斗与创新精神。湖湘文化的历史缺陷有四:一是存在着经济上极冷、政治上极热的两极化倾向;二是经世致用的学风在某种程度上造成了湖南人急功近利,缺乏对人的终极关怀,以及过于强调经验的作用,忽视了理论的建构;三是湖南人易走极端,保守与激进并存;四是湖湘文化中存在明显的"楚材晋用"现象。湖湘文化的现实价值包括发扬三个方面的优良传统:一是爱国主义的传统;二是注重实干、勇于任事、自强不息、勤勉朴实的传统;三是开拓创新与对外开放的传统。湖湘文化中的优秀文化传统在当前的最好的体现与运用就是用以培育和构建当代湖南的人文精神。